كيف خرج الدجال والناس في غفله

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ و أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ

الركن الاول في الاسلام , و الاسلام كلمة جامعة معناها " الاستسلام لله و الانقياد له بالطاعة و الخلاص من الشرك "
و شهادة التوحيد بها يخلد الناس بالجنة و نقيضها الشرك و به يخلد الناس بالنار
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ و أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
وهي اثبات الوهية الله سبحانه و تعالى باسمائه الحسنى و لكل اسم من اسمائه سبحانه و تعالى صفة من تسمى بها
واتصف بها بصفاتها فهو طاغوت يجب الكفر به قبل الايمان بالله اى نفي الالوهية عن ماسوى الله سبحانه ثم
اثباتها لله وحده لا شريك له و بذلك تتحقق شهادة التوحيد
و بعد تحقيقها يقبل منك باقي شعائر الاسلام و عملك الصالح او يرد و تحاسب في قبرك و يوم الحساب
اما من لم يحققها و عبد مع الله الها آخر فهو مشرك لانه اشرك مع الله في عبوديته لله .
ولا ذنب بعد الشرك بالله , فهو يحبط كل العمل و يخرج من الاسلام و هو اخفى من دبيب النمل و اقرب الى الانسان من شراك نعله .


و الدليل قول الله سبحانه و تعالى :
" فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى "
فلا ايمان بلا كفر بالطاغوت لانه سبحانه لا يقبل شريك له في الوهيته
ولا تقبل الاعمال الصالحة مع الشرك
و الدليل قوله تعالى :
" وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ "
و عملاء الشيطان يخفون حقيقة وجوب الكفر بالطاغوت قبل الايمان بالله ,
و يلبسون على الناس ان مجرد عبادتهم بالصلاة و الصوم وباقي النسك تدخلهم الجنة ,
و الدليل قوله تعالى
" وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ "
قوله تعالى:
" وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل , ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا "
و قال تعالى :
" وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ
قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآَبَاءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا "
و يقول تعالى :
" فما كان لنا عليهم من سلطان إلا أن دعوناهم فاستجابوا "
و قال تعالى :
" يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ "
وآيات ربك هي علامات الساعة الكبرى ومنها الدجال و نزول المسيح و غروب الشمس


احبتي لقد اقترب انتهاء عصر الاعور الدجال و الناس في غفلة من الدنيا ينتظرون خروجه ,
ان عصر الاعور الدجال هو عصر الملك الجبري وهو عصر قرن الشيطان الذي يخرج من نجد و يستمر قرن من الزمن
و القرن مابين 76 سنة الى 100 سنة ,
و الجبر هنا كناية عن ان الناس استعبدوا بالقوة الجبرية التي لا مفر منها الا بالعيش بالكهوف و اعتزال الدنيا او بالجهاد في سبيل
الله مع الفئة المنصورة التي تمهد
لعصر الخلافة الراشدة على منهاج النبوة , و خلافة المهدي محمد بن عبدالله ,
و المهدي هنا كناية عن ان الناس اضاعوا الصراط المستقيم و لم يتمسكوا بالعروة الوثقى التي تستوجب الكفر بالطاغوت قبل الايمان بالله
وهو من يهتدي و يهديه الله الى سلوك الصراط المستقيم , لكي يتحقق التوحيد
و يدحل الناس الى الاسلام المحمدي الصافي , فيملأ الارض عدلا كما ملئت ظلما و جورا .
و الظلم الذي ملئت به الارض هو الشرك بالله " ان الشرك لظلم عظيم " " ولئن اشركت ليحبطن عملك "
الشرك "العلمانية "الذي ملئت به الارض الان بالحكم و الملك الجبري الرقمي الطاغوتي " العلمانية "
مهما اختلفت الانظمة الحاكمة الطاغية في العالم فهي تشترك في اصل واحد الا وهو " العلمانية "
فصل الدين عن الدولة " دع مالقيصر لقيصر و ما لله لله " وهو الشرك الاكبر بعينه .
في هذا العصراستخرجت كل كنوز و زينة الارض و زخرفها هي الفتنة الكبرى
التي جعلت المسلمين يؤمنون بالله و يعبدونه وهم مشركين . " ومايؤمن اكثرهم الا وهم مشركون "

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدجال أعور العين اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار، فناره جنة وجنته نار .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأنا أعلم بما مع الدجال منه. معه نهران يجريان أحدهما رأى العين ماء أبيض والآخر رأى
العين نار تأجج، فإما أدركن أحدًا فليأت النهر الذى يراه نارًا وليغمض وليطأطئ رأسه فيشرب فإنه ماء بارد وإن الدجال ممسوخ العين
عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه: كافر، يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب .


