المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجاج

أوعدك يابوبدر اني من سيقدم لك دراسه وقانون يتساوى به الجميع بخصوص ((العنية)) وهي تكتب هكذا شاء من شاء وأبا من أبا :
1- من خلال اللجنة المسؤولة عن الديه بحيث يطرح الموضوع في اجتماع مغلق ويتدارسون الاقتراح مع الاعضاء ومن خلال معرفة آراء الكبار في الاستراحات ومعرفة ردود الافعال واقناع الناس بالفكرة ومردودها حيث سيتضاعف الحضور للزواج الواحد الى ثلاثة أضعاف والمبلغ 200 من كل شخص موظف وفي هذه النقطة معاكسة للنقطه التي أشار لها الزير في أكثر من وجه :
(أ)- يضمن الشخص ان لاتفرض عليه 100 شهريا ومن ثم لفة طويلة حتى تصل الى المستحق لها ..
(ب)- ضمان من فشل المشروع فما ذنب الناس تدفع ثم يفشل وان لم نحكم عليه بالفشل بل نبحث عن الضمانات
(ج)- معاملة السلطاني لاخوه السلطاني بالمثل بحيث يكون هناك عائلة فيها 5 أشخاص يدفع كبيرهم بالتنسيق معهم 1000 لأخيهم المعرس بحيث تكتب فردا فردا ومن تخلف عن اي زواج تكون الكرة في مرماه فإن أجابه من تخلف عن عرسه كان بها وان لم يجبه فقد مارس حقه في عدم الحضور ..وأما من تزوج فالعقبة لعياله والمبالغ التي دفعها بمثابة شيك مؤجل لأبنائه وستأتيه الناس بديهيا في حال زواج أولاده ومن ثم يبدأ المسيرة عياله من بعده ..
(د )- لامانع من استثناءات والمحتاج او الذي عيشته على قده سيتسابق الجميع لمساعدته وخير مثال يعلمه ابوبدر جيدًا ويعرف موقف ربعه ومعدنهم ...
2- مازاد عن المئتين يعتبر طيب وتقدير وكل انسان وغلاوة المتزوج عنده وياحبذا لو ماتكتب وهذا عائد للعريس وصاحب العنية .
3- تحفيظ المهور الى 35 ألف ريال .
4- الغاء المسائيات نهائيا والله حزنت لموقف حصل ذات مرة لشابين من فخذ واحد زواجهم في يومين متتالين وكان حضور الثاني مخجل .....
5- رفض عنية الاجناب والاتفاق الضمني على ذلك ولو كانت هناك بعض الحالات المستعصية ستزول بمرور الزمن .
6- عملت حسب دراسه مستفيضه على أغلب السلاطين وجدنا المتعلمين والمثقفين وممن ينومس علمه مع الاجناب فلا نخاف من معارضات ولو أتت سرعان ماتزول .
7- انشاء لجنة فض النزاعات من كل فخذ يرشح من قبل افراد الفخذ .
8- اليكم تجربة الرولة في تحديد العانية 200 ريال .....التاجر ومتوسط الدخل وغيره :
يقول صاحبي في البداية حصل بعض الخلل وعدم الالتزام ولكن بعد فترة ليست بالطويلة حدث شئ هام انظروا الى النتيجة الكل دفع 200 فقط التاجر والغني والبسيط بالارقام الذي حصل شئ يدعو للتفاؤل تزايد عدد الحاضرين تحقق العدل زانت النفسيات أصبح التكافل الاجتماعي واضح في عيون الجميع يقول متوسط الحضور300 شخص يعني 60 ألف ريال وأنت لم تدفع سوى 200 ممكن تصرفها بشئ تافه جداً ولا عليها حسوفه يقول صاحبنا زاد حرص الشباب الموظفين الجدد على الحضور ودفع عنيته بنفسه لأنه يعلم مايقدم يلقاه وهنا ليست دين مثل مايفكر البعض بل هذا هو التكافل فالاستفادة مقرونة بما تقدم يمناك وهنا حماية من كلمات عديدة منها حضرت علشان ابوه والا عشان أخوه ..و..و...و....
9- افرض مثلاُ تزوج في السنة 25 سلطاني لن يكلف الموظف سوى 5000 ريال يابلاش كسبت ربعك ونفسك والله حلوه 25 سلطاني شريت رضاهم بــــ5000ريال وقع بالنفس كبير وخير من خسارة شخص والسبب كلمة ماحضر زواجي ماقدرني صورة مشرقة وبحق اذا ماكنت تدفع أكثر لا حظ هنا سكرت باب الاجناب وضمنت فزعة ربعك بالحق الي مايزعل أحد ....