لَن أُشَارِك فِي المُنتَدَى لأَنَنّي فَتَاه ! ! [الأرشيف]

أوركيد

03-04-2009, 03:09 AM

http://www.3roos.com/uploder/uploded20080901/0/01236125120.gif (http://www.3roos.com/forums)

السّلاَم عَلَيكُم وَرَحمتُه وَبَرَكَاتُه

فِي بِدَايَه المَوضُوع اقرَؤُا مَعِي هَذِه القِصّه ثُمّ سَأتَطرّق لِقَصدِي

فِي طَرحِهَا . .

( ( قالت الام لبنتها :

لقد جاء فلان وابنه لخطبتك . .

فرحت الفتاة اخرس لسانها من السعادة والسرور . .

وافق ابوها على الخطبة وتمت الرؤية الشرعية

اعجب بها العريس واعجبت به

وابتدأ الجميع يوزعون بطاقات الدعوة

ذهب العريس إلى عمله أخبر بعض أصحابه بأنه سيتزوج ابنة فلان

بارك له الجميع

وفي اليوم التالي قابله أحد زملائه وقال له :

الله أنت ستتزوج الكاتبة الفلانية

التي تكتب في المنتدى الفلاني

نظر العريس إلى زميله عمن تتحدث وماهذا الكلام ؟ !

قال : زميله خطيبتك كاتبه في المنتدى الفلاني بالاسم الفلاني

قال : وما أدراك ومن أعلمك ؟ !

قال : أختي تعرفها وأسرت لها بذلك ؟ !

وهي تكتب باسم مستعار ((. . . . . . . .))

أتريد أن تدخل الى المنتدى لتشاهد مواضيع خطيبتك ؟ !

قال العريس : وهو يتصبب عرقا" ولما لا ؟ !

فتح الزميل المنتدى استخرج بالبحث جميع مواضيعها

ثم بدأ الاثنان في التصفح

فها هي ترد على فلان وتشكر فلان وتناقش مع فلان

وتضحك من طرفة فلان

وهذا فلان يمدح ماتكتب ويثني على ماتقدم

وهي ترد عليه بالثناء والشكر

احمر وجه الخطيب وخرج من المكتب

واتصل بيبت خطيبته

وقال لامها : هل تسمحين لي أن أكلم خطيبتي

قالت : امها لامانع أخذت البنت التليفون

وقلبها يخفق ويداها ترتجفان تخشى من سماع الكلام المعسول

أو أن لاتملك القدرة على الرد وهو يحدثها عن بيت المستقبل

لكنه فاجاءها بسؤال واحد

هل انتي الفلانية في المنتدى الفلاني ؟ !

قالت : نعم أنا هي

قاطع حديثها وقال آسف انا لا أتزوج فتاة انترنت

و أقفل السماعة ) )

هَذِهِ قِصّه قَرَأتُهَا فِي اَحَد المُنتَدَيَات وَتَفَاجَأت مِنهَا وَنَقَلتَهَا الَى هُنَا , ,

وَأحبَبتُ أن أَطرَح هَذِه القَضِيّه لِسَبَب آخر ايضاً لأننّي فِعلاً رَأيت مُشَارَكَات قَلِيلَه لِلفتَيَات

فِي هَذَا المُنتَدَى حتّى اننّي رَأَيت بَعض المُعرّفَات لأَسمَاء فَتَيَات هُنَا

وَلَكِن المُشَارَكَات كَانَت ( 0 ) هَل لِأنّه مَوقِع رَسمِي لِقَبِيلَه أَم يَاتُرَى مَالسّبب ؟ !

هَل الانتَرنِت لِلرّجَال فَقَط ؟ !

هَل هِي جَرِيمَة لِلفَتَاة التِي تَكتُب فِي المُنتَدَيَات وَخُصُوصاً اذَا كَانَت الرّدُود بِحدُود الدّين وَ الادَب ؟ !

(( :confused:))

http://www.3roos.com/uploder/uploded20080901/0/11236125120.gif (http://www.3roos.com/forums)

عيد السلطاني

03-04-2009, 03:21 AM

الأخت الكريمةأوركيد
لقد منحنا ديننا الإسلامي مطلق الحرية وفق الشريعة الإسلامية وفقط .
أي داخل أسوار الأحكام الشرعية .
فإن كان تواجد فتاة النت لا يخرج عن نطاق تلك الأسوار فأهلا بها بيننا أخت عزيزة كرمها الإسلام قبل الإنسان .
أما خلاف ذالك فــــــــــلا .
وعلى فتاة النت أن تحضر أيضا الفتنه وقد تكون سبب في الفتنه وهي لا تعلم عندما تطرح موضوع يميل إلى العاطفة قد يفتن به الرجل فحذاري من الوقوع خلف تلك المواضيع فكلنا يذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم(( ماتركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء )) وعلى ذالك يجب أن تهتم فتاة النت في الأمور العلمية التي تستفيد منها في هذه الحياة وتكون منجاة لها يوم الحساب ويجب أيضا على تلك فتاة أن لا تكثر من الترحيب للكاتب هذا وذالك لأن الرجل قد يقع في الفتنة من تلك الشعارات التي قد تكون من باب المجاملة لا أكثر , وقد تفتح باب للفتنه .
وما أفضله أنا شخصيا أن تتواجد فتاة النت في المنتديات التي تستفيد منها سواء كان قبلي أو غيرة , فــ عليها أن تكون حذرة في كل ما تطرح من مواضيع وردود .
ولابد أن نعرف أننا هنا لكي نستفيد أولا من بعضنا ونعين بعض على طاعة الله .
لهذا يجب على فتاة النت أن تكون رسمية إلى أقصى الحدود .
وجهة نظر ..........
دمتــــ بـــــــــود ,,,,,,,,,,

عوض جبيب

03-04-2009, 05:10 AM

مجتمعنا مجتمع ذكوري ويُسيطر عليه بالقوه
الفتاه لايجوز لها كل شي الا ان تكون مُلكهم
بينما يحق لهم كل شي .
ويعتبرون المرأه اكبر فتنه تمشي على الارض اي فتنه التي كان يقصدها المصطفى
صلى الله عليه وسلم هل هي الفتنه الجنسيه حسب نظرتنا السطحيه للامور
وهل يعني ذلك حبس النساء لكي نثق بهن وهل معنى المحرم لغة وشرعاً هو الحارس .
اين هم من سيرة عائشه رضي الله عنها واذا اعتبرناها حاله شاذه كما يزعمون بحكمها ام للمؤمنين تقف في حلوقهم سيرة سُكينه بنت الحسين ابن على رضي الله عنهم جدها لامها محمد صلى الله عليه وسلم وكانت تُدرس الجنسين الحديث والادب وتُكرم الشعراء .
والمرأه اذا كانت تحمل علم تعلم الرجال والعكس صحيح

الاسلام برئ كبرائة الذئب من دم يوسف مما يمارس على المرأه من ظلم واضتهاد .
المجتمع المدني الحضاري يتكون من ذكر وانثى على ان يكون الجنسين لديهم معرفه وثقافه في ثقافة الجنس الاخر مثلاً الرجل يعرف كل الثقافات الانثويه من الالف الى طريقة ارضاع الاطفال
والانثى
مغيبه عن ثقافات كثيره يعتبرونها ثقافات ذكوريه ولايجوز للمرأه ان تعرفها.
الجامعيه هل تعرف معنى خطوط المشاه في الشارع الذي تسير فيه.
هل تعرف كل كم عام تقام اكبر مظاهره رياضيه كأس العالم
وهل تعرف كم يمشي ابنها او اخوها الصغير بالسياره اذا كانت تركب
بجانبه .
وهل معرفتها لذلك يجعلها عـا. . . .
الا يعلمون الاولاد ان الرياضه تنمي العقل والجسد اليس للنساء عقول ايضا واجساد تحتاج لرياضه تمارسنها في صالات مغلقه في مدارسهن .
هولاء قوموا الدنيا عندما رُبط تعليم البنات بوزارة تعليم البنين لانهم
كانوا يظنون ان اختلاط الاوراق فتنه ايضاً

ويعتبرون ان كل من له عقل علماني وكل من يعرف حقه ويطالب به ليبرالي .

اوركيد
هل تستغربين من رجال
كهولاء ان يستنكروا عليكن دخول
الانترنت فانتِ تدخلين دون محرم
ولاتستطيعين بدونهم ان تقودي نفسكِ
خلط عجيييييييييييب وفكر سقيم .
عذراً لخروجي عن صلب الموضوع
وعموماً فتيات المنتديات افضل من فتيات المعزاء مادامن يحترمن شريعة الخالق عز وجل ويحتفظن بأدبهن وعدم الخضوع بالقول ،فيطمع الذي بقلبه مرض .

بُنيتي

:)

ارق التحاااااااايا

عيد السلطاني

03-04-2009, 10:45 AM

ويعتبرون المرأه اكبر فتنه تمشي على الارض اي فتنه التي كان يقصدها المصطفى
صلى الله عليه وسلم هل هي الفتنه الجنسيه

الزير أتفق معك في بعض ما قلت ولكن أختلف معك في هذه النقطة .
لعلي هنا أخصص لكي تتضح الصورة أكثر
نعم أشد فتنه على الرجال هن النساء كما قال عليه الصلاة والسلام وهناك أحاديث واضحة ومباشره ولا تحتاج لتحليل والتأويل .
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم(( ماتركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء ))

عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فينظر ما تعملون فاتقوا الدنيا،واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت من النساء) .

صحيح أخرجه مسلم.
ويقول الله تعالى في محكم التنزيل :-
"زين للناس حب الشهوات من النساء"
3ـ (آل عمران 14) .
ويجب أيضا علينا القياس حتى في تواجد الفتاة في النت فهي أيضا تحتاج لرقيب ومتابع لها وهنا أذكر لك بعض الأحاديث النبوية لكي تقيس عليها أخي العزيز أبا ثامر :-
عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم) فقال رجل يا رسول الله: إن امرأتي خرجت حاجة، وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا. قال: (فانقلب فحج مع امرأتك) .
رواه البخاري ومسلم.
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم
( ولا يخلون أحد بامرأة فإن الشيطان ثالثهما ) فيما معناه .
فيجب أن نكون على يقين أن فتاة النت في خلوة لأن المغريات كثيرة قد تنساق خلفها المرأ وهنا أتكلم بشكل عام والوسائل كثيرة ومنها البريد الإكتروني و قد يصل إلى الشات والكميرا ويحدث ما لا يحمد عقباه .

فلابد على هذه الفتاه أن تحرص على أن لا تكون وحدها خلف الشاشة دائما فيجب عليها أن تجد من يعينها على تجنب الفتن لأن الوقوع فيها وارد .خاص وأن كثير مما يكتب من مواضيع تدخل بها العاطفة بشكل كبير فنحن الرجال قد ننساق خلف تلك الجمل الرائع فكيف المــــرأه وهي صاحبة القلب الحنـــــــون !!!
ويجب علينا أن لا نخصص فتنة المرأه فقط من الناحية الجنسية قد يفتن الرجل بجمال إمرأة مسيحية ويتزوجها ويرتد عن دينه هذه فتنه أيضا وقد حصل ذالك .

والفتن التي تجلبها المرأة كثيرة فقد تفرق المرأة بين الإبن وإمه وعائلته بأكملها وهذه فتنه فهي من العقوق .ولكن أخطر فتن المرأه هي الزنا وإتباع دينها إذا كانت كافرة فالأولى من أكبر الكبائر والثانية خروج من المله يأدي بصاحبة للخلود في النار .
ومن ناحية التعميم أخي العزيز أبو ثامر فالفتن كثيره في الأرض ولا تختصر على النساء فقد ومنها :-
عن أبي هــريــرة ـ رضي الله عنه ـ رفعه " ثلاثة إذا خرجن لم ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل: الدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها".

ظهور الدجال أحد أشراط الساعة الكبرى، وأعظم الفتن منذ خلق الله آدم ـ عليه السلام ـ إلى قيام الساعة ، قـد حــذر الـنـبي صلى الله عليه وسلم منه .

وأخيرا :-
تكلمت الأخت الكريمة لأمر وتشعبنا به من أجل الصالح العام
تواجد الفتاه في النت بدون رقيب سيأخذ على سوء نية دائما لأن المرأه تحتاج لمن يكون معها في مواقع الفتن والعكس .
الزير دمتــــــ لهــــذا الصــــــرح الكبيـــــــــر ,,,
تحياتي

ابو فايز

03-04-2009, 12:12 PM

انقل لكم هذا السؤال وجوابه من منتدى دار المناقشات مع بعض التعديلات
رايته يفي بالغرض ويعفينا من البحث والكتابة في الموضوع ..

