مسك
06-08-2010, 02:31 PM
طراااائف زووووجية ....!!!
زحام زحام
طبخ بخيل قدراً من الطعام، وجلس زوجته بجانبه .
فقال: ما أطيب هذا الطعام لولا كثرة الزحام!
فقالت امرأته: وأي زحام و ما ثمّ إلا أنا وأنت !!
فقال : كنت أحب أن أكون أنا والقدر ...!!
*زوجى إبليس
تجاذبا أطراف الحديث، ثم اشتد الحوار بينهما صار جدالاً..
صمت الزوج قليلاً ثم قال بهدوء: ما قرابتك بإبليس؟!
فأجابته بهدوء: زوجي!..
*فعضوهن!
اشتكت زوجها في المحكمةبأنه قام بإيذائها وعضها ،
وإذا بالزوج يعترف بذلك , فلما سأله القاضى عن السبب !!
قال الزوج : هذا جائز شرعا , قال تعالى ( واللاّتي تخافون نشوزهن فعظّوهن)
وقد فهم خطا أن الآية تجيزالعض, ولم يفهم أن المعنى هو الوعظ والنصح والإرشاد ...!
*طلق خمس نسوة فى لحظة!!!
قال الأصمعي : قلت للرشيد يوماً بلغني يا أمير المؤمنين أن رجلاً من العرب طلَّق خمس نِسوةٍ ، قال الرشيد :
إنما يجوز ملك رجل على أربع نسوة فكيف طلَّق خمساً ؟ !
قلت : كان لرجلٍ أربع نسوة ، فدخل عليهن يوماً فوجدهن متلاحيات متنازعات ـ وكان الرجل سيء الخلق ـ
فقال : إلى متى هذا التنازع ؟ ما إخال هذا الأمر إلا من قبلك ـ يقول ذلك إلى لإمرأة منهن اذهبي فأنت طالق !
فقالت له صاحبتها : عجّلت عليها بالطلاق ، ولو أدّبتها بغير ذلك لكنت حقيقاً ، فقال لها : وأنتِ أيضاً طالق !
فقالت له الثالثة : قبّحك الله ! فو الله لقد كانتا إليك مُحسنتين ، وعليك مفضلتين ! فقال وأنتِ أيتها المعدِّدة أيادِيهما طالقٌ أيضاً ،
فقالت له الرابعة ـ وكانت هِلالية فيها أناةٌ شديدة – ضاق صدرك عن أن تؤدب نساءك إلا بالطلاق !
فقال لها : وأنت طالقٌ أيضاً ! وكان ذلك بسمع جارة له ، فأشرفت عليه
فقالت :والله ما شهدت العرب وعلى قومك بالضعف إلا لما بلوه منكم ووجدوه منكم ، أبيت إلا طلاق نسائك في ساعة واحدةٍ !
قال : وأنتِ أيتها المؤنٍّبةُ المكلَّفة طالق ، إن أجاز زوجك ! فأجابه من داخل بيته : قد أجزت ! قد أجزتُ ...!
زحام زحام
طبخ بخيل قدراً من الطعام، وجلس زوجته بجانبه .
فقال: ما أطيب هذا الطعام لولا كثرة الزحام!
فقالت امرأته: وأي زحام و ما ثمّ إلا أنا وأنت !!
فقال : كنت أحب أن أكون أنا والقدر ...!!
*زوجى إبليس
تجاذبا أطراف الحديث، ثم اشتد الحوار بينهما صار جدالاً..
صمت الزوج قليلاً ثم قال بهدوء: ما قرابتك بإبليس؟!
فأجابته بهدوء: زوجي!..
*فعضوهن!
اشتكت زوجها في المحكمةبأنه قام بإيذائها وعضها ،
وإذا بالزوج يعترف بذلك , فلما سأله القاضى عن السبب !!
قال الزوج : هذا جائز شرعا , قال تعالى ( واللاّتي تخافون نشوزهن فعظّوهن)
وقد فهم خطا أن الآية تجيزالعض, ولم يفهم أن المعنى هو الوعظ والنصح والإرشاد ...!
*طلق خمس نسوة فى لحظة!!!
قال الأصمعي : قلت للرشيد يوماً بلغني يا أمير المؤمنين أن رجلاً من العرب طلَّق خمس نِسوةٍ ، قال الرشيد :
إنما يجوز ملك رجل على أربع نسوة فكيف طلَّق خمساً ؟ !
قلت : كان لرجلٍ أربع نسوة ، فدخل عليهن يوماً فوجدهن متلاحيات متنازعات ـ وكان الرجل سيء الخلق ـ
فقال : إلى متى هذا التنازع ؟ ما إخال هذا الأمر إلا من قبلك ـ يقول ذلك إلى لإمرأة منهن اذهبي فأنت طالق !
فقالت له صاحبتها : عجّلت عليها بالطلاق ، ولو أدّبتها بغير ذلك لكنت حقيقاً ، فقال لها : وأنتِ أيضاً طالق !
فقالت له الثالثة : قبّحك الله ! فو الله لقد كانتا إليك مُحسنتين ، وعليك مفضلتين ! فقال وأنتِ أيتها المعدِّدة أيادِيهما طالقٌ أيضاً ،
فقالت له الرابعة ـ وكانت هِلالية فيها أناةٌ شديدة – ضاق صدرك عن أن تؤدب نساءك إلا بالطلاق !
فقال لها : وأنت طالقٌ أيضاً ! وكان ذلك بسمع جارة له ، فأشرفت عليه
فقالت :والله ما شهدت العرب وعلى قومك بالضعف إلا لما بلوه منكم ووجدوه منكم ، أبيت إلا طلاق نسائك في ساعة واحدةٍ !
قال : وأنتِ أيتها المؤنٍّبةُ المكلَّفة طالق ، إن أجاز زوجك ! فأجابه من داخل بيته : قد أجزت ! قد أجزتُ ...!