تحريض النساء

جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته
قد تسمعون أحياناً عن حوادث طلاق أو ضرب للزوجة من قبل الزوج بسبب أمور تافهة مثل (عدم طبخ الغداء) أو (تأخير الغداء) أو (حرق الغداء) وغيرها من تلك الأمور ...
وعندما تسألهم عن سبب ذلك التصرف يكون القول: (لأنها أهملت في واجباتها الشرعية) !!!
لا تعليق على ذلك الرد ...


ولكن ... هل فكر أحدكم يوماً من الأيام عن الحكم في خدمة الزوجة لزوجها من الناحية الشرعية ؟؟؟ (وليس من الناحية العرفية) ...
يكون السؤال على النحو التالي ....
هل يجب على المرأة (شرعاً) الطبخ لزوجها ؟؟؟ أو تنظيف البيت أو الملابس ؟؟؟
أنقل لكم ما يلي ... وستعرفون الإجابة بأنفسكم ...
جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ...




مذهب الحنابلة:
قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا:
( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به).


مذهب الحنفية: قال الإمام الكاساني في (البدائع):
( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ.
ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى الهندية في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز).


مذهب المالكية:
جاء في الشرح الكبير للدردير:
( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه).


مذهب الشافعية:
جاء في (المهذب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله-

( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن والطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه).

كفيت و وفيت اخي ابو طلال بس ممكن يكون مشاكل لو عرفو الحريم بهالشي الله يستر
بوركت وبورك قلمك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقد الدرر

كفيت و وفيت اخي ابو طلال بس ممكن يكون مشاكل لو عرفو الحريم بهالشي الله يستر
بوركت وبورك قلمك

اشكرك اختي الكريمه
هذا وان علم به الحريم فهذا حق من حقوقهم
ولكن هل عرف الحريم الحقوق التي عليهم ؟
هذا رساله لمن يقوم الدنيا ولا يقعدها لاسباب يسيطة تحل باي امر من الامور ولكن بالحماقة والعناد يحاول ان يحل الامور بالعناد على قولتهم ويركب راسة ويقع في مشاكل لا اول لها ولا اخر .

والحمد لله ان سماحة ديننا وسهولته واعطا النساء والرجال حقوقهم كاملة .
ولكن التقصير فينا نحن نبحث عن حقوقنا وترك حق الاخرين لذا نقع في المشاكل


بوركتي اختي الكريمة

هذه من الامور التي تعارف الناس عليها وجرت العادة بان تقوم الزوجه بهذا العمل حتى تستقر الحياة الزوجية ،.

ولكن هذه الامور يعتبرها العامه امور مسلم بها واذا لم تقم الزوجة بها يعتبرونها كبيرة من الكبائر وذلك لما ترسخ في اذهانهم من عادات وما توارثوه من الاباء والاجداد لم تقره الشريعة ، لكن اقرت الشريعة ما تعارف عليه الناس مالم يكن فيه مخالفة لنصوص الشرع.

شكرا أبا طلال ، .

همسة .
في زماننا هذا لم يعد الامر ذا أهمية قصوى نظراً لكثرة من يقوم بهذه الادوار/ الطازج / كنتاكي /البيك /ماكدونانز/ فطائر التنور /بيتزا هت/ المطبخ الصيني/المطبخ الايطالي / وجميع انواع المندى /.... يعني إذا زعلت المعزبه فرح الابناء لجلب الغداء أو العشاء من تلك الاماكن ...

اسعدني وشرفني مرورك ابو فايز
لا حرمنا الله الطلة البهية

بارك الله فيك اخي الفاضل.

عز الله لقيت وين تحط موضوعك يابوطلال , المشرفه مستانسه ,

الله يخلي الشغلات



شكراً ابوطلال


ارق التحاايا

خالص التقدير

دندنة الحيل - الزير

جزاك الله خير

كل التقدير والاحترام لشخصك الكريم

كل التقدير والاحترام

ابو نواف

وسعدت بك ان تكون من زوار موضوعي