س345: شيخنا الفاضل .. قد أثير في بعض منتديات الحوار نقاش حول شرعية مشاركة ‏
المرأة في مواضيع الحوار عبر الإنترنت .. وحول شرعية تدخلها في المواضيع العامة ..
والأحداث ‏التي تعيشها الأمة .. وحول جواز مناصحتها للرجال ..
فما هو الحكم الشرعي في ذلك .. نرجو ‏الإفادة .. وجزاكم الله خيراً ؟ ‏

الجواب: الحمد لله رب العالمين. ما دامت هذه المشاركات، والمداخلات، والنصائح،
ضمن ‏حدود الآداب الشرعية ـ من غير خضوع ولا فحش في الخطاب ـ التي ينبغي أن يلتزم بها الرجال ‏والنساء سواء .. فهي جائزة ولله الحمد، وفي بعض المواضع تكون واجبة. ‏

قال تعالى:‏‎‎‏ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ‏الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ‏حَكِيمٌ ‏‎‎التوبة:71. فكما أن المؤمنين يأمرون بالمعروف .. كل المعروف .. وينهون عن المنكر كل ‏المنكر .. العام والخاص منه .. كذلك المؤمنات يأمرن بالمعروف كل المعروف .. وينهين عن المنكر .. ‏كل المنكر .. ومن أي طرف جاء هذا المنكر .. وسواء كان هذا المنكر من الشؤون الخاصة أم كان ‏من الشؤون العامة .. وهم في كل ذلك بعضهم أعوان وأنصار وأولياء بعض .. همهم واحد .. ‏وقضيتهم واحدة ..! ‏

وقال تعالى في سورة العصر:‏‎‎‏ وَالْعَصْرِ . إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ .
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا ‏الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ‏‎‎‏.
فقوله تعالى:‏‎‎‏ إلا الذين آمنوا ‏‎‎‏ يشمل المؤمنين ‏والمؤمنات ..
الذين من صفاتهم أنهم يتواصون بالحق وهو الدين كله ..
وبالصبر على القيام بفرائض ‏هذا الدين وتحمل تبعاته! ‏

هذا الدين فرض على الرجال والنساء، وأحكامه تشمل الرجال والنساء سواء
ما لم يأتِ ‏دليل يخصص حكماً معيناً بالرجال دون النساء، أو بالنساء دون الرجال ..! ‏

فكما يجب على الرجال الكفر بالطواغيت والأنداد ..
والتحذير من الشرك وأهله .. كذلك يجب على النساء ..! ‏

فكما يجب على الرجال أن يتعلموا هذا الدين ويعملوا على نشره ..
كذلك يجب على ‏النساء أن يتعلمن هذا الدين ويعملن على نشره وبيانه ..!‏

فالجنة ليست للرجال وحسب .. فهي للرجال والنساء
.. وكذلك النار فهي ليست للرجال ‏وحسب .. فهي للرجال والنساء .. والكل سيُسأل! ‏

أما عن الكتابة والردود .. فقد ثبت أن عائشة رضي الله عنها كانت
تستقبل رسائل الشيوخ ‏والشباب وتجيبهم عليها، كما في الأثر
عن عائشة بنت أبي طلحة قالت: قلت لعائشة ـ وأنا في ‏حجرها ـ
وكان الناس يأتونها من كل مصر، فكان الشيوخ ينتابوني ـ
أي يقصدوني مرة بعد مرة ‏ـ لمكاني منها، وكان الشباب يتأخوني ـ
أي يتحروني ويقصدوني ـ فيهدون إلي، ويكتبون إلي من ‏الأمصار،
فأقول لعائشة: يا خالة! هذا كتاب فلان وهديته، فتقول لي عائشة:"
أي بنية فأجيبيه وأثيبيه ‏ـ أ ي بعطاء آخر على هديته! ـ فإن لم يكن عندك ثواب،
أعطيتك " فقالت: فتعطيني. ‏

وقد ثبت أن امرأة توقف الخليفة الفاروق عمر .. الخليفة الراشد عمر! ..
توقفه في وسط ‏الطريق .. لتأمره وتنهاه .. وتعظه .. ولتقول له:
رويدك يا عمر حتى أكلمك كلمات قليلة! قال ‏لها: قولي! قالت:
يا عمر! عهدي بك وأنت تسمى عُميراً في سوق عكاظ تصارع الفتيان،
فلم ‏تذهب الأيام حتى سُميت عمر، ثم لم تذهب الأيام حتى سُميت أمير المؤمنين،
فاتقِ الله في الرعية، ‏واعلم أنه من خاف الموت خشي الفوت ..!!‏

‏ فقال الجارود ـ وكان مرافقاً لعمر ـ هيه قد اجترأت على أمير المؤمنين! ‏

فماذا قال عمر .. هل قال لها لا تتدخلي بشؤون العامة .. أنا خليفة المسلمين ..
وأمري ‏ونهي .. ونصحي .. هو من خصوصيات الرجال دون النساء ..
ورجولتي تأبى علي أن أسمع النصح ‏من امرأة! .. قال عمر: دعها، أما تعرف هذه يا جارود ؟
هذه خولة بنت حكيم التي سمع الله قولها ‏من فوق سمائه، فعمر والله أحرى أن يسمع كلامها
.. وأراد بذلك قوله تعالى:‏‎‎‏ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ ‏الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ‏‎‎‏. ‏

وكذلك لما أراد عمر أن يحدد مهور النساء بحيث لا يزيد على أربعين أوقية ..
وما زاد عن ‏ذلك يأخذه ويُلقيه في بيت المال .. فقامت له امرأة طويلة في أنفها فطس، فقالت: ما ذاك لك! قال: ‏ولمَ ؟ قالت: لأن الله تعالى يقول:‏‎‎‏ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً ‏وَإِثْماً مُبِيناً ‏‎‎النساء:20. فقال عمر: امرأة أصابت ورجل أخطأ .. وأراد نفسه! ‏

وكذلك المرأة التي أجابته ـ كما في الصحيحين ـ في حضرة النبي ‏‎‎‏ عندما قال ‏للنساء:
أتهبنني ولا تهبن رسول الله ..؟ فقالت له: نعم، أنت أفظ وأغلظ من رسول الله ..
ولم ‏ينهها النبي ‏‎‎‏ عن ذلك! ‏

وقد ثبت كذلك أن النبي ‏‎‎‏ كان يسلم على نساء المؤمنين، كما في صحيح سنن أبي داود،
‏عن أسماء ابنة يزيد:" مرَّ علينا النبي ‏‎‎‏ في نسوة فسلم علينا ". ‏

وكذلك النساء كن يسلمن على الرجال، كما في صحيح الأدب المفرد،
عن الحسن البصري ‏قال:" كنَّ النساء يُسلِّمن على الرجال ".
من غير مصافحة .. فمثل هذا كان يحصل والأدلة عليه ‏كثيرة ومستفيضة ..! ‏

وأخيراً إلى الذين يمتهنون المرأة ويتجاهلون دورها في نصرة قضايا هذا الدين ..
أو يُحاولون ‏أن يقللوا من شأنها الذي منحها إياه ربها ‏‎,‎‏ ..
نقول لهم: إن أول من آمن ونصر هذا الدين .. ‏امرأة ..
وهي خديجة رضي الله عنها .. وأول شهيد في الإسلام
صدع بالحق في وجوه الطواغيت ‏الظالمين .. امرأة ..
وهي سمية أم عمار بن ياسر .. وأحب الناس على الإطلاق إلى قلب النبي ‏,‎‏ ‏‏..
امرأة .. وهي عائشة رضي الله عنها ..
وأوكد حق على الرجل بعد حق الله، وحق رسوله عليه ‏‏.. حق امرأة .. وهي الأم ..
أبعد هذا يجوز أن يُمتهن دور المرأة في نصرة هذا الدين ..
أو يُقال ‏أن الإسلام لم يُنصف المرأة ؟!! ‏

مع التنبيه أن هذا الذي تقدم لا يتعارض مطلقاً مع ما يجب على المرأة: من حشمة،
وعفة، ‏وتأدبٍ، وحياء .. وغير ذلك من الخصال التي تناسب خصوصيتها كامرأة .. والتي أمر بها الله. ‏

أنا أعترف أن موضوع المرأة كغيره من جملة المواضيع التي ذهب فيها كثير من الناس
بين ‏إفراط وتفريط .. فريق حملته الغيرة الزائدة .. والوسوسة .. وسوء الظن ..
إلى درجة الغلو والتشدد ‏‏.. والتنطع .. وتحميل الأمور مالا تحتمل ..
ولسان حاله كأنه يقول أنه أغير من الله ومن رسوله .. ‏على إماء وحرمات الله!!‏

وفريق آخر جنح إلى التفريط والتسيب ليكون مذهبه أقرب
إلى سلوك الفساق وأهل الفجور ‏والعصيان ..! ‏

والحق الذي نعتقده صواباً هو وسط بينهما من غير جنوح إلى إفراط ولا تفريط، ولا إلى غلوٍّ ‏ولا جفاء . ‏

واضيف التقطتين التاليتين :

1- ألا يكون في كلامها ما يثير الفتنة ، كالمزاح ولين الكلام ، والضحك كأن تكتب :
( هههههه) ، أو تستخدم الأيقونات المعبرة عن الابتسامات ؛ لأن ذلك يؤدي إلى طمع من في قلبه مرض ، كما قال سبحانه : ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ) الأحزاب/32
2- تجنب إعطاء البريد ، أو المراسلة الخاصة مع أحد من الرجال ، ولو كان ذلك لطلب مساعدة ؛ لما تؤدي إليه هذه المراسلة من تعلق القلب وحدوث الفتنة غالبا .

عيد السلطاني

03-04-2009, 12:46 PM

واضيف التقطتين التاليتين :
1- ألا يكون في كلامها ما يثير الفتنة ، كالمزاح ولين الكلام ، والضحك كأن تكتب :
( هههههه) ، أو تستخدم الأيقونات المعبرة عن الابتسامات ؛ لأن ذلك يؤدي إلى طمع من في قلبه مرض ، كما قال سبحانه : ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ) الأحزاب/32
2- تجنب إعطاء البريد ، أو المراسلة الخاصة مع أحد من الرجال ، ولو كان ذلك لطلب مساعدة ؛ لما تؤدي إليه هذه المراسلة من تعلق القلب وحدوث الفتنة غالبا .

وهذا بالضبط ما كنت أسعى لتوضيحه رغم ذالك التشعب في الحوار .
فما قلت هنا هو الذي يجب أن تتبعة الفتاة التي تتواجـــــــــد في النت .
شكرا لك على هذه الإضافة الرائعة والقيمــــــة .
دمتـــــــ لهـــــــــذا الصــــــــــــرح أبا فايز
تحياتي :) .

أبو الوليد

03-04-2009, 01:15 PM

أخت أوركيد .. نشكر لك جهودك .. لكن الموضوع مكرر ..

http://www.ssss6.com/vb/showthread.php?t=2119 (http://www.ssss6.com/vb/showthread.php?t=2119)

وكل الشكر موصول للأخوان (عيد السلطاني) و (أبو ثامر) و (أبو فايز) على الردود الجميله والمفيده ..

وأضيف فقط ردأ للأخ الغالي أبو عثمان يمكنكم مشاهدة هذا الرد على الرابط التالي ..

http://www.ssss6.com/vb/showthread.php?t=1007&page=2 (http://www.ssss6.com/vb/showthread.php?t=1007&page=2)

عذراً سيدمج هذا الموضوع مع الموضوع الأقدم حفاظاً على مشاركات الأخوان ..

ودي وتقديري ..

أوركيد

03-04-2009, 03:16 PM

الزير

كَلاَمٌ قِمّه فِي الرّوعَه وَلَيسَ بِغَرِيب عَلَيك يَاصَاحِب القَلَم الحُرّ . .

شُكراً جَزِيلاً لَك . .

ـــــــــــــــ

عيد السلطاني

تواجد الفتاه في النت بدون رقيب سيأخذ على سوء نية دائما لأن المرأه تحتاج لمن يكون معها في مواقع الفتن والعكس .

ربّ العَالَمِين خَيرُ رَقِيب وَالفَتَاه السيّئه سَوفَ تَجِد مَاتُرِيدُه بِـــ نِت او بِغَيرِه . .

ـــــــــــــــــ

ابوفايز

- ألا يكون في كلامها ما يثير الفتنة ، كالمزاح ولين الكلام ، والضحك كأن تكتب :
( هههههه) ، أو تستخدم الأيقونات المعبرة عن الابتسامات ؛ لأن ذلك يؤدي إلى طمع من في قلبه مرض

( (هههههههههههههههههههههههههههه ) )

عذراً فَأحبَبتُ ان اُجرّب هَل انفَتَنتُم بِصَوتِي الآن ؟ ؟

وَهَل الايقُونَات ايضاً تُثِير الفِتنَه ! ! امرٌ عَجِيب :( . .

شكراً جزيلاً لكَ منّي كلّ الاحتِرَام . .

ـــــــ

خالد السلطاني

لَم أُكررّ فِي ذَلِك غَيرَ القِصّه ؟ ؟ وَاخبَرتُكُم بِانّها مَنقُولَه وَانَا وَضَعتُهَا كَمِثَال وَبِدَايَه لِمَوضُوعِي ! !
عَلَى العُمُوم لاَ أُبَالِي بِذَلِك , , وَلكِن اتمنّى اذَا اردت ان تَدمج المَوضُوع ان يَكُون فِي مَوضُوع ابوعثمان بِصرَاحَه أنَا لَم اقرَأ المَوضُوع الاّ بَعد وَضعِك لِلرّابِط , ,
فَهَذَا الرّجُل ذُو عَقلِيه وَاعِيه فَهَنِيئاً لَنَا بِوُجُود شَخص مِثلُه . .

شكراً لكُم جميعاً . .

بــــدر*

03-04-2009, 06:33 PM

يثبت الموضوع
ولي عوده لتعليق ،.،

أوركيد

03-04-2009, 08:05 PM

بــدر

ثِقتُكُم شَرَفٌ لِي , , اشكُرك عَلَى التّثبِيت , ,

وَنَنّتَظِر عَودَتُك . .

أبو الوليد

03-04-2009, 08:12 PM

يثبت الموضوع
ولي عوده لتعليق ،.،

أوكيه .. يتثبت ..

أخت أوركيد لم أقل شيء عن الموضوع .. وعارف أن الموضوع منقول لكن اللي أقصده أن الموضوع مكرر مثل ما قلتلك ويعني الردود اللي هنا بتكون نفس الردود على ذاك الموضوع واللي دارج في المواقع والمنتديات الأخرى الموضوع المكرر ينقل لقسم المواضيع المكرره ..
على العموم أنا ردي على مضمون الموضوع هو أقتباس كلام أبو عثمان ..
ولكم خالص الود ..

جزاء السلطاني

03-04-2009, 08:25 PM

2009

ولا زلنــــا نناقش دخول المرأه الإنترنت .!

مُصيبـــــة كبيرة

كـ ذلك المُصيبه الذي يمنح الاخرين ثقــه ثم مايلبث إلا ويتصرف بحمق وغباااء

وكأن التجاهل أصبح مهنة . . ومشاعر الآخرين ألعوووبــة

ودارت الرحى . . ومن سَيُطحن ,‘

حسين الهادي

03-04-2009, 11:21 PM

الأخت أوركــــــــــــــــــيد: موضوع يستحق النقاش ويثري العقل فــــ شكراً لك.

ندخل في لب الموضوع: أعتقد أن دخول الفتاه للمنتديات وفق ضوابط يعرفها الجميع وتحت مظلة الأدب والحياء لا غبار عليه.

ولكن كما يقولون (الشر يعم) فكم قصة سمعناها عن فتيات غرر بهن عبر المنتديات,لذا أصبحت نظرة المجتمع لفتاة النت(مع تحفظي على هذا المصطلح) نظرة ريبه وشك واتهام,خصوصاً في مجتمعنا المحافظ .