اثبات حقيقة الاعور الدجال :

كل الانبياء و الرسل بعثوا من اجل شهادة التوحيد و كانت وظيفتهم جميعا " اخراج الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العباد "
و العروة الوثقى هي الاصل و التي تستوجب الكفر بالطاغوت قبل الايمان بالله , فالله سبحانه لا يرضى ان يعبد معه غيره
و من هو الطاغوت في هذا العصر ؟ كل من طغى و استكبر و تجبر و استعبد الناس فهو طاغية و جمعهم طواغيت
و كل طاغوت هو ند لله على ارضه , لانه نازع الخالق سبحانه و تعالى في اسماء و صفات الآله الواحد على ارض الله
فهو المشرع الحاكم مالك الملك الكبير المتعال العظيم الجبار المتكبر له الاسماء الحسني كلها
و كل اسم من اسماء الله الحسنى يعرف بصفاته التي لا ينبغى ان يتصف بها احد من المخلوقات او الاصنام
من حيوان او انس او جن او ملائكة او حجر او شجر او دستور او قانون
المشرع صفته التشريع اى وضع الامر و النهي و التحليل و التحريم و الثواب و العقاب بالترغيب و الترهيب
الحاكم اى له الحكم و التحكيم عند التنازع و الخلاف , وهو من يصدر الاحكام
و الملك اى من يملك و يتملك و منها التمليك فمن ملك شي فهو له , و للبشر حق توريث ما يملكون للورثة فأذا كان من ضمن الاملاك بشر

فهو مستعبد
و العبد ليس له من امره شىء الا السمع و الطاعة و الاتباع و الخنوع و الانقياد لمالكه حتى تعتق رقبته ,
اما الناس في مجموعهم فلا يحق لبشر كائن من كان ان يملكهم او يستعبدهم او يورث امرهم لورثته ,
و من ادعى احد هذة الاسماء و الصفات الشائعة في عصرنا هذا فقد طغى و استكبر و الله الكبير والاكبر ,



اثبات حقيقة الطاغوت ند الله في الارض :


و الطاغوت هو كل نظام حاكم سواء كان فردا او جماعة او حزب او سياسيين متنفذين متحكمين في بلد او اقليم و مسيطيرين على
ثرواته النفطية و المعدنية و الزراعية و التجارية و الصناعية و لدي الطاغوت كل السلطات الثلاث
وهي السلطة التشريعية و التنفيذية و القضائية , من خلالها السلطة التشريعية وضع الدستور و القوانين و الانظمة و اللوائح
التي تقيد حريات الناس " الشعب " حرية العبادة و الفكر و الاعتقاد و التعبير و التملك و اللبس و السكن و السفر او الهجرة
والهوية و الانتماء و التعلم و لا تظمن له حق الملبس و المأكل و المشرب و المسكن الكريم , و تقيده ضمن حدود الوطن الذي رسمه

الطاغوت و تلغي هويته الدينيه و انتماءه العرقي و تستبدلها بالتجنيس و " نظام الجنسية الوطنية "
والتي يظمن من خلالها النظام الحاكم تبعية الناس " الشعب " له , و ينهب اموالهم التي حرم الله اخذها الا بالزكاة
بقوانين وانظمة متعددة حسب وزاراته و اختصاصاتها و معاملاتها , و يفرض على الناس دفع المال تحت مسمى الضريبة او الرسوم او

المخالفات او المستحقات او الفواتير الخدماتية , و كل هذة التقييدات و سلب الحريات و اخذ الاموال بحة تنظيم و تسيير
شئون الدولة و الحكم و الارتقاء بالوطن و يسيطر على الاعلام و التعليم والمناهج والنشر و الكتب بحجة السياسة
التعليمية و الاعلامية و التي تهدف الى زرع الانتماء للوطن في اذهان وضمائر الناس "الشعب " .

