اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن.!
لا أعلم ماهو وجه المقارنـه بين حادثة عمر بن الخطاب ودور الحسبة الرئيسي والعام في النهي عن المنكر .
وهل ماحدث لياسر القحطاني ديدن رجال الحسبة وإنها هي الطريقة الوحيدة التي يتم بها إسقاط مثل هذه الأوكار .
يعني برأيكم أن الهيئة يجب أن تمارس عملها قبل حدوث المنكر لكي لا يتم التصوير وقت المداهمة .!؟ يعني يجيني أي شخص وانا مدير مركز للهيئة ويقول والله ترى " فلان من الناس " يبي يحضر حفلة حمراء في إستراحة مــا هل على ضوء ذلك " أدربي راسي أنا وموظفيني " ونروح له البيت ونسحبه ونسجنه لمجرد بلاغ ولكي نحافظ على شخصياتهم ومراكزهم وعلى أطفالنا الذين إتخذوهم قدوه . مايصير ياجماعــة بالعقل. . مافعلته الهيئة هو المفترض أن يحدث لكي تحمي نفسها أولاً من سوط الألسن والقذف الحاصل لعملها ولكي تكون بالصورة الصحيحة والشرعية " وقوع الحدث "
والذي فعلته يسمى " مراقبــة شرعية " وليس تجسس منهي عنــه أو كشف عورات المسلمين والإطلاع على خصوصياتهم لمجرد العبث أو إحداث الفتنـه . وإنما هو لغرض التحقق والإثبات والجرم المشهود ومن الغير طبيعي والعقلاني أن تتم المداهمات لمجرد " البلاغات عن حدث مستقبلي " .
والمراقبة ضمن صميم العمل لكي يتم الإثبات وعلى ضوءه يتم القبض والإدانــة .
وهذا مافعلته الهيئة في حادثة الخرج .
ومن مبدأ أن " التطبيق يشمل الجميع " ولابد من قطع يد الغني قبل الفقير . . لكي لا ينطبق علينا قول رسول الله صلى الله علية وسلم " أيها الناس إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها "
فاطمة بنت محمد . . أ ياسر القحطاني أكرم من بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ..!؟
أ نتغاضى عنه لمجرد أنه قدوة لـ أطفالنــا . . بئس القدوة قبل الحدث وبعد الحدث .
لم تشهر الهيئة بأحــد ولم يكن هذا ضمن عملهــا ابداً ولن يكون .
ثم لنترك لفظ التعميم الجاهلي " الهيئة - الحسبة - رجال الهيئة " وكأن هذا الجهاز بكامله ورجالاته قام بدور المداهمات التي تحدث فيها الاخطاء البشرية التي تدل على عدم إتقان الفرد لعمله كأي عمل آخر أفراده لا يتقنون إجادتــه.
الفضيحة ليست من الهيئة . . الفضيحة من تربيتنا وإختيار قدواتنــا .
والأمر بالمعروف حدث قبل النهي عن المنكر . . وإلا كيف عرفنـا عن حرمة الزنا وشرب الخمر والسرقة ولعب القمار والخروج على ولي الامر والكثير الكثير مما تعلمناه ابداً لم نتعلمه من خلال المداهمات وإنكار هذه المحرمات بل تعلمناه من أمرهم بالمعروف وتوضيحهم المحرمات لنــا . . لكن ماان يسقط أحدنـا في حرمة إلا ويقول " ياخي ماحد أمرني بالمعروف " هل برأيك أن تدور الهيئة ورجالهـا على كل بيت في مملكتنا لكي تقول إنتبه لاتزني أنتبه لاتشرب الخمر إنتبه لاتسرق فهذا حرااام .!؟
وسائل الاعلام التي نقلت الفضيحه يجب عليها تكثيف الدعوه . . أما دور الحسبة فهو التقصي والبحث وإقامة حدود الله على من يمارسهـا سواءً بالخفاء أو بالعلن .
ولو كل مسلم قال ياخي هذا في بيته خلوه يسوي اللي يسوي الله ساااتر عليه وجاي بين أربع جدران ليش يطبحون عليه وش كان حالنــا .!؟
ليهدي الله الجميع ياسراً كان أو غير ذلــك
وليحمي الله هذا الجهاز الذي ينظفنــا ونأبى إلا أن نكون محط قذاره .
|
بارك الله فيك أبا فهد لقد كفيت ووفيت .
اسمحلي بإضافة بعض النقاط بحكم عملي في فترة سابقة في جهاز الهيئة.
1- الهيئة جهاز من اجهزة الدولة، شكل بأمر سامي .
2- حددت صلاحيات هذا الجهاز ونطاق عملة بقررات وأوامر وتعليمات من قبل ولي الامر.
3- القائمين على هذا ألجهاز رجال مشهود لهم بالعلم والصلاح(ومع ذلك هم بشر ) واذا حصل تجاوز
للتعليمات ، يحاسب المتجاوز بموجب النظام.
3- الهيئة لاتداهم أي وكر من أوكار الدعارة أو اي منكر أخر الا بعد إتخاذ الاتي :
أ- بلاغ مكتوب من الشخص او الجهة التي رأت المنكر والتحقق من هوية المبلغ.
ب- التحري والتأكد من صحة البلاغ
ج- إذا ثبتت صحة البلاغ ،تخاطب الهيئه الحاكم الاداري في المنطقة بالاستئذان للمداهمة.
د- إذا وافق الحاكم على المداهمة يشترك مع الهيئة أفراد من الامارة والشرطة وبعض الجهات
الاخرى.فلما ينصب اللوم على جهاز الهيئة دون بقية الاجهزة الاخرى.؟
4-لا أعلم بأن للهيئة دور في السماح او الاعتراض على الكتب والمطبوعات الثقافية
وان هذه الكتب والمطبوعات لاتدخل البلاد الا بعد الفسح لها بالدخول من قبل الهيئة
وهذا من اختصاص وزارة الاعلام.
همسة حب واشفاق.(1)
لكل اخ فاضل في هذا السرح الشامخ ان لايأتي بخبر أو موضوع الا وفيه فائدة
نجني ثمارها في الدنيا وفي الاخرى.
وان لانقضي جل وقتنا في المناقشات والردود التي لاطائل منها .
همسة حب (2)
ابو ثامر الغالي ، لاتكتب الا بعد أخذ قياس السكر والضغط ، وأخذ قسط من الراحة على الثيل.!:d