ولكن السؤال الكبير هل تقاطع الفتاه المنتديات بسبب تصرفات بعض الفتيات المستهترات ونظرة المجتمع المترتبة على هذه التصرفات؟

أعتقد أن الإجابة لا,فـــ للفتاه الحق بدخول المنتديات إذا كانت ترى في نفسها الاستطاعه,والاستطاعه كلمة كبيره تشمل الالتزام بالأخلاق,وعدم اللين في القول, والفائدة العائده على الفتاه وأعضاء المنتدى.

ابوريان السلطاني

03-05-2009, 02:23 AM

أوركيد أنصحك بالإنصراف لشؤون منزلك ورعاية والديك وبرهما إن كانا موجودين ... وإن حصل وتزوجتي انشغلي ببعلك و عيالك وتربييتهم على الطريقه الإسلاميه والمسايير وتوجيب زميلاتك وقريباتك ... أصرفلك وثابري على دراستك وتطوير قدراتك في مجالات عديدة منها الحاسب الآلي واتركي عنك عالم المنتديات ......وإن كنتي مدمنة إنترنت عليك بالأقسام النسائيه فقط ولا تدخلي غيرها وحددي متطلباتك وعطاءاتك داخل المنتدى وأبعدي عن التعاطي مع المعرفات الرجاليه فالنفس أمارة بالسوء ...وفقك الله احرصي على سرية نكك وابن أمه لا يعرف منو انتي حتى بالتلميح باسم المنطقه مثلاً ((مع أنو في ناس تخصصها متابعة الآي بي ممكن توصل الشفاحه يعرف رقم البيت ههههههههههههه))......لك كل التقدير موضوعك شيق جداً هذه نصيحتي لك من ماجرى معي فأنا لا أسمح لأي عنصر نسائي يكون تحت عصمتي أو ولايتي أن يدخل هذا العالم الغريب إلا بحدود اعرفها جيداً هذا اذا سمحت ...والله الموفق ..

أوركيد

03-05-2009, 03:00 AM

خالد السلطاني

شُكراً لِجِهُودُك . .

ـــــــــــــــــ

وطن

هُنَاكَ عَقلِيّات لاَتُغيّرهَا سَنَه 2009 او 2090
وَايضاً انَا لاَ أؤيّد شَخص قَد عَوّد بَنَاتِه عَلَى التّشدّد ثُمّ بِيَومٍ وَلَيلَه اعطَاهُن كَامِل الحُرّيه . .
وَلَكِن تَأسِيس التّربِيَه تَكُون مَبنِيّه عَلَى الصّرَاحَه وَالتّفَاهُم بَين الابَوين وَبَنَاتُهم لَهَا دَورٌ كَبِير فِي نَظَرِي . .

ــــــــــــــــ

حسين الهادي

أعتقد أن دخول الفتاه للمنتديات وفق ضوابط يعرفها الجميع وتحت مظلة الأدب والحياء لا غبار عليه.

هَذَا مَا أُرِيدُ الوُصُول الَيه شُكراً جَزِيلاً لَك . .

ــــــــــــــ

ابو ريان السلطاني

أوركيد أنصحك بالإنصراف لشؤون منزلك ورعاية والديك وبرهما إن كانا موجودين ... وإن حصل وتزوجتي انشغلي ببعلك و عيالك وتربييتهم على الطريقه الإسلاميه والمسايير وتوجيب زميلاتك وقريباتك ... أصرفلك وثابري على دراستك وتطوير قدراتك في مجالات عديدة منها الحاسب الآلي واتركي عنك عالم المنتديات ......وإن كنتي مدمنة إنترنت عليك بالأقسام النسائيه فقط ولا تدخلي غيرها وحددي متطلباتك وعطاءاتك داخل المنتدى وأبعدي عن التعاطي مع المعرفات الرجاليه فالنفس أمارة بالسوء ...وفقك الله احرصي على سرية نكك وابن أمه لا يعرف منو انتي حتى بالتلميح باسم المنطقه مثلاً ((مع أنو في ناس تخصصها متابعة الآي بي ممكن توصل الشفاحه يعرف رقم البيت ههههههههههههه))......لك كل التقدير موضوعك شيق جداً هذه نصيحتي لك من ماجرى معي فأنا لا أسمح لأي عنصر نسائي يكون تحت عصمتي أو ولايتي أن يدخل هذا العالم الغريب إلا بحدود اعرفها جيداً هذا اذا سمحت ...والله الموفق ..

اثرَيتَ المَوضُوع بِفِكرِك الرّاقِي فَأنتَ تَتَمتّع بِأسلُوب يَنّم عَن ثَقَافَه شَخصُكُم بِزَمَن 2009

لاَ اعلَم هَل أنت مِمّن يَسِيرُونَ عَلَى قَاعِدَه خَالِف تُعرَف أَم هَذَا هُوَ فِكرُك . .

شكراً لَك . .

ــــــــــــــــ

( (وَالِدِي ) ) مِن هَذَا الصّرح اقُولُ أَمَام المَلأ بِأنّنِي فَخُورَه بِعقلِيّتِك وَوُ جُودُكَ بِجَانِبِي أُحِبّـــك . . :rolleyes:

علي هلال السلطاني

03-05-2009, 03:03 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الى الاخت اوركيد 0 0 بعد التحيه والاحترام

اولا =شكرا على هالموضوع الشيق ولو كان قد طرح فى اى منتدى كان فمن المفترض ان نناقشه

فيما بيننا 0مادام قد سمح اساسا للجنس الاخر فى المشاركه بهذا المنتدى فلابد من النقاش به والتعبير

عما يجول فى خاطر كل عضو يقرا هالموضوع0حتى لزوار هذا المنتدى وانه ليس للرجال فقط0

ثانيا= اشكر جميع الاعضاءالذين يشاركون بهذا الموضوع وان تعددت الاراء والحجج فكل حسب معرفته

ودرايته وما يشاهدونه من عجائب الدنيا0واغلب الناس ينظرون لهاوللاسف بمنظور العادات وليس

العبادات0اختى العزيزة وفقك الله لما يحبه ويرضاه باخذ العبر وترك الكبر والتوجه الصالح لحمايتك0

واخيرا = ليعرف الجميع ان المراة اذا ارادة شى لايثنيها عنه لاحسيب ولارقيب0

وادعوا الله ان يثبت نساءنا وبناتنا والمسلمين بالايمان وطاعة الرحمن

واتمنى ان تجدى بهذه الردود ما يريحك ويرد على اسالتك0

وتقبلى كل تقدير واحترام اخوك بالله ابوجنيب السلطانى

ابوريان السلطاني

03-05-2009, 03:26 AM

خالد السلطاني

شُكراً لِجِهُودُك . .

ـــــــــــــــــ

وطن

هُنَاكَ عَقلِيّات لاَتُغيّرهَا سَنَه 2009 او 2090
وَايضاً انَا لاَ أؤيّد شَخص قَد عَوّد بَنَاتِه عَلَى التّشدّد ثُمّ بِيَومٍ وَلَيلَه اعطَاهُن كَامِل الحُرّيه . .
وَلَكِن تَأسِيس التّربِيَه تَكُون مَبنِيّه عَلَى الصّرَاحَه وَالتّفَاهُم بَين الابَوين وَبَنَاتُهم لَهَا دَورٌ كَبِير فِي نَظَرِي . .

ــــــــــــــــ

حسين الهادي

هَذَا مَا أُرِيدُ الوُصُول الَيه شُكراً جَزِيلاً لَك . .

ــــــــــــــ

ابو ريان السلطاني

اثرَيتَ المَوضُوع بِفِكرِك الرّاقِي فَأنتَ تَتَمتّع بِأسلُوب يَنّم عَن ثَقَافَه شَخصُكُم بِزَمَن 2009

لاَ اعلَم هَل أنت مِمّن يَسِيرُونَ عَلَى قَاعِدَه خَالِف تُعرَف أَم هَذَا هُوَ فِكرُك . .

شكراً لَك . .

ــــــــــــــــ

( (وَالِدِي ) ) مِن هَذَا الصّرح اقُولُ أَمَام المَلأ بِأنّنِي فَخُورَه بِعقلِيّتِك وَوُ جُودُكَ بِجَانِبِي أُحِبّـــك . . :rolleyes:

بالعكس مشكلتنا هالأعوام اللي تعولين عليها أنت وغيرك من من تدعين الحريه الفكرية فالمرأة ستظل تابعه للرجل المسكين الذي يبيها تكون عون مو فرعون .... ومن تنسلخ عن العرف سترمى في غياهب الظلام ((ألم تسمعي مثل المرأة المصريه المتحررة عندما قالت ظل راجل ولا ظل حيطه )) بالعربي افهميها من بدري بالعامي وان كنت تريدين بالأساليب البلاغيه والتنميق فجعبتي مليئة بما لذ وطاب من فنون الكلام .....
ترى على فكرة من عام 2000 الى عامنا هذا ونحن نقول حنا في عام كذا وانتم بكذا ......
بناءًا على ذلك تأكدي ان العرف والتقاليد موجودة الى قيام الساعه والكرم الحاتمي لم يزول حتى في عام 2009وما زالت الشاة تذبح للضيف وإن كان لا يستحق ثمنها فالجهل مصيبه واكبر منها مصيبه الثقة الزائدة التي لا أساس لها لا زلت من مؤيدي فكرة الانصراف للعنصر النسائي الا في اقسام الطبخ والمكياج والاثاث فقط فتكوين المرأة الفسيولوجي لا ولن يتطابق مع فسيولوجية الرجل آمل ان لا تتحطم أحلامك على صخرة متصفحي مايصح الا الصحيح ...راجعي نفسك وان كنت اصر على رحيلك عن مالا يعنيك من نقاشات مادام طلبتي إبداء الرأي سأقولها بإختصار لأنني أثق أن فارس زمانك لن يرضى بماتفعلين هذا إن كان من نفس القبيلة فأنا أعرف أبناء جلدتي من رجال القبيلة الأحرار المتشبثين بالعادات والتقاليد التي لا تزيدنا الا نزاهة وعفاف من الاختلاطات المحرمه وأنا مصر على اقوالي ولا أحب المعارضه للمعارضه وان أثق سيأتي يوم وتتذكرين هذا المعرف جيداً....

همسه أخيرة في اذنك لست فريدة ولا وحيدة زمانك وإن كنت تعانين من الفراغ أنصحك بالقراءة وتأكدي سيمر عليك وقت لن تستطيعي حك رأسك من كثرة المشاغل من أولاد وطبخ وغيره ...

ماورد أعلاه ثقافتي وسأعمل بها مع زوجتي وبناتي إن شاء الله ...:p:p

ابوريان السلطاني

03-05-2009, 03:43 AM

مجتمعنا مجتمع ذكوري ويُسيطر عليه بالقوه

الفتاه لايجوز لها كل شي الا ان تكون مُلكهم
بينما يحق لهم كل شي .
ويعتبرون المرأه اكبر فتنه تمشي على الارض اي فتنه التي كان يقصدها المصطفى
صلى الله عليه وسلم هل هي الفتنه الجنسيه حسب نظرتنا السطحيه للامور
وهل يعني ذلك حبس النساء لكي نثق بهن وهل معنى المحرم لغة وشرعاً هو الحارس .
اين هم من سيرة عائشه رضي الله عنها واذا اعتبرناها حاله شاذه كما يزعمون بحكمها ام للمؤمنين تقف في حلوقهم سيرة سُكينه بنت الحسين ابن على رضي الله عنهم جدها لامها محمد صلى الله عليه وسلم وكانت تُدرس الجنسين الحديث والادب وتُكرم الشعراء .
والمرأه اذا كانت تحمل علم تعلم الرجال والعكس صحيح

الاسلام برئ كبرائة الذئب من دم يوسف مما يمارس على المرأه من ظلم واضتهاد .
المجتمع المدني الحضاري يتكون من ذكر وانثى على ان يكون الجنسين لديهم معرفه وثقافه في ثقافة الجنس الاخر مثلاً الرجل يعرف كل الثقافات الانثويه من الالف الى طريقة ارضاع الاطفال
والانثى
مغيبه عن ثقافات كثيره يعتبرونها ثقافات ذكوريه ولايجوز للمرأه ان تعرفها.
الجامعيه هل تعرف معنى خطوط المشاه في الشارع الذي تسير فيه.
هل تعرف كل كم عام تقام اكبر مظاهره رياضيه كأس العالم
وهل تعرف كم يمشي ابنها او اخوها الصغير بالسياره اذا كانت تركب
بجانبه .
وهل معرفتها لذلك يجعلها عـا. . . .
الا يعلمون الاولاد ان الرياضه تنمي العقل والجسد اليس للنساء عقول ايضا واجساد تحتاج لرياضه تمارسنها في صالات مغلقه في مدارسهن .
هولاء قوموا الدنيا عندما رُبط تعليم البنات بوزارة تعليم البنين لانهم
كانوا يظنون ان اختلاط الاوراق فتنه ايضاً

ويعتبرون ان كل من له عقل علماني وكل من يعرف حقه ويطالب به ليبرالي .

اوركيد
هل تستغربين من رجال
كهولاء ان يستنكروا عليكن دخول
الانترنت فانتِ تدخلين دون محرم
ولاتستطيعين بدونهم ان تقودي نفسكِ
خلط عجيييييييييييب وفكر سقيم .
عذراً لخروجي عن صلب الموضوع
وعموماً فتيات المنتديات افضل من فتيات المعزاء مادامن يحترمن شريعة الخالق عز وجل ويحتفظن بأدبهن وعدم الخضوع بالقول ،فيطمع الذي بقلبه مرض .