اذن الطاغوت سلب الناس حقهم و نصيبهم في ثروات و كنوز الارض الطبيعية ونهب اموالهم وهي حق شرعي من الخالق .
و سلب حريات اساسية وهي حرية الهجرة و السفر و حرية التعليم و تعدد المناهج و حرية الاختيار والرأي
و الاعتقاد و الفكر و التجارة و العمل , بل انه لا يظمن حقوق الانسان الضرورية للعيش بكرامة
مثل حق الانسان في المسكن و المأكل و المشرب و الملبس و التملك . و يعتبرهم غير منتجين و يسميهم عاطلين " البطالة "
بل انه يستغل حاجتهم للمال و العمل من اجل تلبية متطلبات حياتهم الاساسية ليقوم بتوظيفهم و تجنيدهم في خدمة
النظام الحكومي او اجهزة الدولة المدنية و العسكرية " الطاغوتية " مقابل مبلغ شهري او اسبوعي
حسب نظام التوظيف المتبع لكل طاغوت " الاستعباد "




اثبات حقيقة الشرك الاكبر " العلمانية " :


اذن هيئة الامم المتحدة عن طريق مواثيقها و معاهداتها بين الدول و الحكومات و الانظمة الطاغوتية المختلفة
" انداد االله في الارض " قد عطلت الغاية التي من اجلها بعث كل الانبياء و الرسل و هي توحيد الله في عبادته و العيش على الفطرة
الانسانية " ن لا يكونوا عبيدا لغيرهم من البشر او الطواغيت " . بل ان الامم المتحدة قامت بوظيفة ابليس الملعون
و هي ادخال الناس كافة في الشرك بالله اى عبادة الله سبحانه و تعالى و عبادة الانظمة الطاغوتية .
اذا علمنا ان " العبادة " معناها العام هو الطاعة و الاتباع و الانقياد و الخنوع , و جعلتهم مشركين بالله دون ان يعلموا بذلك
باتباعهم الها آخر مع الله سبحانه و تعالى " النظام الحاكم "
وهكذا اعادة الامم المتحدة دجال العصر و شيطانه " اعادة الناس الى عبادة العباد مع رب العباد " .
و من هنا عرفنا لماذاتنصص لوائح اللامم المتحدة على حرية العبادة و تعدد الاديان و لكي تفصل الدين عن الدولة " العلمانية "

اذن الامم المتحدة ادخلت جميع البشر مع تعدد اوطانهم و اديانهم في " الشرك مع الله " تحت مصطلح "العلمانية " و الوطنية .

و من بديهيات الامور اننا نعيش في عصر الملك الجبري الذي اخبرنا به الرسول صلى الله عليه و سلم عصر الدجل و كتم العلم و تبديل
المفاهيم
العصر الذي تخرج به الارض كنوزها و زينتها , العصر الذي تحكم به الطواغيت الارض كلها شبرا شبرا و تقاسموها بلدان و اوطان
بينهم بناء على مواثيق و معاهدات وقعوها في مايسمى الامم المتحدة ومنظماتها الاقليمية الاخرى " الدجال "
ان هذا الدجال و طواغيته سيطروا على كل شيء على هذة الارض بفضل تطور وسائل الاتصالات و المواصلات و الاسلحة و الصناعة و التجارة و
المال,
يرون كل شىء على هذة الارض بعين واحدة الا وهي " الكاميرا " التي هي اكثر وسائلهم انتشارا و خطرا استخدموه في الدجل و تبديل
الحقائق و نقل الاحداث
بافعالها و اقوالها و يروننا و ينشرون لنا و يحيطوننا علما بما يريدون هم ان نراه او نعلمه عبر
" وسائل الاعلام و النشر الحديثة " وهي عين الدجال الاخرى الممسوحة سواء كانت شاشة تلفزيونية او حاسب او هاتف نقال
او حتى صحيفة ورقية ,
و اجهزة التلفزيون و شاشات الكمبيوتر و الهواتف و حتى الصحف اليومية هي ملساء بطبعها و عن طريقها نرى و نشهد و نسمع
ما يريدون هم " الانظمة الطاغوتية " ان نراه او نشاهده او نسمعه او نعرفه من احداث او حقائق و علوم .




