|
نحن مجانين إذا لم نستطع أن نفكر ،، ومتعصبون إذا لم نرد أن نفكر ،، وعبيد إذا لم نجرؤ أن نفكر
أفلاطـــون |
, . . . هُنَالِكَ مَواسِمٌ للبُكَاء الذِي لاَ دمُوع لـَه .. هُنَالِكَ مَواسِمٌ للكـَلام الذِي لاَ صَوتَ لـَه .. هُنالِكَ مَواسِمٌ لِلحُزن الذِي لاَ مُبرِّرَ لـَه .. هُنَالِكَ مَوَاسِمٌ للمفكـرَات الفـَارِغـَة .. وَالأيـَّام المُتشَابِهَة البيضَاء .. هُنَالِكَ أسَابِيع لِلترَقــُّب وَليالٍ لِلأرَق .. وَسَاعَات طَوِيلـَة لِلضَّجَرْ .. هُنَالِكَ مَواسِمٌ لِلحَمَاقات .. وَاُخرَى لِلنـَّدَم .. وَمَواسِم لِلعشْق .. وَاُخرَى لِلألَمْ .. هُنَالِكَ مَواسِمٌ .. لاَعِلاَقَة لـَهَا بِالفصُول .. . . . هُنَالِكَ بِدَايَات السنـَة أشبَه بِالنـِّهَايَات .. هُنَالِكَ نِهَايَات أسبُوع أطوَل مِن كُل الأسَابِيع .. هُنَالِكَ صَبَاحَاتٌ رَمَاديـَّة لأيـَّام لاَ عِلاَقة لهَا بِالخَرِيف .. هُنـَالِكَ عَواصِفٌ عشقيـَّه لاَ تتركْ لنـَا مِن جوَار وَذاكِرةٌ مفرُوشَة لاَ تصلح للإيِجَار .. . . . هُنَالِكَ قِطارَات سَـ تُسَافِر مِن دُونِنَا .. وَطَائِرَاتٌ لَنْ تأخذنَا أبْعَد مِن أنفُسِنَا .. هُنالِكَ فِي أعمَاقِنَا رُكنٌ لاَ يتـَوقف فِيه المَطَر .. هُنالِكَ أمطَارٌ لاَ تُسقِي سِوَى الدفـَاتِر.. هُنَالِكَ قصَائِدٌ لنْ يُوقعهَا الشـُّعَرَاء .. هُنالِكَ مُلهَمُون يُوقعُون حَيَاة شَاعِر .. هُنالِكَ كِتابَات أرْوَع مِن كَاتِبْها .. هُنَالِكَ قِصَصُ حُبِّ أجمَل مِن أصحَابِها .. هُنالِك عشَّاق أخطَئوا طَرِيقهُم لِلحُب .. هُنالِكَ حُب أخطَأ فِي اختِيَار عشـَّاقه .. * احلام مستغانميhttp://www4.0zz0.com/2009/07/13/04/301412233.gif |
- الاعتقاد بالأحلام يعني النوم طوال الحياة ..!