بُنيتي

:)

ارق التحاااااااايا

الأخ الكريم بودي أن تترك الدين والا تقحمه في كل شارده ووارده فالدين واضح والقوامة للرجال واضحة والمرأه مكرمه وحقوقها محفوظه ولم تهان لا من قريب ولا من بعيد وليست مضطهده ... لا أعلم ماسر انفعالك وهجومك على اخوانك ...تقبل مروري :d:d

بــــدر*

03-05-2009, 05:36 AM

نفس القبيلة فأنا أعرف أبناء جلدتي من رجال القبيلة الأحرار المتشبثين بالعادات والتقاليد التي لا تزيدنا الا نزاهة وعفاف من الاختلاطات المحرمه وأنا مصر على

تقصد الجاهلين والمتخلفين وليس المتعلمين اليس كذلك :(

من مؤيدي فكرة الانصراف للعنصر النسائي الا في اقسام الطبخ والمكياج والاثاث فقط فتكوين المرأة الفسيولوجي لا ولن يتطابق مع فسيولوجية الرجل آمل ان لا تتحطم أحلامك على صخرة متصفحي مايصح الا الصحيح ...راجعي نفسك

اعتذر من كاتبت الموضوع ومن جميع الاخوة المشاركين في الردود التي تجاوزتها كنت اتمنى ان تكون عودتي تعقيبيه على الموضوع بأكمله مع مشاركة الاخوه في النقاش ولكن هذه حاله خاصه!!..

حسب معلوماتي ان خلف هذا المعرف يحمل البكالوريوس وهذا هو دليل كبير

ليس كل من حمل شهادة يكون مثقف وعقليه واعيه .

الأخ ابو ريان تقول

بالعكس مشكلتنا هالأعوام اللي تعولين عليها أنت وغيرك من من تدعين الحريه الفكرية فالمرأة ستظل تابعه للرجل المسكين الذي يبيها تكون عون مو فرعون ....

وهل دخول المرأة الي عالم النت يجعلها فرعون ؟؟

لماذا تأخذها من هذا الجانب وتتجاوز الايجابيات العديده

ان في دخول المرأة يأخي الكريم لعالم النت ازدياد لثقافتها وتنميه لعقلها

بالمعلومات والافادة والاستفادة ولها اجراً عظيم .

عالم النت له عدة طرق المباح والمحرم ، المحرم معلوم طريقه والمباح في المواقع التى تفتح النقاش لماذا لم تقول ان هذا يدخل من باب الجهاد ؟؟ كنقاشها معك الأن :p.

عزيزي ابو ريان تقول

وان كنت تريدين بالأساليب البلاغيه والتنميق فجعبتي مليئة بما لذ وطاب من فنون الكلام .....

اتمنى ان تحتفظ بما في جعبتك وفنون الكلام لنفسك ولا اعلم ما مناسبة هذه الكلمه :p؟؟

اخى الكريم تقول

ومن تنسلخ عن العرف سترمى في غياهب الظلام ((ألم تسمعي مثل المرأة المصريه المتحررة عندما قالت ظل راجل ولا ظل حيطه )) بالعربي افهميها من بدري بالعامي

ابو ريان تعرف معنى كلمة التحرر ؟؟ :)

هذه اسائة وقد تسبب لك الايقاف

ولكن اعلم انك تجهل معني هذه الكلمه لذلك

ستدرج ضمن غلطه مطبعيه !!..
لقدكتبت بمعرفات متعدده من قبل وتم ايقافها وترك لك هذا المعرف لكي تكون بين ابناء عمومتك

ولكن اظن ان عجاجياتك لن تنتهي :mad:.
رحم الله المثقفين واصلح اشباههم عفواً ياسيدي اقصد اشباح المثقفين
ليس كل من حصل على البكالوريوس او عرف مصطلح العلمانيه او الليبراليه
او قراء كتاب البدايه والنهايه
اصبح مثقفاً ويناقش ويتفلسف وكأنه عالم من علماء الامه ثم ان العرف الذي انت تتحدث عنه
هو الجهل وهو الهاويه بعينه ، الاخت صاحبة فكر راقى وصاحبة ثقافه عاليه وهذا دليل كبير
بأنها نشأت في بيئه متعلمه ومثقفه ولا تتبع ولا تخضع للعادات والتقاليد (الجهل) بل انها على نهج ماجاء به
سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والتسليم .

الا تحب ان تكون ابنتك كبنات الرسول ؟؟

أوركيد

حفظ الله والدك من كل مكروه ودامت لكم نعمة الله سبحانه وتعالى ونعمة العقل والعلم الرفيع

التي للأسف يفتقدها الكثير وهذه ماهي الا نماذج في مجتمعنا الكبير وانا فخور جداً بطرحك الجريئ وهذا ليس غريباً والدك رجل متدين ومتعلم ووصل مراحل من العلم لم يصلها الا القله وفقه الله وهاهو الان يحصد ذلك الجهد الذي قضاه في حياته لكسب المعرفه هو وامثاله نخبه وهم من يرتقى بنا

وهم من يجعلنا نصل للعقول المتحضره بارك الله عليكم ولكم .

الزير :)
تهنئه لك وفخر من كل قلبى بهذا العقل الشامخ وقبله منى على جبينك بما كتبه لنا قلمك

ولا كلام او تعقيب بعدك كتبت واصبت الهدف بعنايه حتى انك مررت بنقاط كنت اريد ان اتحدث عنهم ولكن سبقتني هنيئا لنا بك ووافر التحيه والتقدير موصول للأخ ابو فايز مع انني اخالفه الرأي وللأخ عيد السلطاني والاخ خالد السلطاني وابو جنيب

وحبيب ألبي وطن.! :mad:.

بــــدر*

03-05-2009, 06:21 AM

الاخوه المشرفين والمراقبين
ارجو عدم تدخل الصلاحيات بهذا المتصفح
لأنه تحاور فكري وكل تمثله ثقافته ويمثلها ويقراء من خلالها
مادام في حدودالشريعه والادب .

أوركيد

03-05-2009, 11:20 AM

ابو جنيب

فكل حسب معرفته

ودرايته وما يشاهدونه من عجائب الدنيا

اذَا اخَذنَا الأُمُور بِمَا نَرَاهُ ومَا نَسمَعُه وَكَأنّنَا لَم نَفعَل شَيء

الافضَلّ ان تَكُون رُؤيَتنَا لِلامُور بِشَكلٍ إيجَابِي دَائِماً . .

وادعوا الله ان يثبت نساءنا وبناتنا والمسلمين بالايمان وطاعة الرحمن

جَزَاكَ الله كُلّ خَير هَذَا مَانَحن بِحَاجَه الَيه . .

شُكراً جَزِيلاً لَك . .

ـــــــــــــــ

ابو ريان السلطاني

سَوفَ اضَع بِالقَرِيب العَاجِل
دُستُوراً في هذا القٍسم تَسِير عَلَيه أنتَ وَمَن يَتبّع نَهجُك فِي النّقَاش مَع الآخرِين . .

ومن تنسلخ عن العرف سترمى في غياهب الظلام ((ألم تسمعي مثل المرأة المصريه المتحررة عندما قالت ظل راجل ولا ظل حيطه )) بالعربي افهميها من بدري بالعامي وان كنت تريدين بالأساليب البلاغيه والتنميق فجعبتي مليئة بما لذ وطاب من فنون الكلام .....

فِعلاً النّقَاش يُعتَبَر فَنّ لاَيُتقِنُه الكَثِير . .
أنَا لَم ادعُوا لِلتحرّر كّما أسلَفت وَلَم اقُول بِالمَصرِي ( ( اتركوا الدنيا سايبه ) )
لاَ أعلَم مَتَى يُدرِك البَعض بِأنّ الآن الفَتَاه سَوفَ تَجِد مَاتُرِيدُه فِي أي مَكَان اقلّهَا
مَكَان دِرَاسَتهَا وَالتّأثَر بِصَدِيقَاتِهَا اذَا لَم تَكُن تَأسّسَت عَلَى صِدقِهَا وَشَفَافِيتِهَا مَع
وَالِديهَا فَأِنّها سَوف تَفعَل أيّ شَيء . .

أمّامِن نَاحِية التنسِيق وَالتنمِيق وَالاسَالِيب فَلاَدَاعِي لِذَلِك فَالكِتَاب يُعرَف مِن عُنوَانِه . .

الانصراف للعنصر النسائي الا في اقسام الطبخ والمكياج والاثاث فقط فتكوين المرأة الفسيولوجي لا ولن يتطابق مع فسيولوجية الرجل آمل ان لا تتحطم أحلامك على صخرة متصفحي مايصح الا الصحيح ...

مَعلُومَه جَدِيدَه سَوف اضِيفُهَا مِن شَخصِكُم , ,
وَأحلاَمِي لَيسَت أبَداً فِي ذَلِك , , فَهَذَا الشّيء لاَيُشكّل هَاجِساً بِالنّسبَه لِي , ,
وَلن تَتَحطّم لأنّنِي أَرى كثِيراً مِمّن يُجزِمُون عَلَى ان كَلاَمُهُم دَائِماً صَائِب وَغَيرُه جَاهِل وَنُقطَه فِي بَحرِ
عِلمِه وَدِرَايَتِه اللامَحدُودَه لِلأمُور . .

راجعي نفسك وان كنت اصر على رحيلك عن مالا يعنيك من نقاشات مادام طلبتي إبداء الرأي

أثِقُ بِي كَثِيراً وَلَو اصرَرتَ عَلَى رَحِيلِي مَادُمتُ عَلَى صَوَاب , , وَكَيفَ لِي ان ارحَل وَاصبَحتُ الآن مُشرِفَه هَذَا
القِسم :p <<هّذَا لَيس مِن اسلُوبٍي :o وَلَكِن اعتَقِد انّنِي سَوف اتّخِذُ اسلُوباً جَدِيداً كالاطفَال . .

سأقولها بإختصار لأنني أثق أن فارس زمانك لن يرضى بماتفعلين هذا إن كان من نفس القبيلة فأنا أعرف أبناء جلدتي من رجال القبيلة الأحرار المتشبثين بالعادات والتقاليد التي لا تزيدنا الا نزاهة وعفاف من الاختلاطات المحرمه وأنا مصر على اقوالي ولا أحب المعارضه للمعارضه وان أثق سيأتي يوم وتتذكرين هذا المعرف جيداً....

لَيسَ أكبَر هَمّي الزّوّاج صَدّقنِي , , أمّا النَزَاهَه وَالعِفّه لَيسَت مَحصُورَه فِي ذَلِك , ,
وَمِن نََاحِيَة تَذكّرِي لِلمُعرّف فَكَمَا اخبَرتُك مُسبَقاً أرَى مِثلُكَ كَثِيراً فَقَد تَخُونَنِي ذَاكِرَتِي . .

همسه أخيرة في اذنك لست فريدة ولا وحيدة زمانك وإن كنت تعانين من الفراغ أنصحك بالقراءة وتأكدي سيمر عليك وقت لن تستطيعي حك رأسك من كثرة المشاغل من أولاد وطبخ وغيره ...

اقسِم بِأنّنِي فِي قِمّه اشغَالِي وَكَيفَ مَع بِدَايه الدّرَاسَه , , الآن وَفَقَط نَصَحتَنِي نَصِيحَه جيّده
كَـ القِرَاءه فَهِي هِوَايَتِي :rolleyes: . .

هَمسَه :

قِسم النّقَاش لاَيَتَطّلب مِنكَ كُلّ هَذِه العَصبِيّه وَلَم احضِر عَصَا وَأُجبِرُكَ عَلَى تَقَبّل رَأيي أَو رَأي
الآخَرِين فَلاَحَاجه لِأقتِبَاسَات أَرَاء الآخَرِين كَـ ( الزير) فَأنتَ هُنَا تُبدِي رَأيَك أنت وَفَقَط وَتُنَاقِش بِكُلّ أَدَب
وَإحتِرَام حَتّى يَتَسنّى لِلآخرِين الرّد عَلَيكَ بِمِثلِه . .

أعتَقِد انّنِي اطَلتُ الحَدِيثَ مَعَك , ,
وََأَنَا اثِقُ بِمَقُولَه مَارتِن : ( ( لاَ تُجَادِل (الــــ ) فَقَد يُخطِئ النّاس فِي التّفرِيق بَينَكُمَا ) )

شكراً لَك فَقَد اخذَت مِن وَقتِي الثّمِين الكَثِير . .

ـــــــــــ

بــدر

عالم النت له عدة طرق المباح والمحرم ،

فِعلاً هُوَ سِلاَحٌ ذُو حدّين فَهوَ امّا لَنَا أو عَلَينَا وَايضاً الآن تُطبّق تِكنُولُوجيَا فِي التّعلِيم
فِي المَملكَه تَتَطلّب وُجُود ( النت) حَيثُ يَتِمّ الاستِغنَاء عَن الكُتُب المَدرَسِيّه وَيَتِمّ تَبَادُل المَعلُومَات
مِن خِلاَلِه وَحتّى الوَاجِبَات وَقَد وزّعَ عَلَى كُلّ فَتَاه ( لاب توب) , ,
لاَأعلَم هَلّ مَن يَحمِل افكَاراً ضِدّ ذَلِك سَيجعَل ابنَته أو اختُه تَترك تَعلِيمَهَا أيضاً . .

حسب معلوماتي ان خلف هذا المعرف يحمل البكالوريوس وهذا هو دليل كبير

ليس كل من حمل شهادة يكون مثقف وعقليه واعيه .

البَعض مِنهُم فَقَط فَوالِدي يَحمِل المَاجستِير فِي الشّرِيعَه وَقَرِيباً الدكتُورَاه ( كَان الله فِي عَونِه)
وَلَكِن يَعمَل بِما يَتَعلّمُه لَيسَ كَمَن يَحمِلُهَا كـ إسم . .

اخِي بَدر

اشكُر لَكُم هَذِه الدّعوَات الصّادِقَه وَثِقتُكُم , ,
فشُكراً بِحجمِ اسلَوبِك الرّاقِي فِي الحِوَار . .

جزاء السلطاني

03-05-2009, 12:20 PM

عفواً . . ثلاثتكم فقدتم لغة الحوار الصائب

بدر

ابو رياان

أوركيد

إن عدتم لمثل هذا الإسلوب في حواراتكم سوف يغلق الموضوع

تنبيــه أول للجميع

حسب صلاحياتنا الممنوحة لنــا عليكم إحترام بعضكم أولاً ثم إحترام المنتدى ومن لا يتقيد بذلك سوف يكون عرضه للحِساااب .

برايفت أبو رياان :

لا احد يجبرك على ابداء رأيك بهذه الطريقــة التي تناولت بها الكاتب وطريقة عيشه . . لا صلب موضوعــه ثم إن المطروح ليس في مجلسك الخاص أو إن الكاتب يستخدم جهازك لكي تبدأ حوارك بـ أنصحك بالإنصراف لشؤون منزلك .!؟

انت هنا ولي نفسك فقط ولا شأن لك بالآخرين . . قل رأيك بعيداً عن الأشخااص وماذا يجب عليهم وماهي أولوياتهم .