اثبات صفات الاعور الدجال :



و اؤكد لكم حسب علمي ان الاعور الدجال ليس بشر من لحم و دم بل هو ظهور عصر
و الدليل كما قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم و الذي قال لنا اذا ظهر الدجال وانا فيكم " فانا حجيجه "
ولم يقل فانا قاتله او محاربه , الاعور الدجال ليس بشر او رجل بعينه كما يظن الكثير و يستدلون بابن صياد الذي شك فيه عمر بن
الخطاب فاخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عنه و قال عمر دعنى اضرب عنقه يارسول الله فرد عليه ان الرسول على عمر بمامعناه
" ان كان هوالدجال فلست بقاتله ياعمر " و في حديث اخر ذكر رسولنا الكريم ان عيسى بن مريم حين ينزل هو من يقتل الاعور الدجال
فيضربه بالسيف ضربه فيقتله, و يذوب الدجال كما يذوب الملح في الماء .



حقيقة كلمة كفر على جبين الاعور الدجال :


و اعلموا ان كلمة كفر المكتوبة على جبين او جبهة الاعور الدجال التي يقرأها كل مؤمن سواء كاتب او ليس بكاتب
هي ليست كلمة مكتوبة والا لقرأها كل قاريء و الرسول الكريم قال يقرأها كل كاتب او غير كاتب
اى من يعرف الكتابة و من لايعرفها اى حتى الامي , اذن هي شىء او شعار
واذا عدنا لاصل كلمة كفر بالعربية لوجدناها تغطية الشي و بالانجليزية لغة عصر الدجال هي غطاء ,
ولو تأملنا عين الدجال التي هي " الكاميرا " التي نستخدمها في التصوير بكافة انواعه المرئي و الفوتغرافي
لوجدنا لها غطاء و باللغة الانجليزية " لغة الدجال " cover كفر و اذا نظرنا لشاشات التي هي العين الممسوحة و المستوية
لوجدنا لاجهزتنا ايضا غطاء او كفر بالانجليزي سواء للموبايلات او للشاشات عموما . و التي تستخدم لبث مايريد الدجال
ان نراه و ان نسمعه و نشاهده , و هكذا نتبعه لاننا لا نرى الطرف الاخر او الوجة الاخر الذي هو غير موجود في عصره
وهو ان شئت سمه التوحيد او دار الاسلام او الخلافة او حكم الشريعة الاسلامية , فلا يوجد الا قلة من اصحاب الكهف " المجاهدين "

من هنا نعلم ان الاعور الدجال هو عصر و هو عصر الحكم الجبري الذي يظهر فيه قرن الشيطان من نجد و تظهر فيه الارض كنوزها و زينتها
وهو عصر الفلك المشحون اى الكوكب المشحون بالطاقة و نحن في عصر الكهرباء و الاتصالات و المواصلات و التي هي وسائل الدجال.
وهو عصر اصحاب الكهف و " الرقيم " والرقيم كلمة مصدرها " رقم " و نحن في عصر الارقام
و كل انسان معه بطاقة هوية تحمل رقمه الشخصي و لاننسى اننا في عصر الديجتال و العالم الرقمي و الحاسب الآلي
و السرعة و عصر حرب الطواغيت تحت مظلمة " الدجال " الامم المتحدة و فيه السيادة لمن يملك اسلحة القوة النارية
اما اصحاب الكهف فهم القلة القليلة من المؤمنين المجاهدين في روؤس الجبال و بطون الاودية وهم المسلمين الفارين بدينهم
المحاربين من كل الطواغيت تحت اسم الارهاب و المسلمون الموحدون اليوم يسمون ارهابيين و تكفيريين وهم قلة من البشر .



اثبات حقيقة انه يجوب كل الارض الا مكة و المدينة :