|
ليس من من الضروري أن يكون كلامي مقبول ، من الضروري ان يكون
.صادقاً *** سقراط *** |
( كل إنـسـان يـصـبـح شـاعـر ، إذا لامـس قـلـبـه الـحـب )
أفــلاطــــــــــــون |
اربعة يشعرون بانهم يملكون كل شيء الملوك-واللصوص-والدئاب-وزوجتك
الملوك لملكها ، واللصوص لأنانيتها ، والذئاب لمكرها وشراستها ، والزوجة لزوجها خالد بن الوليد |
عِنـْدَمَا يَخذلـُون إحسَاسكَ الجَمِيلْ وَيكسرُونَ أحلامَك بـِ قسْوة وَيرحلـُون عَنك كـَ الأيـَّام فِي العُمر وَينبُت فِي قلبِكَ جرح بـِ اتسَاع الفرَاغ خلفهُم ثـُم تأتِي بهم الأيـَّام إليك مِن جدِيد فـَ كيفَ تستقبـِل عَودتهُم وَمَاذا تقـُول لهُم .؟ قـُل لهُمْ إنكَ نسِيتهم وَأدِرْ لهُم ظهْرَ قلبك وَأمضِ فِي الطرِيق المُعَاكِسْ لهُم فِي الجِهَة الأخرَى فـَ رُبـَّما كـَان هنـَاك أناسٌ يستحِقونـَك أكثر مِنهُم قـُل لهُمْ إن الأيـَّام لاَ تتكرَر وَإن المرَاحِل لاَ تعـَاد وإنكَ ذاتَ يوْم خلفتهُم تماماً كمَا خلفـُوك وَإن العُمرَ لاَ يعُود إلى الورَاء أبداً قـُل لهُمْ إنكَ لفظتَ آخِر أحلامِكَ بهم حِينَ لفظـَتكَ قلـُوبهم وَإنك بَكِيتَ خلفهُم كثيراً حَتـَّى اقتنعْت بـِ موتهم وَإنكَ لاَ تمْلك قـُدرة إعَادتهم إلى الحيَاة فِي قلبك مَرة اُخرَى بَعد أنْ اختـَارُوا المَوت فِيك قـُل لهُمْ إن رَحِيلهم جَعَلك تعِيد اكتِشاف نفسِك وَاكتِشاف الأشيَاء حَولك وَإنك اكتشفتَ أنـَّهُم ليسُوا آخِر المشوَار وَلاَ آخِر الأحسَاس وَلا آخِرَ الأحلاَم وَإن هناك أشيَاء أخرَى جَمِيلة وَمـُثِيرة وَرائِعة تستحِق عشق الحيَاة وَاستِمرَاريتهَا قـُل لهُمْ إنك أعدتَ طِلاء نفسِك بعدَهم وَأزَلتَ آثارَ بصمَاتهم مِن جدرانِ أعمَاقِك وَاقتلعْت كل خناجِرهم مِن ظهرِك ْ وَأعدْت وِلادتـَك مِن جدِيد وَحرِصت عَلى تنقِية المسَاحات المُلوَّثة مِنهم بكْ وَإن مسَاحتك النقيـَّة مَا عَادت تتسِع لهُم قـُل لهُمْ إانكَ أغلقتَ كل مَحطـَّات الانتِظار خلفهُم فلمْ تعد ترتدِي رِداء الشوق وَتقِف فوقَ محطـَّات عودَتهم تترقـَّب القادِمِين وَتدقق فِي وُجوه المُسَافرِين وَتبحث فِي الزحَام عَن ظلالهم وَعطرهم وَأثرهم عَلَّ صدفة جَمِيلة تأتِي بهِم إليك قـُل لهُمْ إن صَلاحيتهم انتهَت وأن النبضَ فِي قلبِك ليسَ بنبضِهم وأن المَكان في ذاكِرَتك ليسَ بمكانهم وَلم يتبق لهُم بك سِوَى الأمس بكلِّ ألـَمْ وَأسَى وَذكرى الأمس قـُل لهُمْ إن لِكل إحسَاس زماناً وَلكِل حلم زماناً وَلِكل حِكَاية زمَاناً وَلِكل حزن زمَاناً ولِكل فرَح زمَاناً وَلِكل بشر زمَاناً وَلِكل فرسَان زماناً وإن زمنهُم انتهَى بك مُنذ زمَن قـُل لهُمْ إنك نزفتهم فِي لحَظات ألمِك كـَ دمِك وإنك أجهضتهُم فِي لحَظات غيابهِم كـَ جنِين ميـِّت بداخِلك وإنك أطلقتَ سَراحهم مِنك كـَ الطيُور وأغلقت الأبوَاب دُونهم وَعاهَدت نفسَك ألاَّ تفتح أبوَابك إلاَّ ... لأولئِك الذِينَ يستحِقـُّون * الدكتور طارق فاروقhttp://www.gmrup.com/out.php/i93309_2.gif |
غاية الأدب ..أن يستحي المرء من نفسه أولاً
أفلاطون |
أمس اتصلت بالأمل قلت له: هل ممكن أن يخرج العطر لنا من الفسيخ والبصل؟ قال: أجل قلت: وهل يمكن أن تُشعل نار بالبلل؟ قال: بل قلت: وهل من حنظل يمكن تقطير العسل؟ قال: نعم قلت: وهل يمكن وضع الأرض في جيب زحل؟ قال: نعم.. بلى.. أجل فكل شيء محتمل قلت: إذن عربنا سيشعرون بالخجل قال: تعال ابصق على وجهي إذا هذا حصل . احمد مطــــــــــــــــــــــــــر.. |
* أهلاً سلطان الزين ... . . عيُونٌ زائِغةٌ بـِ الغِيَابْ ,، غَرِيبةٌ أينمَا حلـَّت ,، كـ أيامٍ خـَارِج مدَارهَا الفلكِي ,، كـَ جُرْح ٍضَاق ذرعاً بـِالهوَاء تدُورُ فِي مَحجرهَا تُحدِّقُ بـِ غضَب .. تُضِيء .. تنطفئ .. تتوسل .. وَعرِينُ النمُور يأخـُذُ مَداهُ فِي الغابَة ..! :/ * سيف الرحبي |
لا تطلب سرعة العمل بل تجويده لأن الناس لا يسألونك في كم فرغت منه بل ينظرون إلى إتقانه وجودة صنعه.