يااخوهـ

نريد الإحترام هل هذا كثير .!؟ إنكم تبتعدون شيئاً فشيئاً عنه بحوارٍ كهذا .!؟

أوركيد

03-05-2009, 12:52 PM

جزاء السلطاني

03-05-2009, 01:16 PM

وطن . .

اعتَقِد انّنِي لاَزِلتُ احتَرِم الطّرَفَ الآخَر وَلَم اخدُش الذّوق العَام بأسلُوب هَمَجِيّ وَتَهجّم كَـ ( ابوريان السلطاني)

النّقَاشَات لاَبُدّ أن يُوجَد فِيهَا رَأي وَرأي آخَر وأمرٌ طَبٍيعِيّ حدُوث ماسبَق , , وَان اقفَلنَا كُلّ مَوضُوع نِقَاش لاَدَاعِي لِوَضع قِسم خُطُوط تَحت الضّوء إذن . .

أعتَقِد انّنِي اطَلتُ الحَدِيثَ مَعَك , ,
وََأَنَا اثِقُ بِمَقُولَه مَارتِن : ( ( لاَ تُجَادِل (الــــ ) فَقَد يُخطِئ النّاس فِي التّفرِيق بَينَكُمَا ) )

هل يجب عليك مقابلة الإساءه إن وجدت بإساءه مماثلــه .!؟

فقط أريدك أن تجلسي بينك و بينك وتراجعي ماقلتي . . هل هناك فرق بين لغة حوارك ولغة حوار الآخر الذي تهجم .!؟ وان تطلقين مثل هذه الأمثله والحكم الإستفزازية .!؟

لا تنظري بعين واحده أخيّه

انا لم اقل أنك خدشتي الذوق العام قلت لكم جميعكم فقد لغة الحوار الصائِب .

وبالتأكيد إن فُقِد الحوار المتزن يؤدي إلى عدم الإحترام بين المتناقشين .

عموماً إن رأيت مايجب التدخل مستقبلاً سوف أتدخل .. والقسم وجد للنقاش الراااقي الذي يستفاد منه فقط لا الجدالات التي لاطائل منهــا.

وحتماً ولزاماً إن إنحنى الموضوع عن غايته الأساسية وجب إغلاقـــه .

تحيتي هذا ماأردت قولــه عله في البداية لم يتضح لكِ ,‘

حسين الهادي

03-05-2009, 01:31 PM

احترت على من أرد,وإن دل ذلك على شيئ دل على سخونة الحوار فــــــــ أمل من الجميع عدم الأنانيه وحرماننا من هذا الموضوع الشيق بتجاوزاتهم.كما نبه أخونا نزار.

الأخت اوركيد:سَوفَ اضَع بِالقَرِيب العَاجِل
دُستُوراً في هذا القٍسم تَسِير عَلَيه أنتَ وَمَن يَتبّع نَهجُك فِي النّقَاش مَع الآخرِين .)

الأدب والأخلاق والاحترام لا تحتاج الى أنظمة فهي فطره البشر فإن عدمت انتفت بشريتهم.وكلامي هنا عام لأن معظم من شاركوا بالموضوع همزوا ولمزوا.

نرجع لموضوعنا الأصلي مشاركة الفتاه في المنتديات,وطبعاً هذا لا ينطبق على منتدانا لأنه منتدى قبلي الكل يعرف من يكتب ولمن هذا المعرف أو ذاك.

لا زلت عند رأيي وهو جواز مشاركة الفتاه فى المنتديات وفق الضوابط الأخلاقيه (وهي تشمل الجنسين) وعدم الخضوع واللين في القول وهذا الشرط يخص الفتاه. لأننا في مجتمع................ (لا أدري العيب فينا أم في موروثنا الذي جعل نطق اسم المرأة عيب الى وقت قريب).

أبو الوليد

03-05-2009, 02:00 PM

بدر .. أسمحلي أخالفك الصلاحيات تتدخل في هذا الحوار .. متى ما دعت الحاجه ..

جروح

03-05-2009, 04:07 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
مساء طيب لكل الاخوه والاخوات
لدي بعض الرسائل اود توجيهها للبعض منكم
اولا انا من اكثر المترددين والمتصفحين للنت بحكم دراستي ولكن بلا مشاركات لفقدي بعض الوقت
فقد دخلت عدة منتديات اثير فيها كهذا الموضوع ولم اترك رداً فيها ولكن عندما اثير هنا احببت وضع ردي لحساسية المكان فهلا سمحتولي ؟
سـأبدأ....
الى كاتبة الموضوع الاخت اوركيد :
لاأعلم أساساً لماذا فتحت هذا الموضوع هل لمعرفة ارائهم ؟ أم لمناقشتهم واقناعهم ؟
اقول لك ان كنتي على ثقه بما تفعلي لاتفتحي مثل هذه النقاشات فثقتك تكفيك من تدخلات من يفقد لغة الحوار ومن يعتمد اسلوب الاستفزاز لجهل ورجعيه

إلى صاحب المعرف الأخ( ابو ريان السلطاني )
أنت عضو لاتمثل إلا نفسك فأرجو انك ما تدخل أبناء القبيله في حوارك
أما هجومك فأنت لاتملك صلاحيات بهذا الهجوم
الى الإداره :
عندما يسئ شخص او يتعمد الإساءه فإنه يستحق العقوبه
هذا مايحصل في المنتديات عموما ولاأعلم هنا مالذي يحصل ؟؟

الى الجميع
وفقكم الله

ومن جروح الوقت يكفينا جروح

عدل بواسطة حسين وأمل من الأخ عدم تنصيب نفسه قاضياً,اطرح وجهة نظرك فقط.

سعود الحزام

03-05-2009, 04:12 PM

اسعد الله اوقاتكم جميعا بكل خير .

اي ادب تتحدثوا عنه ما اجده هنا سوى تهجم من بعض الاخوه على الكاتبه .

هل المشكله تلزم ان اتبع رأيك ولا اخالفك .

الاخت اوركيد بارك الله فيك ما قرائته ينم عن ثقافه جارفه ولا استطيع ان اخالفك لأن ما كتبتي هو عين الصواب
ومن حق اي فتاه تشارك في اي منتدى لان اغلب المنتديات تحافظ على حدود الادب وعلى الشريعه الاسلاميه
والفائده هي تبادل الثقافات ونقل المعلومه الصحيحه التي تعود على الجنسين بالنفع وتجنبهم الخطاء .

همسه للمخالفين .

الناس معها عقل والسان وعيون . . . . وقدامهم قزيت يمك وصاتي

ماجيتك بيت من الشعر مدفون . . . . جيتك على وضح النقا ياغناتي

لكم خالص ودي وتقديري .

بــــدر*

03-05-2009, 04:29 PM

ابو مالك صح لسانك :p

رأيي وهو جواز مشاركة الفتاه فى المنتديات وفق الضوابط الأخلاقيه (وهي تشمل الجنسين) وعدم الخضوع واللين في القول وهذا الشرط يخص الفتاه. لأننا في مجتمع................ (لا أدري العيب فينا أم في موروثنا الذي جعل نطق اسم المرأة عيب الى وقت قريب).

أسمحلى ان اهنئك على هذه الجمله التي
جعلت قلبى يرتعش عندما قرأتها
ولانها دليل على انه ولله الحمد هناك عقول صاحبة مستوي عالي وفكر رفيع ،مزاجك دائما راقي ومساء فكري شهي في متصفحك ،.،
ابو فارس حب بحجم ثقافة الزير :)
الاخ وطن.!
سياسة الاغلاق لاتعمر بحجم انها تهدم العقول وتزيد الظلام وتطفئ النور
معرفتى بشخصك الكريم جيده وبصراحه استغرب منك هذا الرد .

الأخ خالد السلطاني
لماذا نتحاور ونتناقش اذا كان التعديل متواجد على المواضيع والردود نريد ان يكون التعديل في العقول حره وحتي يتضح للجميع
ثقافة كل شخص يحاور في هذا الموضوع ان لم
يتجاوز حدودالشريعه والادب
الاخت جروح اهلاً بكِ
لم تتم العقوبه نعم
لأنه تحاور فكري وكل تمثله ثقافته ويمثلها ويقراء من خلالها

جزاء السلطاني

03-05-2009, 04:57 PM

الاخ وطن.!
سياسة الاغلاق لاتعمر بحجم انها تهدم العقول وتزيد الظلام وتطفئ النور
معرفتى بشخصك الكريم جيده وبصراحه استغرب منك هذا الرد .

أعلم إن سياسة الإغلاق غير مجدية .. هذا بالنسبة للحوارات المجدية وليس الجدل العقيم .!؟

ثم مالذي أثار إستغرابك حول ردي .!؟ رد طبيعي من شخص وكلت له مهام ويجب أن يتصرف من خلالهــا إن رأى مايستوجب التدخل .!؟

نعم سوف يغلق الموضوع إن تطور أكثر ورأينــا عدم فائدتــه وخروجــه عن المضمون .

أبو الوليد

03-05-2009, 05:57 PM

الأخ خالد السلطاني
لماذا نتحاور ونتناقش اذا كان التعديل متواجد على المواضيع والردود نريد ان يكون التعديل في العقول حره وحتي يتضح للجميع
ثقافة كل شخص يحاور في هذا الموضوع ان لم
يتجاوز حدودالشريعه والادب

أعجبتني بكلامك وهذا اللي أنا أقصده يا بدر وأنت قلتها نحن هنا نخاطب عقول .. يعني لا أهتم بمن أخاطب سواء هو أمرأه أو رجل أنا لا أخاطبه هو أنا أخاطب عقله وفكره وهذا المقصد من المنتديات .. وبعدين اللي يعتقد في وجود الفتيات في النت وليس في المنتديات فقط في النت فيها أسائه فهذا يسمح لي أقوله أنت الظاهر متعقد ولا تعرف ما الذي تحويه هذه الشبكه العنكبوتيه ..
أنت حاصر نفسك وعقلك وفكرك على شيء معين ولا تريد التغيير فما ذنبنا نحن أذا أنت تريد هذا ..

وعلى فكره هناك الكثير من المواقع النسائيه اللتي تهتم بأمور المرأه هذه لماذا وجدت هل وجدت للرجل ..؟

وهناك الكثير الكثير من الأشياء التي تفيد المجتمع من الجنسين في الشبكه العنكبوتيه فلماذا الغير يستفيد ونحن نبقى على ما نحن عليه ..

الشبكه العنكبوتيه فيها السيء وفيها المفيد .. وكلاً عقله براسه ويعرف خلاصه ..

بدر .. أعذرني أنا قلت أن دعت الحاجه .. أذا وجد ما يستحق أن نستخدم معه الصلاحيات فنحن موجودون ولا نتردد في هالشيء ..

لكم خالص الود والتقدير .. ومتابع بصمت ..

ابوريان السلطاني

03-05-2009, 06:57 PM

سأرسل ثلاث رسائل ولن أعودللموضوع مجدداً

الرسالة الأولى :

الى وطن أنت سبب وجودي في هذا المنتدى وتمسكي بهذالمعرف فأنت نعمه من نعم الله على هذا المنتدى فأنت القائدقلمك حر وقلبك أبيض ولا تفرق بين أحد احييك من كل قلبي ..

الرسالة الثانيه :

الى كل النساء في هذا الزمن لستن مضطهدات وحقوقكن وافية وكاملة ولا أرى اي مشكلة تعترض مسيرتكن ...ولكن حدود الشرع واضحة والحمد لله اننا في بلاد الحرمين ..

الرسالة الثالثة :

أنا رجعي وسأموت رجعي وقد حصلت على البكالوريوس شفهياً ولو كان عندنا جامعه في حفر الباطن لم أكتف الا بالدكتوراة ولي القدرة في الحصول عليها فعقليتي تسمح ولن تغير مني شئ وسلمولي على ميجان الرويلي دكتور في جامعة الملك سعود ويملك الغنم ويلبس الفروة هههههههه.
أخيراً
الى الأخت أوركيـــــــــــــد والى جميع زوار المتصفح سؤال ((هل تقبل بالزواج من بنت النت ))..

أبو الوليد

03-05-2009, 07:20 PM

الى الأخت أوركيـــــــــــــد والى جميع زوار المتصفح سؤال ((هل تقبل بالزواج من بنت النت ))..

بكل ثقه أقولها أذا كانت محتشمه نفسها نعم أوافق .. ولا بعد أخليها تكمل تدخل النت أذا كانت تدخل تستفيد ..
على فكره أذا كلامي مو بعاجب أحد ما يهمني ترى .. كل اللي يهمني رضى رب العالمين .. وأنا ما أغضب ربي بهالشيء ..

ناصر بن عبيدالله

03-05-2009, 08:04 PM

الأخت / أوركيد

بارك الله فيك وبطرحك الراقى الذى أن دل فأنما يدل على فكرك المتزن
وفقك الله لما يحب ويرضى

أخوانى

أختلاف الرأى لا يفسد للود قضية ولكن فى أقصى الحدود

لكم ودى وأحترامى

عوض جبيب

03-05-2009, 08:14 PM

مساءك عسل ياابا عبدالرحمن وصباحك مثله

(( ماتركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء ))

سوألي كان محدد هل يقصد الرسول صلى الله عليه وسلم بالفتنه (الفتنه الجنسيه) في هذا الحديث الشريف .

عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فينظر ما تعملون فاتقوا الدنيا،واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت من النساء) .
صحيح أخرجه مسلم.

هل هذه الفتنه جنسيه ايضاً

[/quote]ويقول الله تعالى في محكم التنزيل :-

"زين للناس حب الشهوات من النساء"

3ـ (آل عمران 14) .

وهل هذه الشهوات جنسيه ايضاً

عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم)

هل ترى ان التحاور الفكري عبر الشبكه العنكبوتيه خلوه !!!!

على الفكره ترى المفتي العام بالمملكه لايرى خروج المرأه مع السواق الخاص لوحدها في الاماكن العامه خلوه لأنها ترى من الجميع .

فقال رجل يا رسول الله: إن امرأتي خرجت حاجة، وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا. قال: (فانقلب فحج مع امرأتك) .