بمنتهى البساطة احبتي مكة المكرمة و المدينة المنورة هي المدينتان الوحيدتان في العالم التى لا يوجد بها
مطارات لهبوط و اقلاع الطائرات و ذلك بسبب وجود الحرمين الشريفين في مكة و المدينة و الذي يمنع تحليق الطائرات\
فوق المسجد الحرام او المسجد النبوي , فمطار مكة هو مطار جدة الدولي
اما مطار المدينة المنورة فهو خارج نطاق حدود المدينة المنورة كمدينة الا انه حين تقلع الطائرة يمكن روؤية
الحرم النبوي من بعيد يبدو ابيضا بسبب الحجر الجيري الابيض الساطع و تظهر القبب الثلاث الخضراء بوضوح لحظة الاقلاع .
ان الطيران هو وسيلة التنقل و المواصلات في عصر الاعور الدجال , عصر قرن الشيطان , عصر الملك الجبري ,
العصر الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه و سلم " اولئك هم الانجاس الارجاس الذين لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا "
و وصفه كثيرا بعصر ظهور الخوارج " الذين يصلون ويصومون و يقرأءون القرآن لكنهم يمرقون من الاسلام
" كما يمرق السهم من الرمية " اى يخرجون من الاسلام و ليس كما يلبس علماء الدجال وعلى راسهم آل الشيخ
مفتي آل سعود بقوله انهم خرجوا على ولى الامر "
خرجوا من الاسلام بسبب الشرك بالله .



تعليق آخر :

شهادة التوحيد هي اشهد ان لا إله إلا الله وأشهد ان محمد رسول الله و نقيضها الشرك
ان الدين عند الله الاسلام و ليس في الاسلام طوائف و فرق فكلها في النار الا واحدة , و انا على يقين ان اول من يحارب المهدي عند خروجه
هم الشيعة و السنة الموالين لحكامهم المؤمنين بالوطنية المتبعين للنظام الحاكم سواء كان في ايران او في السعودية او في بقية
الانظمة العربية التي وضعها الاستعمارالبريطاني الفرنسي و رسمت حدودها اتفاقية سايكس بيكو التي قسمت بلاد المسلمين الى اوطان و

امارات و ورسخ نظام الحكم في كل منها لعملائه من العرب و الفرس و يديرهم بالخفاء .
قبل ظهور المهدي تكون الارض قد ملئت ظلما و جورا , و الظلم هنا هو الشرك بالله , فالله سبحانه يقول "ان الشرك لظلم عظيم" ويقول"لئن

اشركت ليحبطن عملك" و يقول سبحانه "ومن اشرك فقد ظلم نفسه" و يقول ايضا " ولا يؤمن اكثرهم الا وهم منشركون " و الرسول

الكريم يقول " الشرك اقرب لاحدكم من شراك نعله "
فمن هو المشرك ؟ المشرك هو مسلم يعبد الله سبحانه و تعالى و يقيم الصلاة و يصوم رمضان و يقرا القرآن و يظن انه مسلم موحد , لكنه

يتبع الانظمة و الدساتير الوضعية
و يحمل جنسية الحكام الفاسدين و يقر بحكمهم على ما يسمى بالوطن و الحدود و مصدر رزقه هو عمله في احدى وزرات الحكومة , ولا يعترض

على القوانين و الانظمة
التي يبقها النظام الحاكم , علما ان كل حكام العرب يطبقون قوانين و انظمة تخالف شرع الله سبحانه و تعالى دون ادنى اعتراض من

مواطنيها و موظفيها .
هذا الوضع ينطبق على معظم المسلمين اليوم و كل الحكومات العربية هي عضو في الامم المتحدة " الطاغوت" الذي يقرأ مبدأ العلمانية

و الوطنية على كل اعضائها
ان مصطلح العلمانية و الوطنية هو نفسه مصطلح الشرك بالله اى عبادة الله سبحانه و الحاكم معا , و العبادة معناها الطاعة و الاتباع و

الخنوع
ان الفرقة الناجية هي التي تتخذ من القرآن الكريم و السنة النبوية المطهرة منهج و دستور لها , لان الله سبحانه تكفل لنا بحفظ

الذكر والذكر هو الوحي و الوحي كل ما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم سواء كان قرآن يتلى او حديث قدسي نزل به جبريل او جاء

على لسان محمد صلى الله عليه و سلم .
ان الشيعة يعبدون الاموات الصالحين واما السنة يعبدون الاحياء الفاسدين ,
و ليعلم الناس ان الرسول الكريم و علي عليه السلام و الصحابة الكرام و السلف الصالح و الائمة الاظهار بريئيين براءة الذئب ممن

يدعون اتباعهم او ينسبون انفسهم اليهم .
ان حديث الخوارج الذي يلصقه شيوخ السلاطين و علماء القنوات الفضائية على انهم الارهابيين و التكفيريين , في حقيقته لا ينطبق الا

عليهم و ينطبق تماما
على كل معممي الشيعة التابعين لايران و شيوخ السنة الموالين للحكام فقد وصفهم الرسول الكريم بانهم " دعاة على ابواب جهنم من