أفلاطون |
. . . إذَا تَرَكْت الأمُور علَى عَوَاهنهَا فـَ سوْف تنتقِل مِن سَيِّء إلَى أسْوَأ .. * نظرية لـ مورفي |
, مَا ينتظركِ أجمَل مِمَّا يُحِيط بك ,، اشتـَرِي أحذِيَة لأحْلامكِ ,، وَ ستـُصبِح كـُل الطرقات لِـ الفرح سَالِكة ..!! * أحلام مستغانمي >> نسيانcom :s38::S_1: |
المقولة المشهورة حين فتح اسبانيا ،، أيّها الناس، أين المفر؟ البحر من ورائكم، والعدوّ أمامكم، وليس لكم والله إلا الصدق والصبر
طارق بن زياد |
المهزوم إذا ابتسم , أفقد المنتصر لذة الفوز
* إن المصائب كثيرا ما تكون رحمة في لباس عذاب * ستة أشياء إذا ذكرتها هانت عليك مصيبتك ( أن تذكر أن كل شيء بقضاء وقدر ,وأن الجزع لا يرد القضاء وأن ما أنت فيه أخف مما هو أكبر منه, وأن ما بقي لك أكثر مما أخذ منك , وأن لكل قدر حكمة لو علمتها لرأيت المصيبة هي عين النعمة , وأن كل مصيبة للمؤمن لا تخلو من ثواب ومغفرة أو تمحيص أو رفعة شأن أو دفع بلاء وما عند الله خير وأبقى شكسبير |
يقول شكسبير
المهزوم إذا ابتسم , أفقد المنتصر لذة الفوز |
, http://www2.0zz0.com/2010/02/17/02/946507975.jpg إنْ أرَدْتِ الوصُول إلى برِّ الأمَــــان.! لاَ تُـغادرِي البرَّ أصْلاً , إبقيْ علَى سَطح الأشيَاء , لأنَّـكِ كُلما ذهبتِ عُمقاً أعطيْتِي المشاعِر فْرصة للفتكِ بكِ وَ فَتحْتِ نوافِذ تُطِلُّ علَى مزِيدٍ من الذكْرى .! |
, عَليكِ بـ الصَّلاة بالصَّلاةِ وَحدهَا نستطِيع أنْ نُحقِّقْ بَين الجهد وَ العَقل وَ الرُّوح إتحَاداً يُكسِب العُود البشرِي الوَاهِي قوة لاَ تَتزعْزع .... يقُول عَالِم النفس كَارلبل : إنْ صلَّيت صَلاة يحضُر فِيهَا قلبك فَـ سَيغِيب عَن فكْرك أيّ أحدْ وَ أيّ شيء عَدا الله .. وَ تكُون قد تجَاوزت ~ النِّسيان ~ إلى الطمأنينة ... وَ هِيَ أعلَى مَراتِب السَّعادة النفسيّة , " ألا بذكر الله تطمئن القلوب " * أحلام /ـي من نسيان كوم :s38: http://www2.0zz0.com/2010/02/17/02/613676357.gif وَ .. بصمْنا ايْضاً على المِيثاق يَا احلام :luxlove: |
وليم شكسبير خطيئة حب النفس تستحوذ على كل ما تراه عيني، وروحي كلها، وكل جزء في كياني؛ وليس لهذه الخطيئة أيّ شفاء، فهي راسخة تماماً في أعماق قلبي. . أعتقد أنه ليس هناك وجه يسر القلب مثل وجهي، ولا شكل صادق إلى هذا الحد، ولا صدق بهذه الدرجة من أجل نفسي أحدد قيمتي الخاصة لأنني أفوق الآخرين كلهم في جميع القيم. . لكن مرآتي عندما تعكس نفسي على حقيقتها، مُنْهَكَةً مُغَضَّنَةً معروقةً بالكِبَرْ، فإنني أطالع حبي لذاتي على نحو مختلف تماما؛ وأدرك أن حب النفس لذاتها هو الخطيئة: . أنت نفسي التي أمدحها لنفسي، وأنا ألوّن عمري بجمال أيامك. |
