اصول الحوار(8) (العلم)

[ابو فايز]

اصول الحوار(8)


العـــلـــم


لاتناقش في موضوع لاتعرفه جيداً ,ولا تدافع عن فكره اذا لم تكن على اقتناع تام بها.فأنك ان فعلت عرضت نفسك للاحراج , واسأت الى الفكره التي
تحملها وتدافع عنها لان اغلب الناس يميلون الى تجسيد الفكره المجرده في شخص حاملها ,ويعتبرون انتصاره انتصاراً لها ودليلاً على انها حق ,كما يعتبرونه
انهزامه في الدفاع عنها انهزاماً لها ودليلاً على انها خطأ او باطل . واذ كر دائما قوله تعالى :{وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً }الإسراء36
لذلك على المحاور ان يعد مادته اعداداً جيداً ؟فالاتقان من صفة المؤمن والله عز وجل يحب اذا عمل احدنا عملا ان يتقنه ,ففي هذا مرضاة لله تعالى بادئ ذي بدء
وهذا هو هدف الداعية الاول ,ثم ان الاتقان يساعده على اداء مهمتة في الحوار وذلك حين يعرض معلوماته عرضاً جيداً,مما يجعل سامعيه يجدون ماهو جدير بالاستماع,
وبأختصار : الاتقان مرضاة لله عز وجل ثم هو مظهر لاحترام الانسان لنفسة,واحترامه للاخرين .
فأذا تكلم فليكن دقيقاً فيما يقول , محترساً في انتقاء كلماته وتحديدها خوفاً من ان يجره الحديث فيما فيه مصلحه الى ما لا مصلحه فيه , وليتذكر دائما كلمة الخليفه
عمر بن عبد العزيز التي جعل فيها الكلام اقساماً ثلاثة:
قسم استبان الرشد في الحديث فيه فوجب
وقسم استبان الخطأ في الحديث فيه فوجب الصمت,
وثالثاً تساوى فيه الامران فحسن السكوت خوفاً من ان يجر الحديث في المباح
الى الحديث في غير المباح.

[عوض جبيب]

سلسلة رائعه لاحرمنا الله من صاحبها

فكر راقي وحضور ذهبي

شكراً أبا فايز



ارق التحااايا

[علي هلال السلطاني]

شكرا ابا فايز فانت استاذ بعلمك وحكمتك

لاعدمنا وجودك النير

كل الود والاحترام

[ابو فايز]

الاخوان الفاضلان ، الزير ؛ابو جنيب
حضوركما ذهبي ومتابعاتكما رائعة وجميلة
لكما من ابي فايز أزكى تحية .

[بــــدر*]

مقال رائع يا ابا فائز يكتب شخصيات بالمجتمع
هي متواجده فعلا وبكثره
الان وفي هذا الزمان لانعلم منه هو الذي يعلم عن الذي يعلم
في امور المجتمع وامور الفرد حتي في امور الدين
للاسف ان هناك امور في الدين وبكل بساطه يأتيك شخص
تجده مقصر حتي في اداء الصلاة ويفتيك !!.
كثيرون هم الذين يرون انفسهم فلاسفه :mobile:
وفي نهاية الامر هم امعات تجده يطبل فكرة ما لشخص اخر:biggrin23:
وافر التحيه وسلمت اناملك ابا فايز
راق لي للأخر .

[ابو فايز]

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بـــدر http://www.ssss6.com/vb/ssss6-stail/buttons/viewpost.gif (http://www.ssss6.com/vb/showthread.php?p=24698#post24698)
مقال رائع يا ابا فائز يكتب شخصيات بالمجتمع
هي متواجده فعلا وبكثره
الان وفي هذا الزمان لانعلم منه هو الذي يعلم عن الذي يعلم
في امور المجتمع وامور الفرد حتي في امور الدين
للاسف ان هناك امور في الدين وبكل بساطه يأتيك شخص
تجده مقصر حتي في اداء الصلاة ويفتيك !!.
كثيرون هم الذين يرون انفسهم فلاسفه :mobile:
وفي نهاية الامر هم امعات تجده يطبل فكرة ما لشخص اخر:biggrin23:
وافر التحيه وسلمت اناملك ابا فايز
راق لي للأخر .

إضافة قيمة لاعدمناك أيها البدر
نعم هم كثيرون !!

[أبو يزن]

لاعدمناك اخي ابو فايز
سلسلة لاصول الحوار وهي كنز
لمن يتمعنها ويقرائها ويتعلمها ويطبقها

[ابو كاش]

ابو فايز
سلمت يمينك ،، فعلا هي كنز
لمن يفهمها ويطبقها

[ابو فايز]

الاخ الفاضل ابويزن
الاخ الفاضل ابو كاش
نحن نقرأ الكثير ونعلم الكثير لكن المشكله في التطبيق .
شكراً لكما على مروركما العطر وبارك الله فيكما.