صدقهم دخل النار "
هؤلاء المعممين و الشيوخ يعتبرون انفسهم هم المخاطب في " يا ايها الذين امنوا " و في الاحاديث النبوية التي تخاطب الصحابة او

المسلمين, وهذا تلبيس على الناس
ان علماء السلاطين يدخلون كل مواطنيهم واتباعهم للاسلام و يوهمونهم بانهم مسلمين , و لايكفرون الحكام الطغاة بل يوالونهم و يشرعون

لهم,
" ان ايهام الناس بانهم مسلمين موحدين هو غش و خداع للامة كلها, والاولى ان يحذروهم من الكفر و من الوقوع في الشرك كما فعل

الرسول صلى الله عليه و سلم
فقد انذرهم من عذاب الله و دعاهم الى توحيد الله و اخلاص العبادة له وحدة لا شريك له , و رسخ في نفوسهم شهادة التوحيد لا اله الا الله وبين

لهم نواقضها
و اخبرهم ان الكفر بالطاغوت يكون قبل الايمان بالله , لان الله سبحانه و تعالى لا يقبل شريك .
ايها الناس احذروا من الشرك بالله و لا يخدعونكم بحب الوطن و الوطنية " لا وطنية في الاسلام لان الله يعبد فوق كل ارض و تحت كل سماء و

خير البقاع هي التي يقام فيها شرع الله و يحكم بالعدل و يتساوى فيها الحاكم و المحكوم بالحقوق و الواجبات و الملك فيها لله وحده لا

شريك له ولو كره الكافرون .

مصادر هذة الرسالة و ادلتها :
قول الله سبحانه و تعالى
" فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى "
فلا ايمان بلا كفر بالطاغوت لانه سبحانه لا يقبل شريك له في الوهيته
ولا تقبل الاعمال الصالحة مع الشرك
و الدليل قوله تعالى
" وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ "
و عملاء الشيطان يخفون حقيقة وجوب الكفر بالطاغوت قبل الايمان بالله ,
و يلبسون على الناس ان مجرد عبادتهم بالصلاة و الصوم وباقي النسك تدخلهم الجنة ,
و الدليل قوله تعالى
" وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ "
قوله تعالى:
" وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل , ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا "
و قال تعالى :
" وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ
قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآَبَاءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا "
و يقول تعالى :
" فما كان لنا عليهم من سلطان إلا أن دعوناهم فاستجابوا "

المسيح الدجال موجود والمهدي سيظهر قريبا
====== من احاديث الفتن و الاخبار و احداث آخر الزمان ======