يطيب لي في هذه اللحظــــات التي اعتبــــرها من اجمــل لحظات حياتي وانا اهم بالكتـــابه عن دره صاغهــــــا اليــنا الرحمن جل وعلى.... استمتع كثيـــرا بالكـــــتابه عنهــا...... فلا اجــد نفسي وقد فرغت من الكــتابه الا واجد حروفي والكلمــات وقبلها قلبي يطالبوني جميــعا....... بالكتابه مره اخــــــرى ..... ولأجعــــل حروفي تصافحكمـــ نيابة عني لتحكي بلســان قلمي باسم كل الرجــال الذين خصــهم الله سبحانه بنعمه كبيره وهي معــرفة المرأة وليست اي مرأة انمــا المرأة التي تحمــل قلبا جميلا يفيئ بالحـــب والعطــاء...... فقد تفنن الله عـــز وجل في خلقتهـــا.... وكرمــها بذكــــره لها في القران الكريم......... واودع فيها قلبــــــا مليئا بالعطف والرحمـــه والحنـــــان.......... قلبـــا لايمكــنه الا تقديم الشي الجميـــل الذي يعكســ مدى روعـــة هذه الايــه الربانيـــــــــه......... عندمــــــا تمعن النظـــــر في عينيها ترى فيهمــــا سمــوق الجبال العاليـــه.... ورووعة وجمــــــــــال الطبيعه الخــــــلابه....... المرأة فقطــ هي القــادره على ان تجعــل الرجــل ينسى كل شي في هذه الحيــــاة...... فترســم على شفاته الابتســامه وترسم الامل الى قلبه بان الحيــاة جميله بوجودهــا في عالمـــــــــــه........... فعنــدمــا يكون بجانبــها ويرى نســمات الهــوى التي يعلــم الكل ان رقتها لن تصــل الى رقــة المراة ............. تتلاعب بشعرها الجميـــــــل...... وقتــها يدرك ان المراة هي ذلك الحظن الدافئ الذي يبحث عنه كل انســان شفاف..... ماذا تريــــــــــــد المراة من الرجــــــــل........ لا تريــــد الكثيــر لأن قلبها الكبير لا يريد ان يحمـــل ذلك الحبيب فوق طاقتــه ... فهي لا تريد سوى الكلـمة الطيبـــه..... والتعامل الجميــل... والاخــــلاص...... وتبادل العطـــــاء.......... والاحســاس في ما يحمله له قلبهــا........ من حب كبيــــــــر....... المــــــراة هي القصيــــدة التي لا يستطيع احدا ان يمــل من قرائتها او وصف مفرداتها الرائــــعه.......... لانهـــــا اكبــــــر من ان تكون شي تصفــه الاقــــــــــلام......... بل هي الغميــة التي تمطــــر على اراضي قلبــونا بالموده والحب.... وتضللنــا من حرقــة اعبــاء الحيــاة...... ودائمــا ما نلجاء اليــها بعد الله عز وجل لانــه لا يمكن لاي رجــل ان يستغني عنهــــا..... كمــا انه لايمكن لكل الرجـــال الاحســاس بعطائها الرائع..... واحساســها المرهف....... يتكلــــم البعضــ عنــها انها ضعيفــه........ وهذا كـــلام لا يصــدقه الا اصحــاب العقــول الصغيره والمريضــه..... بل هي قووووه كبيــره.... فهي وحدهــــا القادره على ان تبتسم والدموع في عينيــها...... تلك الدموع التي تعــد من الاشيــاء الكريهيه لاي رجــل ان يرى تلك الدموع تنهمر على تلك الوجنتين .. وتجرح تلك الخدود التي يغــــــــار منهــــــا.... اجمل أنواع الورد..... شقائق النعمــــان..... اخواتي اعلم ان الحديث عنها هذه الطيفــه شيق وجميـــــل جدا ويســوده الاسهـــاب كثيرا....... ولكن اختمــ هذه الكلمــات بالشكــــر الكبير لكل رجـــــــل يعامــــــل المرأة بحنان ولطف...... لان هذا ابسط حقوقهــا علينــــــا معشـر الرجـــــال... لرجل عظيم.. |
مشكور اخوي اوركيد ..
