حـــــــــــــــــــــــــديــــــــــــــــــــــ ـث النفــــــــــــــــــس

[ابو فايز]

بسم الله الرحمن الرحيم

حديث النفس

من منا لا تأتي عليه لحظة ينفرد فيها مع نفسه ويتبادل معها أطراف الحديث، في لحظة تأمل ،

*
*
وقبل أن اذكر لكم الحوار الذي دار مع نفسي او سموها تساولات النفس،،

*
*

إليكم ، أنواع النفس المذكورة في القرآن الكريم :
النفس الأمارة بالسوء،
والنفس اللوامة،
والنفس المطمئنة.
فالأمارة بالسوء: هي التي تأمر صاحبها بما تهواه من الشهوات المحرمة وإتباع الباطل.
وأما اللوامة: فهي التي تلوم صاحبها على ما فات من الخير وتندم عليه.
وأما المطمئنة: فهي التي سكنت إلى ربها وطاعته وأمره وذكره، ولم تسكن إلى سواه.
قال العلامة ابن القيم: فكونها مطمئنة وصف مدح لها، وكونها أمارة بالسوء وصف ذم لها، وكونها لوامة ينقسم إلى المدح والذم بحسب ما تلوم عليه
[للاستزادة انظر كتاب "الروح" (ص312-394).].
*

*

والان اترككم ،،

مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــع
بعض هذه الأسئلة التي طرحتها علي نفسي وهي كثيرة جدا اخترت بعضا منه .

.هل حددت الهدف من دخولك المنتدى ام مازلت تجهل الهدف الى الان؟
. ماهو هدفك ؟س.هل تفرح ان ترى اجتماع عمومتك وتعمل على تحقيق ذلك؟ اتمنى التوضيح .
.اذا تعارضت مصلحتك الخاصه والعامة ماذا تقدم ؟ ولماذا ؟
.ما موقفك من المتميز والمبدع من بني عمومتك وهل تعمل على تحفيزه .هل فكرت بالخروج من المنتدى بمجرد انتقاد فكرة طرحتها.
.هل تسعى للتطوير؟

اطلب من جميع الاخوه المشاركة وابداء الرأي بصراحة ووضوح على اسئلة هذه النفس المشاغبة حتى نصل الى الصورة المثلى التي نرتضيها جميعا .. حرره ابو فايز في يوم الجمعة 14\12\1429هـ

[عوض جبيب]

هلا بالغالي ابو فايز
شكراً للموضوع ولي
عوده تفصيليه وتقبل تحياتي

[ابو فايز]

هلا بالغالي ابو فايز
شكراً للموضوع ولي
عوده تفصيليه وتقبل تحياتي

مرحبا الف وننتظر تفصيلك<<<لايكون ضيق ولاواسع

[عوض جبيب]

حديث النفس

النفس.هل حددت الهدف من دخولك المنتدى ام مازلت تجهل الهدف الى الان؟
النفس. ماهو هدفك ؟

الزير
لابد ان يكون الهدف عاماً وشاملاً ونحن هنا ابناء عمومه والهدف الالتقاء والتعرف على بعضنا البعض ,والتراحم والتلاحم في مابيننا ومحاولة حل بعض المشاكل الاجتماعيه الخاصه بنا والوقوف مع الضعفاء والمحتاجين من ابناء عمنا من يتاما وفقراء ومرضى وغير ذلك .




النفس.هل تفرح ان ترى اجتماع عمومتك وتعمل على تحقيق ذلك؟ اتمنى التوضيح .
الزير
اعتقد ان كل من دخل معنا بالمنتدى ليس له اهداف مخالفه غير الاجتماع مع ابناء عمومته ولكن يبقى الاجتهاد والعمل والاقتناع بوجهة النظر المخالفه وتفسير الغيبيات هي من خلقت بعض الاختلاف في الوجهات وليس الخلاف في التوجه فهذا صحي ان فهمناه جيداً وفرقنا بين الخلاف والاختلاف فبينهما شعره لاترى بالعين المجرده الا بعد استخدام المجهر العلمي.



النفس.اذا تعارضت مصلحتك الخاصه والعامة ماذا تقدم ؟ ولماذا ؟

الزير
بالطبع تقدم المصلحه العامه لانه واجب شرعي واجتماعي وليس فيه خلاف خصوصاً ونحن نتعامل كابناء عم .






النفس.ما موقفك من المتميز والمبدع من بني عمومتك وهل تعمل على تحفيزه ؟
الزير
يجب ان يكون هذا ديدن الجميع لان المميز بنا يجب ان نعطيه حقه ونشيد به ليبقى بيننا ويعرف اننا نعرف قيمته الحقيقيه وهو بالنهايه من دواعي فخرنا لانه منا ولنا .