عن حذيفة يقول : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني
فقلت : يا رسول الله إنا كنا أهل جاهلية وشر فقد جاء الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر ؟
قال : نعم
فقلت : فهل بعد ذلك الشر من خير ؟
قال : نعم وفيه دخن
قلت : وما دخنه ؟
قال : قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر
قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر ؟
قال : نعم دعاة إلى أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها
قلت : صفهم لي يا رسول الله
قال : هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا
-----------------------------------
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدجال أعور العين اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار، فناره جنة وجنته نار .
-------------------------------------
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأنا أعلم بما مع الدجال منه. معه نهران يجريان أحدهما رأى العين ماء أبيض والآخر رأى
العين نار تأجج، فإما أدركن أحدًا فليأت النهر الذى يراه نارًا وليغمض وليطأطئ رأسه فيشرب فإنه ماء بارد وإن الدجال ممسوخ العين
عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه: كافر، يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب .
---------------------------------------------------------
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :أتاني جبرئيل عليه السلام آنفا
فقال : إنا لله وإنا إليه راجعون
قلت : أجل إنا لله وإنا إليه راجعون فمم ذلك يا جبرئيل ؟
قال : إن أمتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير
قلت : فتنة كفر أو فتنة ضلالة ؟
قال : كل ذلك سيكون
قلت : ومن أين ذاك وأنا تارك فيهم كتاب الله ؟
قال : بكتاب الله يضلون وأول ذلك من قبل قرائهم وأمرائهم يمنع الأمراء الناس حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلون ويتبع القراء أهواء الأمراء فيمدون في الغي ثم لا يقصرون
قلت : يا جبرئيل فبم سلم من سلم منهم ؟
قال : بالكف والصبر إن أعطوا الذي لهم أخذوه وإن منعوه تركوه
------------------------------------------------------------
ستكون لبني عمي مدينة من قبل المشرق بين دجلة ودجيلة وقطربل والصراط يشيد فيها بالخشب والآجر والجص والذهب يقال إنها بغداد
يسكنها شرار خلق الله وجبابرة أمتي أما إن هلاكها على يدي السفياني كأني بها والله قد صارت خاوية على عروشها
------------------------
يخرج عند انقطاع من الزمان وظهور من الفتن رجل يقال له السفاح فيكون إعطاءه المال حثوا
----------------------
تقبل الرايات السود من المشرق يقودهم كالبخت المجللة أصحاب شعور أنسابهم القرى وأسماؤهم الكنى
يفتتحون مدينة دمشق ترفع عنهم الرحمة ثلاث ساعات
---------------------
إذا وقعت الملاحم خرج بعث من دمشق هم خيار عباد الله الأولين والآخرين
-------------
إذا ملك العتيقان عتيق العرب وعتيق الروم كانت على أيديهما الملاحم
---------------
أربع فتن تكون بعدي : الأولى يسفك فيها الدماء
والثانية يستحل فيها الدماء والأموال
والثالثة يستحل فيها الدماء والأموال والفروج والرابعة صماء عمياء مطبقة تمور مور الموج في البحر حتى لا يجد أحد من الناس ملجأ
تطيف بالشام
وتغشى العراق
وتخبط الجزيرة بيدها ورجلها
تعرك الأمة فيها بالبلاء عرك الأديم
ثم لا يستطيع أحد من الناس أن يقول فيها : مه مه
لا يدفعونها من ناحية إلا انفتقت من ناحية أخرى
-----------------------
تاتيكم من بعدي أربع فتن فالرابعة الصماء العمياء المطبقة تعرك الأمة فيها بالبلاء عرك الأديم حتى ينكر فيها المعروف ويعرف فيها
المنكر تموت فيها قلوبهم كما تموت أبدانهم
----------------
تكون أربع فتن : الأولى يستحل فيها الدم
والثانية يستحل فيها الدم والمال
والثالثة يستحل فيها الدم والمال والفرج
والرابعة الدجال
--------------------
تكون في أمتي أربع فتن تصيب أمتي في آخرها فتن مترادفة
فالأولى يصيبهم فيها بلاء حتى يقول المؤمن : هذه مهلكتي ثم تنكشف
والثانية حتى يقول المؤمن : هذه مهلكتي ثم تنكشف
ثم الثالثة كلما قيل انقطعت تمادت والفتنة الرابعة يصيرون فيها إلى الكفر
إذا كانت الأمة مع هذا مرة ومع هذا مرة بلا إمام وجماعة
ثم المسيح
ثم طلوع الشمس من مغربها
ودون الساعة اثنان وسبعون دجالا منهم من لا يتبعه إلا رجل واحد
---------------------------------------------------------
أنتم أشبه الأمم ببني إسرائيل لتركبن طريقتهم حذو القدة بالقدة , حتى لا يكون فيهم شيء إلا كان فيكم مثله
حتى إن القوم لتمر عليهم المرأة فيقوم إليها بعضهم فيجامعها
ثم يرجع إلى أصحابه يضحك إليهم ويضحكون إليه
-----------------------
ليحملن شرار هذه الأمة على سنن الذين خلوا من قبلهم من أهل الكتاب حذوة القدة بالقدة
---------------------
إنها ستكون معادن وسيكون فيها شر الخلق