رواه البخاري ومسلم.

ياعيد الحج ركن من اركان الاسلام ويجب فيه تواجد المحرم اما المنتدى يستوجب تواجد محرم هذي جديده ;).

[/quote]ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم

( ولا يخلون أحد بامرأة فإن الشيطان ثالثهما )

خلوه بالشبكه العنكبوتيه ( وين اخذك وين انهزم بيك )

ويجب علينا أن لا نخصص فتنة المرأه فقط من الناحية الجنسية قد يفتن الرجل بجمال إمرأة مسيحية ويتزوجها ويرتد عن دينه هذه فتنه أيضا وقد حصل ذالك

ابوعبدالرحمن كأنك تقول ان زواج المسيحيه مايجوز وتعده ضمن الفتن

يارجل ترى الاسلام يجيز الزواج من اهل الكتاب ليش هالتحريفات والبدع .

في عالم الانتر نت لاخوف من فتن النساء الاخرى غير الفتنه الجنسيه واظن ان لها اماكن واسعه عبر الشبكه ولايحتاج من يريدها

الدخول الى منتدى خصوصاً اذا كان منتدى قبلي .

سعدت بمتابعتك لما اكتب

ارق التحاااااااااايا

اميرة بكلمتي

03-05-2009, 09:25 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواتي / اخواني ...

لنترقي بفكرنا ونبتعد ثقافة التماسك (بالايدي) واستخدام (أَلْعُقْل) في مناقشاتنا...!!

الموضوع طرح للنقاش لمعرفة اراء الاخوة في الموضوع والاراء التي لايدعمها الدليل الشرعي ولم تكن مخالفة للشرع

تبقى وجهة نظر.وعندما ننقاش فكرة او موضوع لانتطرق لذات للكاتب بل نناقش الفكرة بإسلوب علمي وفكر راقيٍ .

وسبق ان طرح أبو فايز موضوع شيق(الاختلاف لايفسد للود قضية )وهاأنا جمعت بعض النقاط حول الاسلوب الامثل لمناقشة اي فكرة أو موضوع يطرح للنقاش .

ارجو التأمل فيها ولكم حرية الاضافة أو الحذف وإذا رايتم وضعها وتثبيتها كمنطلق في هذا الباب والامر شورى..

1- حينما تطرح موضوع أو فكرةحتما ستواجه من يخالفك الرأي..!

2-حاول أن يكون وعيك مؤثرا على مشاعرك أثناء مناقشة الفكرة المطروحة للنقاش ...!

4-ستظل الأخلاق الحميدة هي القوة التي لاتقهر في ردودك واقناعك للاخرين..!

5-الإندفاع القوي يعطي أحيانا بعدا آخر أنك متخوف مما تقتنع به . فانتبه..!

6-دافع عن فكرتك وحاول أن يكون صوتك مسموعا..ولكن لاتنسى مساحة التسامح والأدب مع المقابل...!

7-النية الخالصة هي إحدى الأشياء السحرية التي تجذب لردك ..!

8-الفرق بين الشخص الناضج والشخص غير الناضج هو قبول الحق ممن كان..!

9-التأمل والتفكر...اكبر وسيلة لكي يحظى ردك أو مناقشتك بالقبول والإحترام لطرف الاخر..!

10-تذكر انه ليس من الأدب تهميش من لايوافقك الرأي في ردودك وإجتنب التجريح ..!

11-إجتنب المبالغة في ردك سواء في المدح أو القدح..

12-تذكر أنه عن طريق الحوار والمناقشة ينقل المرء فكرته من الفجاجة إلى النضج..!

13-لايكفي ان يكون معك قلما جيدا بل ينبغي ان يكون معه فكرا راقياوخلقا جيدا..!

14-حاول ان تقرأ الرد أكثر من مره ولاتستعجل بردك ..!

15-ليس دائما المبدع الذي يطرق مواضيع جذابة ..هناك مبدعون آخرون يتقنون مهارة الردود..فاستفد ..!

تحيااااتي لكم..

عيد السلطاني

03-05-2009, 10:10 PM

مساءك عسل ياابا عبدالرحمن وصباحك مثله

سعدت بمتابعتك لما اكتب

ارق التحاااااااااايا

مساءك عسل أبو ثامر .
نعم كن على ثقة تامه بأنني سأتابع ما تطرح من مواضيع وردود ..... أعلم وكأن حال لسانك يقول لماذا ؟
نعم أنت أحد المبدعين في هذا الصرح ولقلمك تميز خاص ولردودك أيضا تميزها .
جميل أن تتحاور مع العاقل وقبح أن ترد على المريض .
أعرف أن ما كتبت يحتاج إلى كثير من التوضيح لتكون الرؤية واضحة للمطلع وكنت على ثقة بأنك ستجرني إلى هذا الحوار وهذا ما كنت أبحث عنه .
لن يأتي اليوم الذي أتجاهل كاتب كبير بحجم الــــــــزير ولا أنا بالعاجز عن الرد على أي جزئية أكتبها
وأنتظر ردي على جميع إشارات التعجب التي وقفت عندها .
وإن كان ما كتبت به شيء من الخطأ فتأكد أنني ليس ملك فأنا معرض لصواب والخطأ ..... ولم نأتي هنا إلا من أجل أن نتعلم .
أنتظر ردي أيها الكاتب الشــــــــامخ .....
فتأكد أنك دائمـــــا مع الغطاس ستزداد ولن تعود للخلف أبدا .
فأنت في ردك تبتسم وسأترك هذه البسمة تعود في ردي لك ;).
فأنت رائع في فكرك وطرحك .... والحوار معك جميل جدا .
إنتظـــــــــرني ,,,,,,,,,,,,,,,

جروح

03-05-2009, 10:57 PM

عدل بواسطة حسين وأمل من الأخ عدم تنصيب نفسه قاضياً,اطرح وجهة نظرك فقط.[/quote]

لم أفهم ماتقصد ؟؟انا لم انصب نفسي قاضيا !!!!! ولاأعلم اين اصرف هذه الكلمه ؟

لا أنتظر منك رد
فقط اشكرك

ابوريان السلطاني

03-06-2009, 12:19 AM

هذا ملخص كلام أوركيد((هَذِهِ قِصّه قَرَأتُهَا فِي اَحَد المُنتَدَيَات وَتَفَاجَأت مِنهَا وَنَقَلتَهَا الَى هُنَا , ,

وَأحبَبتُ أن أَطرَح هَذِه القَضِيّه لِسَبَب آخر ايضاً لأننّي فِعلاً رَأيت مُشَارَكَات قَلِيلَه لِلفتَيَات

فِي هَذَا المُنتَدَى حتّى اننّي رَأَيت بَعض المُعرّفَات لأَسمَاء فَتَيَات هُنَا

وَلَكِن المُشَارَكَات كَانَت ( 0 ) هَل لِأنّه مَوقِع رَسمِي لِقَبِيلَه أَم يَاتُرَى مَالسّبب ؟ !

هَل الانتَرنِت لِلرّجَال فَقَط ؟ !

هَل هِي جَرِيمَة لِلفَتَاة التِي تَكتُب فِي المُنتَدَيَات وَخُصُوصاً اذَا كَانَت الرّدُود بِحدُود الدّين وَ الادَب ؟ !

(( :confused:))

لم أرغب العودة للمتصفح ولا أقبل الاساءة من أي

شخص .....ويابدر هات لي مايسئ لكاتب الموضوع فأنا

تربيت في بيت يحكمه رجل لا يخاف في الله لومة لائم وأنا

خليفته في هذه الحياةوأفاخر به إسأل عني ستعرف من أنا

البنت طلبت رأي وأبديته و نعت بالرجعيه ولم أزعل وأنت

مستاء من تعليمي الجامعي ربما زورت شهادتي ولست

زعلان لاعليك ولا على غيرك هل صراحتي عيب لست امثل

ولا أتبجح مجرد نقاش أثريته بمافي جعبتي ولا يضيرني

سواء احترمت انت وغيرك هذه الجعبه أم لا والشكر موصول

لحسين الهادي ...كم تمنيت عدم حجب مشاركة جروح ليعلم

اني سأعيره الإهتمام وإن كنت سأحاوره وإن أقنعني سأقول

بدون تجريح فأنا فهمي ثقيل في مثل هذه الامور ...

همسه أنا مثلت نفسي ومقتنع بكلامي وحاول نسخ ولصق أي إساءة وسأعتذر إن وجد مرة أخرى ....;);)

بــــدر*

03-06-2009, 03:23 AM

سؤال ((هل تقبل بالزواج من بنت النت ))..

هلاً ابو ريان ساجيبك وبأختصار
نعم لن اتزوج الا من فتاة تفقه ثقافة النت وتجيد استخدامه :)

خوالي سلاطين

03-06-2009, 06:30 AM

:

سؤالي لكل من حجب الإنترنت عن بناته

:

هل منع عنهم الـ إم بي سي ؟؟

هل حجب عنهم ستار أكاديمي ؟؟

هل مازلن يتمايلن على انغام المغنيين و المغنيات .. ؟؟

هل حجب عنهم الجوال ذو البلوتوث ؟؟ و الكاميرا ؟؟

هل راقبهن حين خروجهن من البيت لحفلة عرس او ماشابه .؟؟

هل راقب ما يلبسن من هل هو محتشم او عاري ؟؟

هل .. و هل .. وهل .. ؟؟؟؟؟؟؟

:

كنا سابقا ننكر على المرأه حمل الجوال ..

وهاهو أبسط ما يكون بيدها وهو أخطر من الإنترنت الذي نستطيع ان نتحكم بمدخلاته ومخرجاته

:

أولادي .. وبناتي

كلهم يدخلون الإنترنت

وتحت مظلتي

وقبلها .. تربيتي و القاعده التي أسأل الله تعالى ان يجعلها قاعدة صلبه

تعزز ثقتهم بربهم و بأنفسهم

و تعزز فيهم الرقابة الذاتية .. وهي ما نحتاجه

عززوا الرقابه الذاتية لدى اولادكم وبناتكم .. وأتركوهم ثم راقبوهم .. وإن أخطأوا .. قوموهم

لكن لا تمنعوهم

فكم من فاسقه لا تعرف للإنرنت مدخلا

و كم من عفيفه .. أصبحت علما في الشبكه ولم ينقص منها الإنترنت قدر أنمله .. من ثقة او عزه أو رفعة

بل يفخر بها كل من يعرفها

:

:

شامخ

03-06-2009, 11:30 AM

كم نحن بحاجة إلى الانتقال من سياسة المنع إلى ثقافة المناعة

عيد السلطاني

03-06-2009, 03:21 PM

مساءك عسل ياابا عبدالرحمن وصباحك مثله
سوألي كان محدد هل يقصد الرسول صلى الله عليه وسلم بالفتنه (الفتنه الجنسيه) في هذا الحديث الشريف .
هل هذه الفتنه جنسيه ايضاً

أخي الكريم ولإشباع الموضوع بحثا ودراسة ولطلاع على شرح هذا الحديث من قبل علماء الشريعة أقول وبالله التوفيق :-

جاء هذا الحديث عند البخاري ومسلم
عن أسامة بن زيد -رضي الله تعالى عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ما تركت بعدي فتنة أضر (http://javascript:OpenHT('Tak/Hits24005168.htm'))أو هي أضر على الرجال من النساء (http://javascript:OpenHT('Tak/Hits24009601.htm'))في هذا دلالة على أن أعظم فتنة يبتلى بها الرجال هي فتنة النساء، يعني أنها أعظم فتنة من الفتن التي يبتلى بها الناس من بعد وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم-، وفتنة النساء تتعلق بالرجال، ولهذا قال: أضر على الرجال من النساء، فالرجال مبتلون إذن بالنساء، وذلك لما جعله فيهم من محبة متعة النساء والمتعة بالنساء.
يشهد لهذا الحديث قوله -سبحانه وتعالى-: زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ (http://www.taimiah.org/Display.asp?f=fetn00008.htm#)فذكر هذه المحبوبات المزينة للنفوس، وصدَّرها بالنساء زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ (http://www.taimiah.org/Display.asp?f=fetn00008.htm#)قدمها على شهوة البنين، وشهوة الذهب والفضة والقناطير المقنطرة، والمتع الأخرى من الأنعام والحرث، والمظاهر والأبهة، وإنما يكون ضرر هذه الفتنة لمن انساق مع هواه وطبعه.
وقد يقع الرجل في فتنة المرأة من جهة حبها وإن كانت زوجة، فإنه قد يحمله حبه لها على أن يطيعها في معصية الله، وينقاد لمراداتها، فيحصل له الضرر بسبب ذلك بسبب هواه وشهوته.
ولمسلم من حديث أبي سعيد -رضي الله عنه- إن الدنيا خضرة حلوة، وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون، ألا فاتقوا الله واتقوا النساء (http://javascript:OpenHT('Tak/Hits24009602.htm'))
ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، وتخصيص النساء بالذكر لعظم الفتنة بهن كما دل عليه الحديث المتقدم، فكأن المعنى: اتقوا فتن الدنيا وشهوات الدنيا كلها، فتنة المال، وفتنة الولد، وفتنة الجاه، واتقوا فتنة النساء، لأن فتنة النساء هي أعظم فتنة من هذه الشهوات، هذه الشهوات كلها فتن، مَن انساق فيها مع هواه وشهوته دون أن ينضبط بشرع الله كان ما أوتي منها شرا عليه، ومَن استقام فيها على طاعة الله، ووقف في هذه الدنيا عند حدود الله نجا من شرور هذه الفتن.
وبعد الوصية باتقاء فتنة الدنيا أو فتن الدنيا خص النساء بقوله: واتقوا النساء (http://javascript:OpenHT('Tak/Hits24009605.htm'))وهذا معلل بالحديث المتقدم، فكأن المعنى: اتقوا النساء، لأنها أضر الفتن، لأنها أضر الفتن على الرجال، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، نعم والله أعلم، بعده.
أخي العزيز
قصة نساء بني إسرائيل معروف للجميع وسأختصر بهذه الجملة ( لقصر إقامتهن ) هنا الدلالة للقصة .