النفس.هل فكرت بالخروج من المنتدى بمجرد انتقاد فكرة طرحتها.
الزير
الخروج من المنتدى لا ولكن راودتني فكره بالتوقف عن الكتابه وذلك لسذاجة بعض الردود خوصاً في بداية التأسيس .






النفس.هل تسعى للتطوير؟
الزير
التطوير كم تطربني هذه الكلمه فالحقيقه هي الاطار الذي اعيش دائماً داخله واعمل عليه فهو من حق ابناءنا اذا كان يتفق مع الشريه الاسلاميه.



القدوه ابو فايز اشكرك على اتاحة الفرصه لي بالمشاركه في هذا الحديث مع النفس والحوار معها ارجو المعذره عن التقصير والاطاله فالدنيا احكامها واعاذنا الله من شرها وزينتها وتقبل مني فائق الاحترام والتفدير



( احبك وفقط )

[سلطان بن عبدالله]

النفس.هل حددت الهدف من دخولك المنتدى ام مازلت تجهل الهدف الى الان؟

أن نُكمِل بعضنا ونرسم صوره بتكاتِفُنا وتلاحمنا بالخير.
النفس. ماهو هدفك ؟
أنها لا شيء دون الجميـع..
النفس.هل تفرح ان ترى اجتماع عمومتك وتعمل على تحقيق ذلك؟ اتمنى التوضيح .
انا لا شيء من دونهم ..فإجتماعنا وديننا عِزه مُكمِله لبعضها.
النفس.اذا تعارضت مصلحتك الخاصه والعامة ماذا تقدم ؟ ولماذا ؟
طبعاً العامه ، وليت كُل مايُلفظ من أي انسان أن يُطبِقُه ، وأتمنى لا تكون مرآءات ، ومثاليات لأنها تصب في مصلحة الجميع ..
النفس.ما موقفك من المتميز والمبدع من بني عمومتك وهل تعمل على تحفيزه ؟
إذا لم أكُون بيئته التي ينطلق مِنها وقاعه التي يستند عليها ، لا أستحق أن اكون إبن عَمٍّ لـه ..
النفس.هل فكرت بالخروج من المنتدى بمجرد انتقاد فكرة طرحتها.
الأفكار مُكمله لبعض ، وليس معارضة الفكره او إنتقادها دليل كُره أو بغض ،
فكُلنا له نظرته ..
النفس.هل تسعى للتطوير؟
التطوير يمتاز بِه القليل ويحتاج تأييد الكثير ، ونتمنى أن نستمر بِه



أبو فايز
طرحت تساؤلات ومشاغبات
ما أجملها ولكن أتمنى أن نستفيد
من الأجوبه وأن نكون مِمَّن نعمل
عليها وأن لا تكون فقط للمثاليات ..


دامت مشاغباتك التي
تزهوا بالرُقي والتساؤلات
المُستقبليه ، جعلنا الله مثل فِكرُك ..

[ابو فايز]

القدوه ابو فايز اشكرك على اتاحة الفرصه لي بالمشاركه في هذا الحديث مع النفس والحوار معها ارجو المعذره عن التقصير والاطاله فالدنيا احكامها واعاذنا الله من شرها وزينتها وتقبل مني فائق الاحترام والتفدير



( احبك وفقط )


المبدع أبا ثامر أحييك على هذه الإجابة الموفقة التي تنم عن وعي وفهم ثاقب نفع الله فيك وسدد خطاك , قلت فأجدت فأوجزت . في إجابات مختصرة موفقة .
وفعلا جوابك على المقاس لاضيق ولا واسع !!
تحياتي

[ابو بسام]

لا نشكك في رقي فكرك
وليس غريب عليك هذا الحب لقبيلتك
ولابنائها وحرصك عليهم .

[ابو فايز]

أبو فايز
طرحت تساؤلات ومشاغبات
ما أجملها ولكن أتمنى أن نستفيد
من الأجوبه وأن نكون مِمَّن نعمل
عليها وأن لا تكون فقط للمثاليات ..


دامت مشاغباتك التي
تزهوا بالرُقي والتساؤلات
المُستقبليه ، جعلنا الله مثل فِكرُك ..



الأح العزيز سلطان عبد الله
قدمت بأسلوب رشيق وعبارة موجزة ما يمكن تفصيله في كتب فأحسنت العبارة والطرح , سررت جدا بتفاعلك المثمر , وفكرك النير وهذا ليس بمستغرب على مثقف مثلك , ونفخر بأمثالكم من أبناء العمومة ممن يحملون القلم الصادق والطرح الهادف .
فبارك الله فيك

[مغترب في امريكا]

لا استطيع القول

الا بارك الله فيك و نفع بك المسلمون

اساله تستحق الاجابه وتساولات كثيره

جعل الله في ميزان حسناتك

[ابو فايز]

لا نشكك في رقي فكرك
وليس غريب عليك هذا الحب لقبيلتك
ولابنائها وحرصك عليهم .