-------------------------
سألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألت ربي أن لا يهلك أمتي بالسنة فأعطانيها وسألته أن لا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها
وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها
-----------------------
سألت ربي عز و جل ثلاث خصال لأمتي فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة قلت : يا رب لا تهلك أمتي جوعا قال : هذه
قلت : يا رب لا تسلط عليهم عدوا من غيرهم - يعني أهل الشرك فيجتاحهم قال : ذلك
قلت : يا رب لا تجعل بأسهم بينهم فمنعني هذه
---------------------
أول ما يكفأ أمتي عن الإسلام كما يكفأ الإناء في الخمر
-------------------
سيأتي على الناس زمان يصلي في المسجد منهم ألف رجل وزيادة لا يكون فيهم مؤمن
-------------------
كيف أنتم إذا بركت تجر خطامها فأتتكم من هنا وههنا ؟
قالوا : لا ندري والله
قال : لكني والله أدري أنتم يومئذ كالعبد وسيده إن سبه السيد لم يستطع العبد أن يسبه وإن ضربه لم يستطع العبد أن يضربه
------------------------
إنه سيصيب أمتي في آخر الزمان بلاء شديد لا ينجو منه إلا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه وبقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق
ورجل عرف دين الله فصدق به
------------------------
إن لله سيفا لا يسله على عباده حتى يسلوه على أنفسهم فإذا سلوه على أنفسهم لم يغمد عنهم إلى يوم القيامة
---------------------
يكون في أمتي أربع فتن وفي الرابعة الفناء
-------------------
أريت في منامي كأن بني الحكم بن أبي العاص ينزون على منبري كما تنزو القردة
--------------------
إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين كان دين الله دغلا ومال الله نحلا
------------
إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دولا وكتاب الله دغلا
----------------
إذا بلغت بنو أمية أربعين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دخلا وكتاب الله دغلا , إن أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية , ويل لبني أمية
ويل لبني أمية ويل لبني أمية , ثلاث مرات
--------------------
لا تزال الخلافة في بني أمية يتلقفونها تلقف الكرة فإذا نزعت منهم فلا خير في عيش
----------------------
لا يزال أمر أمتي قائما بالقسط حتى يكون أول من يثلمه رجل من بني أمية يقال له يزيد
-----------------------
إذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله بينهم دولا وعباد الله خولا وكتاب الله دغلا فإذا بلغوا تسعة وتسعين وأربعمائة كان هلاكهم أسرع
من لوك تمرة
--------------------
إن هذا سيخالف كتاب الله وسنة نبيه وسيخرج من صلبه فتن يبلغ دخانها السماء وبعضكم يومئذ شيعته - يعني الحكم بن أبي العاص
--------------------
رأيت في النوم بني الحكم ينزون على منبري كما تنزو القردة
--------------------
كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم فمر الحكم بن أبي العاص فقال , ويل لأمتي مما في صلب هذا
---------------------
مالي ولبني العباس شيعوا أمتي وسفكوا دماءها وألبسوها ثياب السواد ألبسهم الله ثياب النار
-----------------------
إذا قتلت قريش حمليها أغرى الله العداوة بينها حتى لا يبقى ذو كبير في نفسه ولا أمير إلا قتل ويكون الصيلم
----------------------
أنا محمد النبي أوتيت فواتح الكلم وخواتمه فأطيعوني ما دمت بين أظهركم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه
أتتكم الموتة أتتكم بالروح والراحة كتاب من الله سبق أتتكم فتن كقطع الليل المظلم كلما ذهب رسل جاء رسل
تناسخت النبوة فصارت ملكا رحم الله من أخذها بحقها وخرج منها كما دخلها
أمسك يا معاذ وأحص ..
قال : فلما بلغت خمسة
قال : يزيد لا بارك الله في يزيد نعي إلي الحسين وأوتيت بتربته وأخبرت بقاتله والذي نفسي بيده
لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعونه إلا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم وألبسهم شيعا
واها لفراخ آل محمد من خليفة مستخلف مترف يقتل خلفي وخلف الخلف
أمسك يا معاذ ..
قال : فلما بلغت عشرة قال : الوليد اسم فرعون هادم شرائع الإسلام يبوء بدمه رجل من أهل بيته سل الله سيفه فلا غماد له واختلف الناس
فكانوا هكذا - وشبك بين أصابعه -
ثم قال : بعد العشرين ومائة موت سريع وقتل ذريع ففيه هلاكهم ويلي عليهم رجل من بني العباس

----------------------------------------------

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
---------------------------------------------

اللهم اني قد بلغت اللهم فاشهد


هذا وصلى الله على الرحمه المهدآه والنعمه المسدآه ومركب النجاه محمد ابن عبدالله النبي الامي الامين رسول رب العالمين وسيد الاولين والاخرين وامام المتقين وقائد لواء الميامين الغر المحجلين ومن تبعه باحسان الى يوم الدين


ترآآآآآب لاكنه فاخر