|
أخ سلطان لا أعلم هل هذا الكلام من مبدأ الدخول في النقاش معي أم لا , لم ألمس حقيقة توجيه شيء شخصي لي . لكي ابدأ بالحديث إن كان هذا الكلام موجه لحجتي . . وماتفضلت به من تفصيل عن فرقة الرافضة كلنا مؤمنين به ولم نطلب تفصيلاً عن مايقومون به فهذا معلوم , ومحور النقاش حول النشر فقط .
عموماً قياسك حول [ ام أحدنا ] وَ [ قضية مس أمهات المؤمنين ] باطل ولا يحتذى به كونك تتحدث [ عن شيء شخصي ] أم فلان من الناس . أما الحديث عن أمهات المؤمنين فلا يقاس عليها بهذا القياس كون أمهات المؤمنين [ أعلى درجة من أمهاتنا اللواتي ولدننا ] ومن هذه الدرجة يجب علينا [ التثبت قبل القبول أو الرفض ] لأنها مسألة طالت [ عرض النبي ] وليس عرض [ أعرابي ] . لنفترض جدلاً أن قياسك في محله الصحيح [ هل تبيح لي نشر سب أمك كمدافع عنها ] أم تحبذ أن هذه السب لم يتوسع في النشر . . سأقول في كل منتدى ياقوووم [ أم سلطان سبها فلان ] واعطيك من هالعواطف الجياشة . ماذا عاد عليك من هذا النشر وإتساع رقعته برأيك .؟ مادام القياس حاضر ياصديقي .. تعال معي إلى هذا القياس هل يجب علينا نشر الرسوم التي تسيء للرسول صلى الله عليه وسلم أو عن الصور التي تسيء للقرآن الكريم .. بحجة توضيح عداء الغرب لعقيدتنا .؟ وما فرق نشر الإساءة لعرض النبي صلى الله عليه وسلم ونشر صوره , وهل يوجد إختلاف جذري يبطل [ الحكم الشرعي ] . بودي سماع الإجابة من جميع من قال [ أن النشر لابد أن يحدث ] . |
اخي جزاء انا اقصد نشر معتقداتهم لانهم امامنا لا يسبّون ولا يشتمون ولا يحرفون بالقرآن لأن عقيدتهم التقيا
ولا شك انك اذا رأيتهم يخضوا في هذا الكلام يجب الاعراض عنهم كما قال تعالى في كتابه { وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} ولكن هذا لا ينطبق على ما ذكر الاخوة لأن المقصد من ذلك هو نشر معتقداتهم ولكي يعلم الجميع حقدهم على امهات المؤمنين والصحابة وما خفي كان اعظم وبالنسبة للبالتوك بالعكس هناك شيعة كثر اهتدوا بسبب البالتوك |
وفقك الله أخي ابو نايف .. كلنا نعلم عن عقديتهم الرثه .. كل محور حديثي عن [ نشر سب أمهات المؤمنين والصحابة ] هذا مااتحدث عنه فقط .. لست شيعياً ولا مناصراً لهم ابداً وليس لدي شك في عقديتهم وبطلانها أنا اتحدث عن جواز نشر مثل هذه المقاطع بحجة الإصلاح والتوضيح حول مايقومون به الشيعة.
|
بالعكس ابو فهد اعلم موقفك ولم اقصد ما ذكرت كل القصد هو التوضيح للاخوان وكذلك هذا هو الحوار ويعلم الله اني استمتعت بالحوار معك
|
بارك الله في الجميع على حسن الــحوار ..
|
أخ جزاء وللمعلومية أنا اتابع الموضوع .. ولي رد ...
لكن تمهل علي قليلا .... رعاك الله |
أنا عندما أتناقش مع رافضي خاصة إذا كان عنيد ولا يقبل بأي حجه من كتب الكافي وعلمائة الكبار بحجة إننا نٌحرف أو نبتر النص ... سبحان الله من أجيب له مقطع من محاضرات أهل العمائم يهرب .... !!!
