الزواج من الارملة والمطلقة

بسم الله الرحمن الرحيم


الزواج من الارملة والمطلقة


كثير من بناتنا أو أخواتنا لم يشأ الله لهن الاستمرار في الحياة الزوجيه


بل كثير من الاحيان تكون المطلقه ضحية متهور غير مسؤول.

او تكون أرملة قد توفي زوجها ، بقضاء الله وقدره


//


//

وقد ســـــــــــــادة ثقافة في المجتمع المتمدن في زماننا هذا،

ألا وهي : العزوف عن زواج الارملة أو المطلقة.

وقد كان العرب في الجاهلية [ رغم شركهم]يســــــــــــارعـــون بالزواج من الارملة والمطلقة

ويعتبرون ذلك من شيم الرجولة ومكارم الاخلاق..!

/
/
/

كيف يمكن معالجة هذا الواقع الحالي، وماهي المعالجة الصحيحة في نظرك.؟؟

موضوع يستحق النقاش وإبداء الرأي

الأخ ابوفايز: بارك الله فيك،موضوع يحتاج الى نقاش وفكر.


أسجل حضوري ولي عودة إن شاء الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين الهادي

الأخ ابوفايز: بارك الله فيك،موضوع يحتاج الى نقاش وفكر.


أسجل حضوري ولي عودة إن شاء الله

بانتظار عودتك
لك كل الود

في الحقيقة موضوع مهم وهذا الواقع نعيشه ولا نستطيع التهرب منه وجهة نظري هي تتلخص في نقاط:

1- يجب أن تتفهم المطلقة وضعها الجديد وأن لا تشترط شروط مثل البكر وأن تتهيأ للحياة الجديدة وتستفيد من حياتها الاولى ....
2- يجب أن لاتضعف بل تفتح صفحة جديدة مع الحياة وأن تتجه الى تربية أولادها ان كان عندها أولاد ..

هذا مالدي وأسأل الله التوفيق للجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوريان السلطاني

في الحقيقة موضوع مهم وهذا الواقع نعيشه ولا نستطيع التهرب منه وجهة نظري هي تتلخص في نقاط:

1- يجب أن تتفهم المطلقة وضعها الجديد وأن لا تشترط شروط مثل البكر وأن تتهيأ للحياة الجديدة وتستفيد من حياتها الاولى ....
2- يجب أن لاتضعف بل تفتح صفحة جديدة مع الحياة وأن تتجه الى تربية أولادها ان كان عندها أولاد ..

هذا مالدي وأسأل الله التوفيق للجميع

بارك الله فيك اخي الحبيب ابا ريان

نعم هذا الواقع نعيشه ولانستطيع الهرب منه ولكن عندما يستشعر الواحد منا المعاناة التي تتعرض لها

هذه الاخت التي لم توفق بهذا الزوج فإنه يحاول لفت نظر العقلاء لهذة الاشكاليه

وأنا معك فيما اشرت اليه بانه على الاخت المطلقه ان لاتشترط شروط البكر وان ترضى بان تملك

نصف رجل خير . بشرط توفر الدين والاخلاق الحميد ه بهذا الرجل وان تستخير الله على ذلك

وان تبتعد عن وساوس الشيطان لانه من خلال عملي الاجتماعي وطلاعي على بعض البحوث الاجتماعيه

بهذا الشأن يكون لدى بعض المطلقات تخوف زائد من فشل الزواج الثاني قياسا على التجربه الاولى من

زواجها.

أسأل الله العظيم ان يوفق كل مطلقه وارمله لكل خير في الدنيا والاخره

الاخ الفاضل ابو فايز

بارك اللة فيك على هذا الطرح المميز

ولكن هذا الزمان يختلف عن الزمان السابق

بكل النواحي ولكن انا اويد هذا الفكرة

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراشد

الاخ الفاضل ابو فايز

بارك اللة فيك على هذا الطرح المميز

ولكن هذا الزمان يختلف عن الزمان السابق

بكل النواحي ولكن انا اويد هذا الفكرة

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

حياك الله اخي الفاضل (الراشد) بداية موفقة ومشاركة قيمة من شخصكم الكريم

اتفق مع شخصكم الكريم ،في الاختلاف الواضح بيين زماننا الحاضر وزمان الاجداد المنصرم

ببساطته وخلوه من التعقيدات والمؤثرات التي غيرت بعض المفاهيم لدى كثير من المجتمعات.

ومع هذا لابد من طرح مثل هذه القضايا على بساط البحث للمناقشه وابداء الرأي ومحاولة ايجاد

الحلول ولعل وعسى ان يصل صداها لولاة امور هؤلاء النسوة ويستشعروا خطورة ترك هذه الظاهرة

التي ان لم يتدارك عقلاء المجتمع خطورتها سوف يحصد ثمار سلبياتها على المدى القريب

والبعيد.

والذين عملوا في المؤسسات الايوائية ،يدركون خطورة هذه الظاهره.

اسأل الله العظيم ان يوفق كل مصلح في هذا المجتمع المبارك وفي هذه البلاد المباركة

لكل ما من شأنه تيسير امور الزواج حتى لاترى ارملة ولامطلقة ولامتأخرة بالزواج الا يسر امرها

وتزوجت .

