اخي الكريم شمالي خل صدرك وسيع كالوصف الذي ينطبق على اسمك شمالي ..
وممكن تجاوب على الاسئلة التاليه :
1- هذا العاطل كم يدفع باليوم الواحد على المقاهي (لاحظ باليوم الواحد) والديه تمر سنين ولله الحمد مانسمع بها؟
2- العاطل (او مايسمى بالعاطل ) كم يشحن جواله باليوم وهل هذا الشحن لمكالماته التي ينتفع بها اهله او التي تخدم صالحه العام ؟
3- هذا العاطل كم يدفع مع شلة الاستراحة بالشهر ؟
4-هذا العاطل كم يدفع ليجوب الدول سفرا ونقاهة كل صيف ان لم يكن كل خميس وجمعة .
5 -هذا العاطل كم من لترات البنزين التي تتطاير بالشوارع بلا فائدة تعود عليه وعلى اسرته؟
هل اكتفي ام تريدني ان ازيدك اخي الكريم ..
لاحظ ان مايصرفه هذا العاطل يفوق مايصرفه اكبر موظف !!!!!
اليس من العجب والغريب ان لايستطيع دفع خمسون ريلا او ثلاثون ريالا

بالسنتين او بالثلاث سنوات مره واحده وربما عشر سنوات .
اتمنى ان تكون وصلت اليك الفكرة (وكن مفتاحا للخير مغلاقا للشر )

انا ارى ان الفكره تخدم الشعب السلطاني كثيرا .
cia

أخي الكريم :أنا أولا وأخيرا مع الجماعة .
ولكن هذا لا يعني عدم إبداء الرأي .
المشكلة لديكم أنكم حسبتم الموضوع إقتصاديا فقط ,القضية ليست كذلك بل القضية تكافل اجتماعي وترابط وتراحم .
أما أسئلتك فلن أرد عليها لأنها تتدخل في خصوصيات الناس وهي غير منطقية.
وهذا العاطل الذي تتحدث عنه حالة شاذة ,فالغالبية العظمي من العاطلين لا يملكون عشرة ريالات ,ولكن يظهر أن الشبعان مادرى عن الجوعان .
افترض أنه حدثت دية ولم يستطع عاطل واحد الدفع ,فهل يزاح أسمه من الكشوفات ؟؟
وهنا تكون الكارثة حيث نفقد سلطانيا المفروض نحمية ونساعده فكنا سببا في فقدانه .
المصيبة أننا نفكر في الايجابيات بدون التفكير في السلبيات .
أنا مع الأخ ناصر بن قنفذ في قولة إدخال كل من يحمل رخصة قيادة أما العاطلين فلا .
نقطة أخيرة :لماذ نتهم من يقول رايه بصراحة أنه يود التفريق والتخريب ؟لماذا هذة العقلية؟
إذا أنا وأنت وغيرنا جامل وسكت عن الخطا فثق أن هناك خطأ اكبر في الطريق.

حنا ياالله نوكلهم تبون منهم قطه

وانا بعد اتفق مع كلام اخواني المعارضين..
والقطه تكون على الموظفين فقط..
واما العاطلين(الله يفرجها عليهم)..
والعاطل اللي عنده القدره انه يقط يقط ويحتسب الاجر ...
واشكرك عالموضوع ..
لا تعبت..