لكن عندي استفسار بسيط وهو : ان الاسماء ذي ما سمعت عنها ما اعرفها طبعا لجهلي الا شكيبير بالثانوية من هم ؟ |
الاوركـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيد انتي ابداع بكل ما كتبتي
|
حدّثْ صديقي عن جمال محمدٍ د.عبد المعطي الدالاتي http://1aim.net/fourm/imgcache/4779.imgcache.jpg هاتِ الحديثَ مِزاجُه الأشواقُ وصِفِ الحبيبَ فكلُّنا توّاقُ نهوى الحروفَ تعطّرتْ أردانُها بشذا الأحبةِ .. والهوى أذواقُ فغدا يُحدّثُ عن جلال المصطفى فتوضأتْ بدمــوعها الأحداقُ يَحكي بشوقٍ عن جمال محمدٍ أحلى اللُّغى ما قالتِ الأشواقُ عن قلبه ،عن حبه ،عن لطفهِ عن كل ما قد جادتِ الأخلاقُ تحيا بذكر محمدٍ ترنيمةٌ في القلب تسري والهوى خفّاقُ طوبى لمن عن نهجهِ لم يَغفلوا يوماً، وذاقوا في الهوى ما ذاقوا طوبى لمن في دربهِ قد أوْغلوا ناموا على أحلامهم وأفاقوا ساروا إليه تحثهم آمالُهم وأنا الأسيرُ، فهل يُفكُّ وثاقُ؟! طالتْ وطالتْ غربتي ياإخوتي وحبيبُ قلبي دونه الآفاقُ طال الطريقُ فكيف أبدأ رحلتي وأنا الضعيفُ وما لديَّ بُراقُ ؟! لا تُطرقي يا نفسُ هيّا فاذهبي وتحسّسي.. لا ينفعُ الإطراقُ يا نفسُ جِدّي إنْ يشأْ ربُّ الورى لا يلبثِ الأحبابُ أن يتلاقوا |
من أبيات المتنبي السائرة في الفخر والمديح :
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي .............. وأسمعت كلماتي من به صمم كم تطلــــبون لنا عيـــــبًا فيعجزكم ............ويكره المجد ما تأتون والكرم ما أبعد العيب والنقصان عن شرفي ...........أنا الثّريا وذان الشيب والهرم وإذا أتــــتك مذمتي من نـــــاقصٍ .............فهي الشــــهادةُ لي بأني كامــلُ أنام ملء جفونــــي عن شواردها ..............ويسهرُ الخلقُ جراها ويختصـم غيري بأكثر هذا الناسِ ينخــــدعُ ..............إن قاتلوا جبنوا أو حدثّوا شجعوا ولا الجمع بين الماء والنار في يدي ........بأصعب من أن أجمع الجدَّ والفهما وإني لمن قومٍ كأنّ نفوســـــــــَهم ..............بها أنفٌ أن تسكنَ اللحم والعظما عدوك مذمـــــــــومٌ بكل لســــانِ .............وإن كان من أعدائـِـــك القمـــران ولله ســـــــرٌّ في عــُـــلاك وإنما ..............كلام العِـدا ضربٌ من الهذيـــــان على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ ............وتأتي على قدرِ الكرامِ المكـــــارمُ وتعظمُ في عينِ الصغيرِ صغارها ..........وتصغر في عينِ العــــظيمِ العظائمُ لعل عتبَك محـــــــــــمودٌ عواقبه ............فربّما صحّت الأجســــــــامُ بالعللِ فمسّاهم وبسطهم حريــــــــــــــر ...........وصبّحهم وبسطهم تــــــــــــــــراب المتنبي |
قصائد حسان بن ثابت