اخي الفاضل ابو بسام

سعدت بتواجدك

يمنى بلا يسرى تراها ضعيفه ..... ورجل بلا ربع على الضيم صبار

الطير بالجنحان محلا رفيفه..........ولينكسر حدى الجناحين ماطار

[أبو الوليد]

لا توجد نفس أمارة بالسوء وفقط ولا لوامة وفقط ولا مطمئنه وفقط ..

لا بد أن النفس كانت أمارة ثم أصبحت لوامة والرسول صلى الله عليه وسلم وضح لنا أن كل بني آدم خطاء ولا أحد معصوم عن الخطأ ..

من ما قرأت ..
أن النفس أمارة بالسوء على إطلاقها فإذا أخطأت تأتي النفس اللوامة فإذا فعلت هذا مرة أو مرتين تكون لائمة أما إذا تكررت فتكون لوامة لأنها تكون مستمرة باللوم كل يوم وهذه النفس اللوامة متعبة ولا تترك صاحبها ..
وقد كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول" حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل أن توزنوا"
لأن اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل ..
و تعرف النفس اللوامة في الفكر الحديث بـ"الضمير" وهو جهاز مراقبة ومحاسبة داخل الانسان السوي يقيم ويقوم أعماله السابقة واللاحقة ويصدر عنها حكما أخلاقيا بالخير أو الشر ..

أما بالنسبه لأسئلة النفس المشاغبه هذه أجاباتي ..

.هل حددت الهدف من دخولك المنتدى ام مازلت تجهل الهدف الى الان؟

الهدف من دخولي هذا المنتدى هو معرفة أبناء العمومه أمثالكم والهدف من دخولي لجميع المنتديات هو الفائده ..

. ماهو هدفك ؟س.هل تفرح ان ترى اجتماع عمومتك وتعمل على تحقيق ذلك؟ اتمنى التوضيح .

ليس هناك هدف معين .. من منا لا يفرح حين يجتمع مع أبناء عمومته ومن منا لا يريد العمل على تحقيق ذلك ..
التوضيح .. من ناحيتي الشخصيه أيام الطفوله كنت أفرح بالذهاب إلى أبنا عمي فلا تضاهيها أية فرحه ولكن كان الفرح هو للعب واللهو وفقط , والآن أفرح بالأجتماع مع أبناء عمومتي لكي ألعب وألهو معهم من أجل الفائده ما اجمله من لعب ولهو ..

.اذا تعارضت مصلحتك الخاصه والعامة ماذا تقدم ؟ ولماذا ؟

بدون أجابه معينه .. حب لأخيك ما تحبه لنفسك .. وأنا أبدل مكان أخيك ( أخوانك )

.ما موقفك من المتميز والمبدع من بني عمومتك وهل تعمل على تحفيزه .هل فكرت بالخروج من المنتدى بمجرد انتقاد فكرة طرحتها.

موقفي منهم هو مجاراتهم لكي أستفيد منهم وأتعلم منهم والذي لا يعمل على تحفيزهم بنظري هو بخيل يأخذ ولا يعطي لأنه يستفيد منهم ولا يفيدهم ويحفزهم .. أما بالنسبه للخروج من المنتدى من أجل أنتقاد فكرة قمت بطرحها لم تكن على البال أبداً .. لأنني أنا أبحث عن من ينتقد أفكاري لأني على ثقة تامه بأن المجامله والخداع كلهما واحد ..

.هل تسعى للتطوير؟
دائماً .. وفي جميع الأمور

الغالي أبو فايز
موضوعك رائع والهدف منه واضح وهذا ليس بغريب على شخص بحجم أبو فايز
أتمنى أن أرى أجوبتك على أسئلة هذه النفس المشاغبه ..

أخيراً

هذه أبيات للشاعر / الرصافي .. يقول فيها
نهيتك عن هواك فما أنتهيتي ** ولكن قد فعلت كمــــا أشتهيتي
فيا نفسي عن الشهوات كفي ** فــأنتي عليك يــا نفسي جنيتي
ومــا أمــارة بــالسوء يومــاً ** سعت في المنكرات كما سعيتي
أذا مــا حلبة الحسنات جاءت ** رأيتك أنتي صـــاحبة السكيتي
فــأن أسد الآلــه عليك عفواً ** وإلا يــا فـ جــاري فقـد هويتي

ودي وأجل تقديري وأحترامي لكَ أخي أبو فايز