فعنأبي سعيد الخدريرضي الله عنه أن رسول الله - صلىالله عليه وسلم – قال : ( اتقوا الدنيا ، واتقوا النساء ، فإنأول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء ) رواهأحمد.ومن هنا ، حرص الإسلام من خلال تعاليمه ومبادئه أن يحمي أفرادهمن بواعث الفتنة وأسبابها ، فنهى النساء عن مظاهر التبرّج والزينة ، ومنع منا لاختلاط والخلوة المحرّمة ، ورتّب الوعيد الشديد على من خرجت من بيتها متعطّرة حتى ولو كانت ذاهبة إلى المسجد ، وبهذا الموقف الحازم والصارم ، يمكن للمجتمع المسلم أنيعيش في ظلٍّ من العلاقات الطاهرة ، والقائمة على أساسٍ من التقوى والصلاح ،والمراقبة الذاتيّة ، والله الموفّق.
الغالي أبو ثامر :-
ومن هنا يتبين أن الفتنه المر اده بالحديث هي الفتنه المتعلقة بالمرأة باختلاف أنواعها وتباين أشكالها وكل ما من شأنه انسياق الرجل للمرأة على الوجه الغير مشروع .
فقد يفتن الرجل بالمرأة بصوتها أو جمالها أو طولها كما حصل مع بني إسرائيل أو غير ذالك .
مما قد تؤدي هذه الفتن مجتمعة أو متفرقة بالإطاحة بهذه المرأة مما يجعلها رهينة أسوار الزنا .
فالجواب لسؤالك من حرفين اثنين هما كلمة ( لا ) .

ابوعبدالرحمن كأنك تقول ان زواج المسيحيه مايجوز وتعده ضمن الفتن
يارجل ترى الاسلام يجيز الزواج من اهل الكتاب ليش هالتحريفات والبدع

[/quote]
أخي الكريم أبا ثامر
كان بؤدي أنك لم تصدر كلامك السابق بحرف الكاف الذي يفيد عند النحويين وأصحاب اللغة التشبيه وليس التمثيل , بقولك (كأنك تقول ) وإذا كان الأمر كما قلت فليس ثم هناك داعي يدعوني إلى أن أرد عليك .
لأنك تكلمت بلغة التشبيه لا لغة الإثبات والتأكيد .
ومن هنا يتبين أن كلامك (يا رجل ترى الإسلام يجيز الزواج من اهل الكتاب ليشالتحريفات والبدع )
بنيته على قاعدة غير صحيحة وهي قاعدة التشبيه وكلنا نعلم القاعدة ( أن ما بني على باطل فهو باطل )
فأنت بنيت كلامك هذا عندما قلت لي ( أبا عبد الرحمن كأنك ) ومن هنا يتبين أن كلامك يرد بعضه على بعض فإذا جزمت وأكدت سأرد عليك ردا شافيا كافيا . وهذا ما توصل إلية فهمك من كلامي ولم أقصد ما أردت أنت البته سامحك الله فأنا لست مبتدع .
وعلم أن الذي ذكرته في مداخلاتي السابقة من الخلوه أو حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الرجل الذي يريد لإمرته الحج هو من باب القياس وقد أكون به مخطأ أو صواب .
حب بحجم السماء لمداخلاتك التي تجبرنا على الانسياق خلفها لكي نزيد هذا المنتدى بالمعرفة .
رسالة أخيره للجميع :-
نحن هنا نطرح وجهة نظرنا لا أكثر ومن أراد أن يتبعها فهو حر ومن أراد أن يخالف أيضا حرا لن نجبر أحد على إتباع ما نقول وقد نكون على خطأ أو صواب فلكل إنسان عقل يفكر به .
دمتــــ بـــــــــــــود ,,,,,,,,,,,,,,,

بــــدر*

03-06-2009, 03:31 PM

الاخ عيد موضوعنا عن دخول الفتاة الي النت
تشعبت و طلعت عن الموضوع الاساسي وذهبت بعيدا

عيد السلطاني

03-06-2009, 03:48 PM

الاخ عيد موضوعنا عن دخول الفتاة الي النت
ويت تشعبت تراك طلعت عن الموضوع الاساسي وبعيد

ددعونا نكتب بحرية لكي نزداد علم والتشعب مطلوب دائما .
حتى لو خرجنا كما تقول ولا أرى ذالك الخروج !!!
كل ما طرح يدور حول الموضوع .
يا بدر الشرح والتعمق والوصول إلى الجذور نجني به ثمارا يقطفها أبناءنا من بعدنا .
فلا عليك يا إبن العم لن أتجاوز ولن يتجاوز أحد هناك شروط نتبعها وتعلمنا أن نحترم الأخرين لكي يحترمونا .
للحــــــــوار أداب لا يتقنها الكثيــــــــر ,,, ولتوسع أفاق لا يجيد الوصول لها إلا المبدعين .
والإختصار الغير مثمر الذي تدور حوله علامات الإستفهام هو من يجلب لنا الحوار الناقص والغير هادف .
البدر :- أعرف ماذا أكتب !!!
وأنا على ثقة بأن هناك أعضاء على درجه من العلم يستطيعون تصحيح ما أقول عندما أخطأ وهذا ما نبحث عنه لكي نتعلم .
والأن أستطيع أن أقول بأنني عدت كما كنت في السابق وغرقت بأجوائي التي أبحث عنها وأجيدها لمحبتي لها .
دمتـــ بــــود ,,,,,,,,,,,,,,

أوركيد

03-06-2009, 07:26 PM

جروح

لاأعلم أساساً لماذا فتحت هذا الموضوع هل لمعرفة ارائهم ؟ أم لمناقشتهم واقناعهم ؟
اقول لك ان كنتي على ثقه بما تفعلي لاتفتحي مثل هذه النقاشات فثقتك تكفيك من تدخلات من يفقد لغة الحوار ومن يعتمد اسلوب الاستفزاز لجهل ورجعيه

اهلاً بِكِ فِي متَصفحِي لأوّل مَرّه . .
لَقَد كَتَبتُ المَوضُوع لِكَي أعرِف رَأي الجَمِيع وَمَالسّبَب فِي ذَلِك وَمُنَاقَشتُهُم وَتَبَادُل الآرَاء
وَالوُصُول لاجَابَه لِهَذِه التّسَاؤُلاَت لاَ أكثَر وَلَيسَت وَظِيفَتِي الاقنَاع فَهَذَا أمرٌ يَعُود لِلطرَف الآخَر . .
أمّا مِن نَاحِية ثِقَتِي بِمَا افعَل انَا لَم ادخُل هَذَا المُنتَدَى لِكَيّ اقنِع الآخَرِين بِوُجُودِي هُنَا
وَضَعتُ ذَلِك النّقاش لِمَاشَاهدتُه فِي هَذَا المنتَدى مِن قِلّه لِتَوَاجُد الفَتَيَات وَكَمَا اسلَفت سَابِقاً
رَأيت بَعض المُعرَفَات لَهُن وَلَكِن لَم تَكُن هُنَاك مُشَاركَات فَلِمَاذَا ؟ !
عَلَى الرّغم بِأنّنِي أثِق بِأنّهُن قَادِرَات عَلَى استِخدَام النت بِمَاينفَع المجتَمع . .
اسعَدنِي جداً وُجُودكِ كُونِي هُنَا دَائِماً :) . .

ـــــــــــــــــ

سعود الحزام

هل المشكله تلزم ان اتبع رأيك ولا اخالفك .

لَيسَ هُنَاك شَيء مِن هذا القَبِيل . .
فكُل شَخص لهُ الحرّيه الكَامِله فِي ابدَاء رَأيه هُوَ فَقَط وَينَاقِش في ذَلِك . .

شُكراً جَزِيلاً لَك . .

عوض جبيب

03-07-2009, 12:07 AM

عن أسامة بن زيد -رضي الله تعالى عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ما تركت بعدي فتنة أضر (http://javascript:openht('tak/hits24005168.htm'))أو هي أضر على الرجال من النساء (http://javascript:openht('tak/hits24009601.htm'))في هذا دلالة على أن أعظم فتنة يبتلى بها الرجال هي فتنة النساء، يعني أنها أعظم فتنة من الفتن التي يبتلى بها الناس من بعد وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم-، وفتنة النساء تتعلق بالرجال، ولهذا قال: أضر على الرجال من النساء، فالرجال مبتلون إذن بالنساء، وذلك لما جعله فيهم من محبة متعة النساء والمتعة بالنساء.

اذاً هذا الحديث خارج دائرة الضوء لمانتناقش به من فتنة النساء داخل شيكة الانترنت .

يشهد لهذا الحديث قوله -سبحانه وتعالى-: زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ (http://www.taimiah.org/display.asp?f=fetn00008.htm#)فذكر هذه المحبوبات المزينة للنفوس، وصدَّرها بالنساء زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ (http://www.taimiah.org/display.asp?f=fetn00008.htm#)قدمها على شهوة البنين، وشهوة الذهب والفضة والقناطير المقنطرة، والمتع الأخرى من الأنعام والحرث، والمظاهر والأبهة، وإنما يكون ضرر هذه الفتنة لمن انساق مع هواه وطبعه.
وقد يقع الرجل في فتنة المرأة من جهة حبها وإن كانت زوجة، فإنه قد يحمله حبه لها على أن يطيعها في معصية الله، وينقاد لمراداتها، فيحصل له الضرر بسبب ذلك بسبب هواه وشهوته.

وما تقدم ايضاً خارج دائرة الضوء مما نتناقش به فنحن لم نختلف على فتن النساء وانواعها او حتى مسببات اتباع الهوى واضرارها على الفرد والمجتمع.

ولمسلم من حديث أبي سعيد -رضي الله عنه- إن الدنيا خضرة حلوة، وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون، ألا فاتقوا الله واتقوا النساء (http://javascript:openht('tak/hits24009602.htm'))
ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، وتخصيص النساء بالذكر لعظم الفتنة بهن كما دل عليه الحديث المتقدم، فكأن المعنى: اتقوا فتن الدنيا وشهوات الدنيا كلها، فتنة المال، وفتنة الولد، وفتنة الجاه، واتقوا فتنة النساء، لأن فتنة النساء هي أعظم فتنة من هذه الشهوات، هذه الشهوات كلها فتن، مَن انساق فيها مع هواه وشهوته دون أن ينضبط بشرع الله كان ما أوتي منها شرا عليه، ومَن استقام فيها على طاعة الله، ووقف في هذه الدنيا عند حدود الله نجا من شرور هذه الفتن.
وبعد الوصية باتقاء فتنة الدنيا أو فتن الدنيا خص النساء بقوله: واتقوا النساء (http://javascript:openht('tak/hits24009605.htm'))وهذا معلل بالحديث المتقدم، فكأن المعنى: اتقوا النساء، لأنها أضر الفتن، لأنها أضر الفتن على الرجال، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، نعم والله أعلم، بعده.

وهذا ايضاً خارج دائرة الضوء فالاختلاف ليس على فتنة النساء من عدمها .

أخي العزيز

قصة نساء بني إسرائيل معروف للجميع وسأختصر بهذه الجملة ( لقصر إقامتهن ) هنا الدلالة للقصة .

فعنأبي سعيد الخدريرضي الله عنه أن رسول الله - صلىالله عليه وسلم – قال : ( اتقوا الدنيا ، واتقوا النساء ، فإنأول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء ) رواهأحمد.ومن هنا ، حرص الإسلام من خلال تعاليمه ومبادئه أن يحمي أفرادهمن بواعث الفتنة وأسبابها ، فنهى النساء عن مظاهر التبرّج والزينة ، ومنع منا لاختلاط والخلوة المحرّمة ، ورتّب الوعيد الشديد على من خرجت من بيتها متعطّرة حتى ولو كانت ذاهبة إلى المسجد ، وبهذا الموقف الحازم والصارم ، يمكن للمجتمع المسلم أنيعيش في ظلٍّ من العلاقات الطاهرة ، والقائمة على أساسٍ من التقوى والصلاح ،والمراقبة الذاتيّة ، والله الموفّق.

وهذا ايضاً كله خارج دائرة الضوء لما نتناقش به فحكم التبرج واضح فمن خلف جهازها كيف ترى تبرجها .

الغالي أبو ثامر

ومن هنا يتبين أن الفتنه المر اده بالحديث هي الفتنه المتعلقة بالمرأة باختلاف أنواعها وتباين أشكالها وكل ما من شأنه انسياق الرجل للمرأة على الوجه الغير مشروع .

عيد لاخلاف في فتن المرأه وتعدد اشكالها وكل هذه الاشكال خارج دائرة الضوء اما عن الفتنه الجنسيه فلها قنوات كثيره عبر الشبكه العنكبوتيه ومن يريدها من الجنسين ليس بحاجه الى دخول منتدى خصوصاً اذا كان قبلي.

فقد يفتن الرجل بالمرأة بصوتها أو جمالها أو طولها كما حصل مع بني إسرائيل أو غير ذالك .

يفتن بصوتها وبجمالها وطولها من خلف شبكة الانترنت
(بقوه شديده خارج دائرة الضوء) .

مما قد تؤدي هذه الفتن مجتمعة أو متفرقة بالإطاحة بهذه المرأة مما يجعلها رهينة أسوار الزنا .

مازلت الفتن التي تتكلم عنها خارج دائرة الضوء .

أخي الكريم أبا ثامر

كان بؤدي أنك لم تصدر كلامك السابق بحرف الكاف الذي يفيد عند النحويين وأصحاب اللغة التشبيه وليس التمثيل , بقولك (كأنك تقول ) وإذا كان الأمر كما قلت فليس ثم هناك داعي يدعوني إلى أن أرد عليك .
استخدامي لحرف (ك) ليس لخطأ لغوي كما تعتقد وانما لاضمن لك خط الرجعه لهذه الاجابه الدبلوماسيه فليس من طبعي ان انكأ الجروح واتصيد عثرات الاخرين فعثراتي كثيره .

بنيته على قاعدة غير صحيحة وهي قاعدة التشبيه وكلنا نعلم القاعدة ( أن ما بني على باطل فهو باطل )

لولا ذلك الحرف الذي بنيت عليه خط رجعتك لما وضعت لي هذه القاعده الشرعيه الشامله ارجع الى كلامك في ردك السابق
واقراءه بعين محايده وستعرف انني كنت استطيع ارجاعك الى القاعده نفسها لتدور في حلقه مفرغه.