لا ننظر إلى المشركين وزمنهم

إلى وقت قريب من أجدادنا وآباءهم

كانوا لايرفضون أو يقيدون الزواج من المطلقة أو الارمله

اعتقد بنظري المسأله تكمن في المدينة وساكنيها

كان في زمن الاجداد او حتى الزمن الذي اشرت له

كانت المرأه ترى أين تذهب والكل يعرف من هي وماهي اخلاقهـا

الآن مع بيوت التسليح خبأة الكثير خلفهــا

وهذا سبب من أهم الأسباب في نظري

لذلك بعد ان تطلق المرأه أو تترمل تختبئ عن المجتمع ولايصبح لها ذكر أو يشاهدها الرجل ويرى منها مايدعوه للزواج منها .

غير ذلك نظرة المجتمع السيئه الآن للمطلقه خصوصاً قد تكون الأرمل أخف نظره من المطلقة

أسباب الطلاق التي أشيعت وأخذت من طرف واحد

والآن الكل ينظر لأسباب الرجل في الطلاق لا لظروف المرأه التي أجبرتها على الطلاق


والحديث ذو شجون

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن.!

لا ننظر إلى المشركين وزمنهم

إلى وقت قريب من أجدادنا وآباءهم

كانوا لايرفضون أو يقيدون الزواج من المطلقة أو الارمله

اعتقد بنظري المسأله تكمن في المدينة وساكنيها

كان في زمن الاجداد او حتى الزمن الذي اشرت له

كانت المرأه ترى أين تذهب والكل يعرف من هي وماهي اخلاقهـا

الآن مع بيوت التسليح خبأة الكثير خلفهــا

وهذا سبب من أهم الأسباب في نظري

لذلك بعد ان تطلق المرأه أو تترمل تختبئ عن المجتمع ولايصبح لها ذكر أو يشاهدها الرجل ويرى منها مايدعوه للزواج منها .

غير ذلك نظرة المجتمع السيئه الآن للمطلقه خصوصاً قد تكون الأرمل أخف نظره من المطلقة

أسباب الطلاق التي أشيعت وأخذت من طرف واحد

والآن الكل ينظر لأسباب الرجل في الطلاق لا لظروف المرأه التي أجبرتها على الطلاق


والحديث ذو شجون

اتفق معك ابا فهد بأن الاجداد، كانوا لايرفضون الزواج من

المطلقه او الارمله وكانت الحياة المعيشيه

تتسم بالبساطه و لاتجد فيها التعقيدات التي صاحبة المدنية الحديثه.

وما اشرت إليه، بأن بيوت التسليح خبأة الكثير خلفها، وأن المرأة بعد طلاقها أو ترملها،تختبئ عن المجتمع

ولايصبح لها ذكر أو يشاهدها احد.

هذا صحيح وانا اعتبره ايجابي والحمد لله الذي ستر عورات المسلمين بهذه البيوت ، ولكن

الا ترى اخي الحبيب ان هذه الاخت تعيش بيننا وفي مجتمعنا واذا كانت تعمل بسلك التدريس تتضح

سلوكياتها لزميلاتها بالعمل.

وان لم تكن تعمل فلابد لها من الاتصال بقريباتنا سواء في المناسبات العامه كالافراح او المناسبات

الخاصه او الزيارات العائليه وتتضح سيرتها لهن.

ومن ناحية رؤية الرجل لمايدعوه للاقتران بها ،السنة المطهرة اجازة للخاطب رؤية مخطوبته بوجود محرمها.

ومن ناحية النظرة السلبيه للمطلقه هذا واقع في المجتمع للاسف ،واغلب الناس يستمعون لطرف واحد

فقط عن اسباب الطلاق وهذا ليس من العدل .

والرجل الذي يختلف مع زوجته وينفصل عنها بالطلاق عليه مخافة الله عزوجل وايجب الايشهر بها

وهذه الخصلة ليست من المروأة بشي ولا من اخلاق الرجال الافاضل.

وكذلك على المرأة ايضا مخافة الله وان لاتشهر بطليقها ،والعدل هو المطلوب
،يقول الحق تبارك وتعالى:

(ولايجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى)

كل الشكر لك ابا فهد على هذه الاضافه القيمه للموضوع

واسال الله التوفيق للجميع

كل التقدير ابو فايز
اضيف على ماذكر الاخوان الاسباب التاليه
بعد اختباء المرأه في البيوت المسلحه اصبحت النساء هي من تختار الزوجه لااقرباءها من الرجال فعندما يكون زواجك سكر بماء تكون الافضليه للبكر فانت لم ترى مايدعوك لنكاح هذه المرأه ام تلك فلو رأيت الاثنتين قد ترى مايدعوك الى نكاح الثيب دون البكر ويعزز هذا اذا قسنا على مطلقات جيل ابائنا واجدادنا فقد كانت المطلقه او الارمله لاتمكث كثيراً .
سبب ثاني اراه جوهرياً ان المجتمعات السابقه من الاجداد هي مجمعات مكشوفه تتضح بها اسباب الطلاق وسلوكيات المرأه والرجل المطلق بعكس مجتمعنا الحالي فهو مجتمع ضبابي من كل جوانبه .
السبب الثالث والاهم بما ان النساء هي من تزوج الرجل فهن بطبيعة الحال لايشجعن زواجه من ثانيه .
السبب الاخير هو كثرة البنات ففي كل بيت تقريباً يزيد عدد البنات على الاولاد وهذ مايجعل اهل الراغب بالزواج يطبون ويتخيرون .
الموضوع مترامي الاطراف وقد تكون لي عوده اخرى


جل الاحترام للاب ابوفايز