[أبـو نــواف]

جزاك الله خير يابو فايز

الله لايحرمك الأجـــــــــــر

[ابو فايز]

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الحبيل http://www.ssss6.com/vb/ssss6-stail/buttons/viewpost.gif (http://www.ssss6.com/vb/showthread.php?p=24829#post24829)
جزاك الله خير يابو فايز


الله لايحرمك الأجـــــــــــر


سعدت بمرورك اخي الحبيب عبدالرحمن ونسأل الله لك الاعانة.

[ابو بسام]

بارك الله فيك ابو فايز
ابو العريف هذا ذبحنا يخوك بكل مكان تلقاه
شكرا ابو فايز

[راعي العليا]

مقاال رائع ابو فايز
ويحكي معناة المجتمع من فئات هي موجوده في الحقيقه

[ابو فايز]

بو بسام .
راعي العليا.

ما اكثر من هم على شاكلة ابو العريف .
شكراً لمداخلتكما ، بورك فيكما.

[سلطان الزين]

فأذا تكلم فليكن دقيقاً فيما يقول , محترساً في انتقاء كلماته وتحديدها خوفاً من ان يجره الحديث فيما فيه مصلحه الى ما لا مصلحه فيه , وليتذكر دائما كلمة الخليفه


اخــــــــي دكتور الكلمة..
في الحقيقه لم اتابع السلسله الذهبيه ولكن بإذن الله لي عووده اليهاا,فهي بحق جميله وراقيه ويكفي انّ كاتبها هو ((انت))..

مصيبتنا في هذا العصر انّ الكل اصبح يتكلم ولم يعد هناك من يستمع!!
الفتواى تٌباع بسوق ابو ريالين!!واللي مايشتري يتفرج!!

العلم هو تعلّم العلم الشرعي وتعلّم مايفيدك في دنياك وآخرتك.هذا هو العلم الحقيقي وما سواه ثانوي..
الم تسمع ياسيدي تلك المقووله المشهوره:
من تكلم في غير فنّه اتى بالغرائب.والعجائب,والمعائب!!
اصبحنا نسمع فتاوى من علماء والله تشيّب مفرق الرأس!!
هناك اٌناس يسعون للعلم ولكن لم يحسنوا الأختيار..
وقد أخبر عن قوم أنهم أوتوا علماً ولم ينفعهم علمهم. فهذا علم نافع في نفسه لكن صاحبه لم ينتفع به. قال تعالى (مَثَلُ الَّذينَ حُمِّلوا التَوراةَ ثُمَّ لَم يَحمِلوها كَمَثَلِ الحِمارِ يَحمِلُ أَسفارا)..

وقال (وَاِتلُ عَلَيهِم نَبَأَ الَّذي آتَيناهُ آياتِنا فَاِنسَلَخَ مِنها فَأَتبَعَهُ الشَيطانُ فَكانَ مِنَ الغاوينَ وَلَو شِئنا لَرَفَعناهُ بِها وَلَكِنَّهُ أَخلَدَ إِلى الأَرضِ وَإِتَّبَعَ هَواهُ) ..
وقال تعالى (فَخَلَفَ مِن بَعدَهُم خَلفَ وَرِثوا الكِتابَ يَأخُذونَ عَرَضَ هذا الأَدنى وَيَقولونَ سَيُغفَرُ لَنا وَإِن يَأتِهِم عَرَضٌ مِثلُهُ يَأخُذوهُ أَلَم يُؤخَذ عَلَيهِم ميثاقُ الكِتابِ أَلّا يَقولوا عَلى اللَهِ إِلّا الحَقَّ وَدَرَسوا ما فيهِ وَالدارُ الآخِرَةُ خَيرٌ لِلَّذينَ يَتَّقون) الآية..
وقال (وَأَضَلَّهُ اللَهُ عَلى عِلمٍ) على تأويل من تأول الآية على علم عند من أضله الله.

وأما العلم الذي ذكره الله تعالى على جهة الذم له. فقوله في السحر (وَيَتَعَلَّمونَ ما يَضُرُّهُم وَلا يَنفَعُهُم وَلَقَد عَلِموا لَمَنِ اِشتَراهُ مالَهُ في الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ) ..
وقوله (فَلَمّا جاءَتهُم رُسُلُهُم بِالبَيِّناتِ فَرِحوا بِما عِندَهُم مِنَ العِلمِ وَحاقَ بِهِم ما كانوا بِهِ يَستَهزِئون) ..
وقوله تعالى (يَعلَمونَ ظاهِراً مِنَ الحَياةِ الدُنيا وَهُم عَن الآخِرَةِ هُم غافِلون).