فأنت بنيت كلامك هذا عندما قلت لي ( أبا عبد الرحمن كأنك ) ومن هنا يتبين أن كلامك يرد بعضه على بعض فإذا جزمت وأكدت سأرد عليك ردا شافيا كافيا .
جعلت الكلام يتأرجح لاضمن رجعتك سليماً معافا فقط فما تتطرقت له
خطير جداً وطبعي كذا لااحب ان اوصل من يحاورني الى طريق مسدود بل افتح له خط العوده واملئه بالزهور فنحن نتحاور وفقط .
ولم أقصد ما أردت أنت البته سامحك الله فأنا لست مبتدع .
اعتذر ان اعتبرتها اساءه لك فأنا لم اقصد ذلك انما كنت اقصد ان البعض من الاسلاميين المتشددين ذهبوا الى نقاط بعيده فيما يخص الزواج من اهل الكتاب وقد قال بهم الامام الغزالي

(ان نصف وزر اهل الكفر يتحمله علماء لم يجيدوا القول والعمل )

هنالك اُناس متشددين يريدون ان يعيشوا على الارض وحدهم ونسوا انهم اهل رسالة مقدسه لابد ان تصل الى البشر .

وعلم أن الذي ذكرته في مداخلاتي السابقة من الخلوه أو حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الرجل الذي يريد لإمرته الحج هو من باب القياس وقد أكون به مخطأ أو صواب .

حسب وجهة نظري ايرادها كان خطاء فلايقاس على شروط الاركان
بشروط الواجبات فما بالك في المباحات مثل دخول الانترنت للبنات .

حب بحجم السماء لمداخلاتك التي تجبرنا على الانسياق خلفها لكي نزيد هذا المنتدى بالمعرفة

ابو عبدالرحمن كل مداخلاتك جميله ومفيده ونقاء قلبك واضح يقراءه الاعمى وبعموم المداخله كانت شامله على فتن المرأه واعتبرها خارج دائرة الضوء لمانتحاور حوله من شروط دخول البنت للمنتديات .
وردود الشاااااامخه (اوركيد )كانت شافيه وكافيه حول الموضوع وقد ارواه الدكتور ابوعثمان سابقاً اعاده الله ايلينا مظفراً بالدكتوراه .

رسالة أخيره للجميع :

نحن هنا نطرح وجهة نظرنا لا أكثر ومن أراد أن يتبعها فهو حر ومن أراد أن يخالف أيضا حرا لن نجبر أحد على إتباع ما نقول وقد نكون على خطأ أو صواب فلكل إنسان عقل يفكر به .
دمتــــ بـــــــــــــود ,,,,,,,,,,,,,,,

الغالي ابوعبدالرحمن ارجو منك العذر اذا خانتني مفرداتي فانا لست خبير باللغه ولغتي لاتساعدني ان اصف حبك ونقاء قلبك ومجارات ماتكتب فأنت الاروع والاجمل ارجو المعذره .

ارق التحاااااااااايا

مزاحم

03-07-2009, 12:36 AM

عيد السلطاني

03-07-2009, 12:37 AM

الغالي ابوعبدالرحمن ارجو منك العذر اذا خانتني مفرداتي فانا لست خبير باللغه ولغتي لاتساعدني ان اصف حبك ونقاء قلبك ومجارات ماتكتب فأنت الاروع والاجمل ارجو المعذره .

ارق التحاااااااااايا

أهلا بالزير
والله والذي نفسي بيده إن الحوار معك ممتع ويفتح أفاق كبيره نخوض بها ونستدرك ما فات من عمرنا هباء منثورا .
يا ابن العم خرجا أو دخلنا فالمهم أننا استفدنا مما نقول وأثرينا هذا المنتدى بالمعرفة .
وإن كنت أرى أننا لم نخرج عن صلب الموضوع وأرى أن كلمت تشعبنا به هي الأفضل .
أبو ثامر :-
إعلم فقط أخي الحبيب أنها سلسله مرتبطة ببعضها ولا نستطيع أن نخرج من دائرة الفتنه في جلوس المرأة على الشبكة العنكبوتية.
أيا أبا ثامر اعلم أنني لا أختلف معك في تواجد المرأة على النت بل أنا من المؤيدين وبشدة فالمجال واسع للمعرفة , ويغني عن الكثير من الكتب .
ولكن ما أحببت أن أوضحه أن الفتاه إذا دخلت النت لا بد أن يكون لها متابع فقط لا غير .
أي أن لا تغلق الباب خلفها وتجلس على الشبكة وحدها فهذا ما لا أفضله فقط ... لأن الشيطان سيكون ثالثهما .
الـــــــــــــــــــــــــزير :-

تأكد أنك من أفضل وأروع الكتابة في هذا المنتدى بلا منازع وردودك تثير دائما وتفتح للحوار أبواب نستسقي منها كل ما هو عذب .
فأنت صاحب الموهبة الفذة في الكتابة .
جاملتني كثيــــــرا عافاك الله .
ابتسم فالدنيا لا تحتاج أكثر من ابتسامه تعيد لك البهجة والسرور وتزرع في قلبك الطمأنينة عندما تتوجه لربك بقلب صافي ومتذلل وحب لله ورسوله فدعنا نبتسم سويا الآن وننهي هذا الحوار الجميل بابتسامه:):):).
حب بحجم السماء لقلبك وقلمك الرائع .

دمتـــ لهذا الصرح .

عوض جبيب

03-07-2009, 03:56 AM

لا تغلق الباب خلفها وتجلس على الشبكة وحدها

بس اربط الحصان هُنا لاتُزيد ولا كلمه اخرى كفيت ووفيت
واصبت عين الهدف.

وهذا الكلام ينطبق ايضاً على الاولاد المراهقين .

الحوار الهادف ينتهي بهكذا نهايه .

ابوعبدالرحمن اشكر لك كلماتك الرائعه التي لااستحقها في ردك السابق واعتذر ان بدر مني مايزعج صفوك .

ارق التحاااااايا

ابوريان السلطاني

03-07-2009, 01:35 PM

ابو فايز

03-07-2009, 02:10 PM

أشكر الاخت (اوركيد)

على ردودها الشامخة والتي تنم عن فكر راقي وأدب جم .

ونحن نفخر بوجود مثل هذه العينة من بناتنا.

تحية اجلال لوالدك له مني صادق الدعوات.

ـــــــــــــــــ

ابوفايز

( (هههههههههههههههههههههههههههه ) )

عذراً فَأحبَبتُ ان اُجرّب هَل انفَتَنتُم بِصَوتِي الآن ؟ ؟

وَهَل الايقُونَات ايضاً تُثِير الفِتنَه ! ! امرٌ عَجِيب :( . .

شكراً جزيلاً لكَ منّي كلّ الاحتِرَام . .

هــــمـــــــــســـــــــة/ عتب

بنيتي الفاضله:

اعيدي النظر مع التأمل بالنقطة التي ذكرت، وتأملي ماكنت أرمي إليه.!!

لك صادق الدعوات بظهر الغيب.

Oهمام بن مرةO

03-07-2009, 02:40 PM

بدون مقدمات وبدون سابق انذار :mad:

يا الربع وش نجلتكم اشوف كل واحد ماسك له واحد هي الدعوه (هوشه ) :)

ياغميضه ماحضرتها من اولها .;)

الزبده ياجماعه من الموضوع :mad:

1- من حق الفتاه تدخل الشبكه العنكبوتيه لانها مباحه في شريعتنا الاسلاميه .

2- لايكون افضل رد يتأهل الى كاس العالم . :cool:

3- لاتفكروا في السلبيات وفكروا بالايجابيات .

دمتم بحجم الوموضوع من اهميه :d

عيد السلطاني

03-07-2009, 03:29 PM

بس اربط الحصان هُنا لاتُزيد ولا كلمه اخرى كفيت ووفيت

واصبت عين الهدف.
وهذا الكلام ينطبق ايضاً على الاولاد المراهقين
الحوار الهادف ينتهي بهكذا نهايه .
ابوعبدالرحمن اشكر لك كلماتك الرائعه التي لااستحقها في ردك السابق واعتذر ان بدر مني مايزعج صفوك .

ارق التحاااااايا

الــــــــــــزير :-
لم يبدر منك إلا كل ما هو جميل ومثمر .
واعلم أيها الشامخ أن مزاجي يروق لمداخلاتك الشقية والقيمة .
فلا تبخل بها وأنثر لنا عبر هذا المنتدى كل ما هو قيم .
فنحن متابعين لك وبدقة وإن وجدنا ما يتيح لنا الحوار معك تأكد بأنني
لن أتأخر أبدا .
دمتـــ ودام نبض قلمك ليزيدنا مما عندك من معرفة .
أرق التحااااااايا .

الجارح

03-07-2009, 04:09 PM

الأخت اوركيد:

ترددت كثيراً في المشاركة بهذا الموضوع لأنه شائك ويتعارض به العقل, مع العاطفة والطبع متحدين ضد آنف الذكر.

فـــــ العقل يقول ان مشاركة نصفنا الأخر (الانثى) في المنتدى جائز وفق شروط أوردها الاخوان سابقاً.

أما العاطفة والطبع الذي غرسته العادات والتقاليد فيقول: لا وآلف لا لن أسمح لنسائي بدخول المنتديات بعد أن سمعت الكثير من القصص المؤلمة والمبكيه عن نساء غرر بهن وافتضح امرهن عبر المنتديات.

وهناك قاعدة شرعية تقول أن (درء المفاسد مقدم على جلب المصالح والفوائد)

ثم أن هناك بدائل كثيرة للفتاه لكسب العلم والثقافه دون أن تتعرض لخطر التغرير(وكلامي هنا بعض الفتيات وليس الجميع,ولكن اذا وجد البعض فقد وقعت المفسده التي يجب درئها) منها الكتب والبرامج العلميه والأفلام الوثائقيه وغيره كثير.

اتفق معك بكل كلمه وكم سمعنا من قصص حدثت وتحدث الى الان

وبعضهم قام وابتزها وجعلها مشرفه ثم بطريقته النجسه صورها وهي لاتعلم

وهددها وبنشر الصور اذا لم تخرج معه

نصيحه الى كل البنات احذرن من الذئاب البشريه

والى الذين يؤيدون دخول البنت هذا لهم رايهم ونحن لنا راينا

لكن اننا نحن مجتمع قبلي وجميعا نعرف بعضنا فمن الاولى من الاداره منع الانتساب للبنات

وشاهدت منتديات لقبائل كبيره مثل قحطان ويام والعجمان ممنوع الانتساب للنساء ونحن قبيله صغيرة ومعروفه وكلنا عيال قريه وكلن يعرف خيه

صراحه كان الموضوع يدور في بالي منذ بداية انشاء المنتدى

فالمنتدى هذا ليس للسلاطين فقط بل ياتون الينا من جميع القبائل؟؟؟؟؟

ابوريان السلطاني

03-07-2009, 04:53 PM

جزاء السلطاني

03-07-2009, 04:56 PM

اتفق معك بكل كلمه وكم سمعنا من قصص حدثت وتحدث الى الان

وبعضهم قام وابتزها وجعلها مشرفه ثم بطريقته النجسه صورها وهي لاتعلم

وهددها وبنشر الصور اذا لم تخرج معه

نصيحه الى كل البنات احذرن من الذئاب البشريه

والى الذين يؤيدون دخول البنت هذا لهم رايهم ونحن لنا راينا

لكن اننا نحن مجتمع قبلي وجميعا نعرف بعضنا فمن الاولى من الاداره منع الانتساب للبنات

وشاهدت منتديات لقبائل كبيره مثل قحطان ويام والعجمان ممنوع الانتساب للنساء ونحن قبيله صغيرة ومعروفه وكلنا عيال قريه وكلن يعرف خيه

صراحه كان الموضوع يدور في بالي منذ بداية انشاء المنتدى

فالمنتدى هذا ليس للسلاطين فقط بل ياتون الينا من جميع القبائل؟؟؟؟؟

طيب ياحبيبي

دام هذي وجهة نظرك . . إحتفظ بهــا لنفسك لسنا ملزومين بتطبيق ماتريد وكل ماعلينا هو إحترامهـا

ولسنا بتبعيين نتبع قحطان ويام وفي مُسلمات دخول نسائهم

فالذين تتحدث عنهم وتريدنا أن نقتدي بهم

لازالوا قابعين عند نقطة " إذا ذكر إسم المرأه عقبهــا بـ أكرمك الله " وكأنه ينطق مايخلفهُ دبره .!؟

نحن هنــا نمارس حقنــا في الإنفراديــه وهي ليست مخالفــة لشرع الله بقدر ماتلك الألفاظ تنفي عنهم صفة حتى الإنسانيـــة .

دارت رحى الإختلاف بما فيه الكفايـــه حول هذا الموضوع وتبينت وجهات النظر جميعهــا

ولسنا بحاجة إلا أن نختلف بصحية تعود علينــا بالفائــده

لا بتخلف يجعل منا أشخاصاً لا نجيد سوى إتهام بعضنــا البعض في حال عدم توافق رأي الآخر معنــا .

والذين يأتون من خارج قبيلتنــا لهم القلب قبل المنتدى فمرحباً بهم

إن كنت تمارس الكرم في بيتك فلا يثنيك عنه أي موقع آخر حتى لو كان إلكترونياً

هل برأيك السلاطين يطردون أفراد القبائل الآخرى من مجالسهم لكي تقول هذه الكلمات التي لا تمثل سواك ولا تمس أخلاق القبيلة بشيء .

إن كنت تمارس البخل فمارسه بعيداً عن هذا الموقع وهذه القبيلـــة

ولا تنطق على لسان القبيلــه بهذا الشكل المخزي والذي لا يمثل عاداتها ولا تقاليدهــا

ثم إن نسائنــا نفتخر بهن على كافــة الأصعدة ولا ينزل من قدرنا هذا شيئاً

وإن كنت إبن قريه وعارف خيك ماذا في خلدك تجاه هذا الأمر .!؟

صمتنا بما فيه الكفايه عن التجاوزات في هذا الموضوع لأجل إعطاء الحرية التي تكفل لنا التوصل إلى الفائــده من خلال النقاااش .

لكن يبدوا إن الصبيانه لا زالت حية بداخل بعضنـــا

يُغلق الموضوع لتشبعـــه بالنقاااش ,‘