حسان بن ثابت بن المنذر من بني مالك بن النجار الخزرجي الأنصاري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولد عام 60 قبل الهجرة وتوفي عام 54هـ. وهو شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم، واللسان المبين للدعوة الإسلامية، الذي خلّد مواقفها في غرر شعره، وأبلى بلاءً حميداً في المنافحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهجاء أعدائه، حتى كانوا يستجيرون بالرسول عليه الصلاة والسلام من وقع هجائه ومضاء لسانه، وكان حسان أيضاً شاعر الأنصار في الجاهلية، وشاعر أهل اليمن في الإسلام. وقد انبرى حسان منذ هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم إلى المدينة للدفاع عن الإسلام وهجاء أعدائه، خاصة أولئك الشعراء من قريش الذين كانوا يهجون رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما اشتد هجاؤهم للرسول صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« مايمنع القوم الذين نصروا رسول الله بأسيافهم أن ينصروه بألسنتهم ؟» فقال حسان: أنا لها، وأخذ بطرف لسانه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«كيف تهجوهم وأنا منهم ؟» فقال حسان: يارسول الله لأسلنك منهم كما تُسلّ الشعرة من العجين، فسُرَّ الرسول صلى الله عليه وسلم به، وأكرمه ودعا له: أن يؤيده الله بروح القدس، ووعده الجنة جزاء منافحته عنه، ونصب له منبراً في المسجد الشريف ليلقي من فوقه شعره . وقد سجلت كتب الأدب والتاريخ الكثير من الأشعار التي ألقاها حسان في مسجد سيد الأولين والآخرين عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، وهي في هجاء الكفار ومعارضتهم، أو في مدح المسلمين ورثاء شهدائهم وأمواتهم. فمن الأشعــار التي يهجو بها شعراء المشركين قوله من قصيدة ينافح بها عن النبي صــلى الله عليه وسلم ويهجو سفيان بن الحارث بن عبدالمطلب الذي هجا الرسول صلى الله عليه وسلم: ألا أبلــغ أبا سفيان عني ...... فأنت مجوف نخب هواء بأن سيـوفنا تركتك عبداً ...... وعبد الدار سادتها الإماء هجوت محمداً فأجبت عنه ...... وعند الله في ذاك الجزاء أتهجوه ولستَ له بكفءٍ ..... فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركاً برّاً حنيفاً ...... أمين الله شـيمته الوفاء فمن يهجورسول الله منكم ..... ويمدحـه وينصُره سواء فإن أبي ووالده وعرضي ..... لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لاعيب فيه ....... وبحري لاتكدره الدلاء |
دع الايام تفعل ماتشاء
دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ ××× وَطِبْ نَفساً إذَا حَكَمَ الْقَضاءُ وَلا تَجْزَعْ لِحَادِثة الليالي ××× فَمَا لِحَوَادِثِ الدُّنْيَا بَقَاءُ وَكُنْ رَجلاً عَلَى الأَهْوَالِ جَلْداً ××× وَشِيْمَتُكَ السَّمَاحَةُ وَالْوَفَاءُ وإنْ كَثُرَتْ عُيُوبكَ في الْبَرَايَا ××× وسَركَ أَنْ يَكُونَ لَها غِطَاءُ تَسَتَّرْ بِالسَّخَاء فَكُلُّ عَيْب ××× يُغطِّيهِ ـ كَمَا قِيلَ ـ السَّخَاءُ وَلا تُر للأَعَادِي قَطُّ ذُلاًّ ××× فَإِنَّ شَمَاتَةَ الأعْدَا بَلاَءُ وَلا تَرْجُ السَّماحَةَ مِنْ بَخِيلٍ ××× فَما فِي النَّارِ لِلظْمآنِ مَاءُ وَرِزْقُكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّي ××× وَلَيْسَ يَزِيدُ في الرِّزْقِ الْعَنَاءُ وَلا حُزْنٌ يَدُومُ وَلا سُرورٌ ××× وَلا بُؤْسٌ عَلَيْكَ وَلا رَخَاءُ إذَا ما كُنْتَ ذَا قَلْبٍ قَنُوع ××× فَأَنْتَ وَمَالِكُ الدُّنْيا سَوَاءُ وَمَنْ نَزَلَتْ بِسَاحَتِهِ الْمَنَايَا ××× فَلا أَرْضٌ تقيه وَلا سَمَاءُ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ وَلَكِنْ ××× إذَا نَزَلَ الْقَضَا ضاقَ الْفَضَاءُ دَعِ الأَيَّامَ تَغْدِرُ كُلَّ حِينٍ ××× فَمَا يُغْني عَنِ المَوتِ الدَّوَاءُ الامام الشافعي |
هكذا الحظ
تَمُوتُ الأُسْدُ في الْغَابَاتِ جُوعاً ××× وَلَحْمُ الضَّأْنِ تَأْكُلُهُ الْكِلاَبُ وَعَبْدٌ قَدْ يَنامُ عَلَى حَرِيرٍ ××× وَذُو نَسَبٍ مَفَارِشُهُ التُّرَابُ الشافعي |
اداب العلم
اصْبِرْ عَلَى مُرِّ الْجَفَا مِنْ مُعَلِّمٍ ××× فَإنَّ رُسُوبَ الْعِلْمِ في نَفَراتِهِ وَمَنْ لَمْ يَذُقْ مُرَّ التَّعَلُّمِ ساعةً ××× تَجَرَّعَ ذُلَّ الْجَهْلِ طُول حَيَاتِهِ وَمَنْ فَاتَهُ التَّعْلِيمُ وَقتَ شَبَابِهِ ××× فَكَبِّر عَلَيْهِ أَرْبَعاً لِوَفَاتِهِ وَذَاتُ الْفَتَى ـ واللَّهِ ـ بالْعِلْمِ وَالتُّقَى ××× إذَا لمَ يكُونا لا اعْتِبَارَ لِذَاتِه الشافعي |
ما أشقى الرجل الذي يملأ بطنه بالطعام طوال اليوم, دون أن يجهد عقله في شيء , لا يتواضع في شبابه التواضع الخليق بالأحداث , ولا يفعل برجولته شيئاً خليقاً بأن يأخذه عنه غيره , ثم يعيش إلى أرذل العمر… إن هذا الإنسان وباء. كونفوشيوس |
إذا اختبرت إنساناً فوجدته لا يصلح أن يكون صديقاً ، فاحذر من أن تجعله عدوا.
فيثاغورس |
أفضل وسيلة للبر بالوعد أن لا تعد .
نابليون |
الأم تأمل أن تجد لإبنتها زوجا أفضل من أبيها و تؤمن بأن ولده لن يجد مثل أمــه
المؤلف / سنيكا |
إلهي قد انقطعت أسبابي الأرضية في نصرة دينك ,ولم يبق إلا الإخلاد إليك والاعتصام بحبك والاعتماد على فضلك. أنت حسبي ونعم الوكيل..
صلاح الدين الايوبي |
يمتد الى ناظري محيط الحقيقة اللامتناهي وهو لم يستكشف بعد.
نيوتن |
نحن نبني الكثير من الجدران والقليل من الجسور.
نـــــيوتن |
ان كانت رؤيتي أبعد من الآخرين فذلك لأني أقف على أكتاف العمالقة.
نــيوتن |
ان هذا النظام الدقيق والكواكب والشهب لا يمكن أن ينبثق الا عن حكمة وهيمنة خالق قادر.
نيوتن |
كل فعل دائماً له رد فعل معاكس مساو له.
نيوتن |
الأخطاء ليست فن ولكن فن اختراع.
نــيوتن |
لا يكفي أن يكون لك عقل جيد , المهم هو أن تستخدمه بشكل حسن.
ديكارت .. |
| الساعة الآن 05:43 PM |
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
diamond