منتديات السلاطين الرسمية

منتديات السلاطين الرسمية (http://www.alslateen.com/vb/index.php)
-   المنتدى الاسلإمي (http://www.alslateen.com/vb/forumdisplay.php?f=6)
-   -   هل تُقبل صلاة مَن يفعل المعاصي ؟ (http://www.alslateen.com/vb/showthread.php?t=7054)

أمل السلطاني 09-09-2010 07:29 AM

هل تُقبل صلاة مَن يفعل المعاصي ؟
 
السلام عليكم

هل تقبل صلاة من يفعل المعاصي






الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تُقبَل صلاة من يفعل المعاصي ما لم تكن المعاصي شِرْكًا ، مثل : دعاء الأموات ، أو الذبح والنذر لِغير الله ، أو إتيان السحرة والكهّان والعرّافين .
وما لم تكن المعصية مما نُصّ عليه أنه لا تُقبل له صلاة ، مثل : شُرْب الخمر ، ففي حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مَن شَرِب الخمر لم يَقبل الله له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب تاب الله عليه ، فإن عاد لم يَقبل الله له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب الله عليه ، فإن عاد لم يَقبل له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب الله عليه ، فإن عاد الرابعة لم يَقبل الله له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب لم يَتُب الله عليه ، وسَقَاه مِن نَهْر الْخَبَال . قيل : يا أبا عبد الرحمن ، وما نهر الخبال ؟ قال : نَهْر مِن صديد أهل النار . رواه الترمذي ، وصححه الألباني .
ورواه الإمام أحمد من حديث أبي ذر رضي الله عنه بِلفظ : مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَادَ كَانَ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَمَا أَدْرِي أَفِي الثَّالِثَةِ أَمْ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَإِنْ عَادَ كَانَ حَتْمًا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ ؟ قَالَ : عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ . وصححه الأرنؤوط .

وروى نحوه أبو داود من حديث ابن عباس رضي الله عنهما . وصححه الألباني .

وفي حديث ابن عمرو رضي الله عنهما مرفوعا : لا يشرب الخمر رَجل مِن أمتي فيقبل الله منه صلاة أربعين يوما . رواه الإمام أحمد والنسائي وابن ماجه ، وصححه الألباني والأرنؤوط .

وما لم تكن المعصية مُتعلِّقة بالصلاة ، مثل : التخلّف عن صلاة الجماعة مِن غير عُذر ، كما في قوله عليه الصلاة والسلام : مَن سَمِع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلاَّ مِن عُذر . رواه ابن ماجه . وصححه الألباني .
قال الترمذي : وقال بعض أهل العلم : هذا على التغليظ والتشديد ، ولا رُخصة لأحد في ترك الجماعة إلاَّ مِن عُذر . اهـ .



والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم

أبـو نــواف 09-09-2010 07:33 AM

جزاج الله خير ونفع بك

أمل السلطاني 09-09-2010 10:41 AM

وفقك الله ورعاك


الساعة الآن 12:59 PM

Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. diamond