والسنّه المطهّره قسّمت العلم الى نوعين ,علم نافع ,وعلم غير نافع..
والسنّه المطهّرة ترشدنا بدليل الأحاديث الصحيحه عن الحبيب صلّى الله عليه وسلم من الأستعاذه من العلم اللذي لااينفع بدليل:

ففي صحيح مسلم عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول )اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها))

(((( وخرج أبو داود من حديث بُريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال )إنَّ منَ البيان سحراً وإن من العلم جهلاً( وإن صعصعة بن صوحان فسر قوله )إن من العلم جهلاً( أن يتكلف العالم إلى علمه مالا يعلم فيجهله ذلك. ويُفسر أيضا بأن العلم الذي يضر ولا ينفع جهل. لأن الجهل به خير من العلم به. فإذا كان الجهل به خيراً منه فهو شر من الجهل. وهذا كالسحر وغيره من العلوم المضرة في الدين أو في الدنيا.))))) اهـ

اذا على الأنسان المسلم ان يتعلّم اموور دينه ولا يعتمد بالكلّيه على الفتاوى,خصوصا في هذا الزمان اللذي اختلطت به المفاهيم وحارت به العقول..

لذا نصيحتي هي توخي الحذر في طلب العلم من مصادره الموثوقه..

اخيرا..


ابو فااايز



دوماً يذهلني نبض قلمك الشجي والرنان,والمميز.



وتحالفه القوي مع الابداع



انت صاحب الانامل الذهبيه



وصاحب القلم المميز



انت تكتب بأحساس راقي ورائع



مااجمل ماترويه لنا



لك بوح كالبحر يحتوي اللؤلؤ والمرجان



دمت بشموخك نبضاًلا يجف نبعه ولا تتوارى همساته ...


كل التقدير والأحترام لك..

[محمد الشحوم]

وافر التحيه شيخنا ابو فايز
وموضوع جميل ونسأل الله ان لايحرمك اجره

[انساااان]

جزاك الله خيراً اخي العزيز ابا فايز

وزادك الله حكمة استاذي الفاضل


من باب المزاح:

لذلك على المحاور ان يعد مادته اعداداً جيداً ؟فالاتقان من صفة المؤمن والله عز وجل يحب اذا عمل احدنا عملا ان يتقنه ,ففي هذا مرضاة لله تعالى بادئ ذي بدء
********
المحاور فقط والا العموم

كل الود والتقدير والاحترام

[ابو فايز]

1- سلطان الزين.
2-محمد الشحوم.
3-انساان.
كل الشكر لاضافاتكم الجميلة التي اضفت رونق من الروعة على المقال.

[الشرس]

( أبو فايز )
يكفينا فخراً أنك بيننا في هذا ( المنتدى )
فأنت بمثابة ( الوالد ) لنا
لا تحرمنا من علمك وثقافتك فهي عوننا في هذا الوقت ...

إبنك ( الشرس )

[العراب]

سلسلة رائعة

أما بالنسبة للعلم ووجوب توفرة عند الشخص المفتي

فحدث ولا حر ج

فهناك عينه من الناس لايوجد في قاموسه كلمة ( لا أعلم ) :dunno:

يعني معطيك الفتوى معطيك الله لايعوق بشر

لأنه يحس أنه عيب يقول ماأدري

أنت جاي ومتعني عنده صعبه يردك بجواب أنه مايعرف لازم يصرف لك جواب:mail2:

وأخيرا وليس آخرا

سلمت أناملك

وبورك في علمك

ونفع بك


تقبل مرور إبنك الــعــراب

[ابو فايز]

( أبو فايز )
يكفينا فخراً أنك بيننا في هذا ( المنتدى )
فأنت بمثابة ( الوالد ) لنا
لا تحرمنا من علمك وثقافتك فهي عوننا في هذا الوقت ...

إبنك ( الشرس )


بنيّ (السهل)
شكراً لك على هذا الشعور الطيب ، وأسأل الله أن ينفع بهذه السلسلة ويجزل الاجر لكاتبها وناقلها والمطلع عليها.

[ابو فايز]

سلسلة رائعة

أما بالنسبة للعلم ووجوب توفرة عند الشخص المفتي

فحدث ولا حر ج

فهناك عينه من الناس لايوجد في قاموسه كلمة ( لا أعلم ) :dunno:

يعني معطيك الفتوى معطيك الله لايعوق بشر

لأنه يحس أنه عيب يقول ماأدري

أنت جاي ومتعني عنده صعبه يردك بجواب أنه مايعرف لازم يصرف لك جواب:mail2:

وأخيرا وليس آخرا

سلمت أناملك

وبورك في علمك

ونفع بك


تقبل مرور إبنك الــعــراب



حياك الباري بنيّ الفاضل العراب.
كما تفضلت ، كثر المفتون ، في هذا الزمن .
كان اولي الفضل يتدافعون الفتوى كل يحيلها لصاحبة ،تهربا منها.