|
اصول الحوار (1)
أصول الحوار لعل من المفيد أن يفرق المرء بين الحوار والجدال تفريقاً يوضح مدلول كل منهما . فالحوار والجدال يلتقيان في انهما حديث أو مناقشة بين طرفين لكنهما يفترقان بعد ذلك : الجدل هو : اللدد في الخصومة وما يتصل بذلك ولكن في إطارالتخاصم بالكلام .فالجدال والمجادلة والجدل ،كل ذلك ينحو منحى الخصومة ولو بمعنى العناد والتمسك بالرأي والتعصب له. أما الحوار والمحاورة فهي مراجعة الكلام والحديث بين طرفين ينتقل من الاول إلى الثاني ثم يعود إلى الاول وهكذا ...دون أيكون بين هذين الطريفين ما يدل بالضرورة على وجود الخصومة. وفي القرآن الكريم مايدل على هذا الفرق ، حيث نجد الكتاب العزيز يستعمل الجدال في المواضع غير المرضي عنها أو غير المجديه ،كقوله عزوجل : (وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق)1 وقوله تعالى(ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولاهدى ولاكتاب منير)2 وقد وردت مادة الجدال في تسعة وعشرين موضعاً في القرآن الكريم ، يغلب عليها جميعاً ،أن تكون إما سياق عدم الرضا عن الجدال واما عدم جدواه. اما المحاورة فقد وردت مادتها في القران الكريم في ثلاثة مواضع ،ويمكن أن تفهم على انها مراجعة الكلام وتداوله بين طرفين 3 . ابو فايز 23-3-1430 هـ (1) غافر 5 (2) الحج 8 (3)اصول الحوار الندوه العالميه للشباب الاسلامي |
قاعِدة إن لم تكن معي فأنت ضدي مُتربعة على طاولات النقاااش عند الأغلبيــة
نحن لم نتعلم كيف نناقش أو نفتح مجال لخلق رأي ثالث قد يكون الفيصل في موادنا الحواريــه رغم إن ديننا يحثنا على الهدوء وعدم الجدال المؤدي بدوره إلى خلق عداء هي حجج وبراهين يطغى عليهــا الغضب كثيراً لو تَخلَصَت مِنهُ لعَمَ الهدوء الكثير من حِواراتنــا . بوركتَ أيها النبيـــل ,‘ |
جَزَاك الله خَير اخِي ابو فايز طَرحٌ رَاقِي كَــ رُقِيّك . . اعتَقِد ان الحِوَار هُوَ مِرآة الشخْص , , وَبِالتّأكِيد اذَا كَان هَذَا الحِوَار بُدُون هَدَف و تحوّل الى جدل سَيكُون عَقِيــماً . . |
طبيعة الجدل اصلن لا تُقنع فلذلك نرى عدم جدواه
لانه يكون بإنفعالات فيها من النفس المكابره ، لو كُل منا أخذ بعقله وبأصول الحوار وترك هذه العاده السيئه في الحوار لكُنا أفضل حالاً في أمورنا الإجتماعيه .. رائع يا ابا فايز دائماً قطرات فكرك تصُب في أهم الامور الاجتماعيه لا تحرمنا جديدك .. لا عَدِمنَاك ..!! |
ليت كل من يناقش في أي موضوع يعرف بأنه سيتعلم أكثر مما سبق .
ليست المشكلة في المواضيع التي يندرج فيها النقاش . ولكن المشكلة فينا نحن وأسباب الجدل كثير ومنها :- الإنتصار لنفس وحب الظهور على حساب الأخرين . لابد أن نقتنع بأننا نتحاور لكي نتعلم ونزداد . ليس العيب أن نخطأ ولكن العيب تكرار الخطأ . لذا لا أرى طائل من محاولة الإنتصار لنفس في أي حوار . ولكـــن ................ ) . شكرا لك أبا فائز على هذا الطــــــرح القيم . دائما ترتقي بنا إلى أفضل المستـــويات . دمتــــ بــــــــــود,,,,,,,,,,,, |
النقاش فن لايجيده الا المثقفين
والجدال يلجاء اليه المتخلفين والمتعنتين لافكارهم ابوفايز عقل مُنير وفكر رزين اللهم احفظه لنا . ارق التحااااااايا |
اقتباس:
نعم اخي الفاضل ابا فهد قاعدة " إن لم تكن معي فأنت ضدي" للاسف هي منج من لم يعلم أن المحاور والمناقش المنصف /يناقش/ بالتلطف والأناة والهدوء ومن الاشياء التي تفتح مغاليق النفوس أن تقول للاخر في بدء مناقشتك .إسمح لي ان أبدي وجهة نظري في الموضوع وقد أكون مخطئاً واشكرك لو تفضلت وصححت لي خطأي. أضافتك قيمة وبارك الله فيك وأسأل الله ان يوفقنا للحكمة في كل شي . |
اقتباس:
بارك الله فيك اختي الفاضله على مرورك واضافتك الرائعة. |
اقتباس:
ا لذي يكثر الجدال تجده ضعيف الحجة يستر عجزة بكثرة الجدال. على عكس صاحب الحوار الهادي الذي يعكس عقلا متزناً وفكراً منظمناً. اخي الحبيب (سلطان) مداخلتك رائعة ومرورك العطر اروع بارك الله فيك. |
اقتباس:
بل الهدف الوصول الى نتيجة مقنعة تتجلى من خلالها الاهداف المرجوة والمنشوده من المناقشة. اما مسألة الانتصار للنفس هذه غريزة جبل عليها الانسان. وعلاجها ترويض النفس على قبول الحق ممن كان، والمصطفى صلى الله عليه وسلم قبل الحق من الشيطان في فضل اية الكرسي .قال لابي هريرة رضي الله عنه: (صَدَقُكَ وَهَو كَذُوبٌ) اضافة قيمة ابا عبد الرحمن . .شكراً لمرورك |
| الساعة الآن 04:02 PM |
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
diamond