الشيعة ثلاثة أعشار دينهم تقيه ... المشكلة عندما تشاهد قناة صفا تلاحظ إن الشيعة يستخدمون التقية أكثر ... وبالتالي ينخدع فيهم المٌشاهد ... لكن يتفاجأ بكذبهم من خلال هالفيديوهات !! يعني أنا مثلا والله ماكنت اعرف أي شيء عن الشيعة اللهم إنهم من الفرق الضاله فقط لا غير ... لكن لما تعمقت بقراءة كتبهم ومقاطعهم وبنفس مواقعهم ذٌهلت بصراحه !! يعني أنا ماعرفت خبثهم إلا بمقاطعهم !! والله ليس سهل علي أن أرى قذفهم للسيدة عائشة وأقف متفرجه !!! إذا كل شخص قال : لا تنشروا مقاطعهم .. من وين نعرف إنهم أخبث خلق الله بل وكفار ايضا ؟ فيه ناس ماتقتنع بالكتب بحكم إن اي شخص يقدر يحرف فيها بالنت ... لكن لما يشاهد فيديو مرئي يعتقد ويجزم إنهم أخبث وأنجس خلق الله ... وللعلم هذا الفيديو نشرته قناة صفا ... مع بيان قبح فعلهم لأجل الجاهل المتعاطف معهم يقتنع لماذا نحن ضد الشيعة ؟ أجل خلاص ماله داعي ننشر المقاطع وحتى القنوات لا تنشرها .... ونترك دين الشيعة ينتشر بخبثه وضلاله لعامة الناس حتى نصبح شيعة من حيث لاندري !! وللعلم يوجد صوفي الجعفري وللأسف يطلع على قناة إقرا وهو يمني الأصل وكنت من أشد متابعيه لكن لما شفت مقاطعه الضااااااااله مع بيان سبب الضلال والله إندهشت بل خٌدعت فيه !!!! حسبي الله على قناة إقرا ... هذا ردي ولي بقيه إن شاءالله |
اذا كانت الغاية محاجة الشيعة أنفسهم بمقاطعهم .. فلا حرج .. انا تحدث عن نشر هذه المقاطع وليس عن المحاجة فيها كون غرض المحاجة توضيح خطأ طرف الإحتجاج , لكن النشر وتوسيع نطاق هذه المقاطع هو ترويج غير مقصود لها كونها تحوي منكر السب تجاه عرض الرسول .. يااخوان مااتحدث عنه ربما لم يصلكم بالشكل المطلوب .. لكن أعترف لكم انني لا أملك طريقة لإقناعكم وأنتم ترددون [ ان الشيعة في ظلال ] وكأنني مؤيد لهم وتعلمونني عن ظلالهم وتأتوني لي بأمور لم أخض فيها كون نقطة الحوار [ هي النشر فقط ] دون التوسع في عقيدة الشيعة فأنا لست بجاهل فيها ولي في ذلك تجارب ربما نصفكم لم يخضها ولاداعي لقول ذلك خوفاُ من الرياء ونحسب أننا نعمل لوجه لا لإبراز العمل بشكل شخصي يخالطه نوع من التفاخر .. منذ القدم وهذه عقيدتهم أين الجديد في الأمر وهل علماء الأمة وضحوا لنا خبث عقيدة الشيعة عبر مقاطع تحوي ألفاظ تطال عرض النبي صلى الله عليه وسلم .. تقنيه جديدة وانا معكم الفيديو لكن أن يتم تسويغه بهذا الشكل لحجة التبيان فأنا ضد هذا ولدي قناعات فيه ولا أجبر احداً لكن عليّ التوضيح فيها وهذا ما أردت .. وقلت لكم الفاصل بيني وبينكم [ العلماء ] من أراد منكم سؤالهم عن هذا الأمر فليفعل لكي يكون عمله صحيح , المسألة ليست حماسة وَ عاطفة لابد من التثبت في مثل هذه المسائل التي تطال الدين .
أخيراً كم من مريد للخير لم يصيبه .. تنويه للأخت أمل [ أنا لا أطلب تفصيلاً أو توضيحاً حول معتقد الشيعة لذلك حبذا لو إختصرتي وفق ما أتحدث عنه [ إباحة نشر مقاطع تسيء لعرض النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام ] هذا مااطلبه أما معتقدهم وتقيتهم فليست مطلبي . |
أخوي أنا لو كنت أبغى أنشر مقاطع كان والله نشرتها من أول تسجيلي بالمنتدى خاصة إنه مجالي هو الشيعة وعقائدهم ....
أنا انشر المقاطع في منتديات الدفاع عن الصحابة في منتديات رافضيه .. وطبعا تٌحذف مباشرة بحكم إني ناصبيه وهابيه .... لكن في منتدياتي العادية ومنها منتدى السلاطين لا أتحدث عن خبثهم أبدا ... لكن مثل مايقولون سيرة وإنفتحت ... انا أعلم وربما تكون أثقف وأعلم مني عن ضلال الشيعة لكن أنا اتكلم بوجه عام ... بالنسبة لطلبك عن إختصاري ... ترى فيه أعضاء يتابعون .... يعني مو بس أنت تقرأ الموضوع رعاك الله ! عموما طلبك لي عن الفتوى لم أنساها ولم اتجاهلها .. وسأعود وسأختصر وأختصر وأختصر !!! |
اقتباس:
كلامك يااختي موجه لي شخصياً وليس للأعضاء لذلك قلت لك إختصري كي نخرج بفائدة من النقاش ولا ندخل في متاهات , إن كان غرضك الأعضاء والتوضيح لهم لا توجهي لي بإسمي رداً كي ألتزم بدوري في حدود ما أناقش فيه فقط . وعذراً على التدخل في كمية ردك لكن كما أسلفت أنت توجهين الكلام لي وأنا أفدتك بأنني لا أجهل عقيدة الشيعة لذلك لا أحتاج ردوداً توضح لي وطالبت بالإختصار . |
| الساعة الآن 09:02 PM |
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
diamond