المعلومات |
الكاتب: |
|
اللقب: |
|
الرتبة: |
|
البيانات |
التسجيل: |
Sep 2008 |
العضوية: |
39 |
المشاركات: |
1,008 [+] |
بمعدل : |
0.17 يوميا |
اخر زياره : |
[+] |
الإتصالات |
الحالة: |
|
وسائل الإتصال: |
|
|
المنتدى :
[ المنتدى العام ]
لبسوني لباسا ليس لي !!!
لبسوني لباسا ليس لي :-
نعم هو الخلط بالمفاهيم والتعمد لإظهار النفس على
حساب الأمور الشرعية
فلماذا يفعل هؤلاء البشر هذا وهم ليسوا بحاجه له .
وعلاوه على ذلك لا يستطيعون أن يقدموا
في الأمر شيء إذا كلها إرتكاب للأخطاء
من أجل فقط الشهره .
ليقولوا عنهم الناس أنهم مبدعون وهم كذا وكذا وكذا فلماذا !!!
تساؤلات بـــ داخلي فهل من مجيب .
أيها الأحباب :-
لن نأخذ من هذه الدنيا إلا عملنا الصالح فقط فلماذا هذا الهذيان
بلا علم ولماذا هذه الغطرسه التي تأدي بصاحبها إلى الإثم .
سبحان الله لبسنا لباس ليس لنا ولم نكتفي بل مزجوا الشريعة
معه لتكون حاميه لهم ....... فما أقبح الــــذنـــــــــب .
من كتاب :-
( التعالم ) وأثره على الفكر والكتاب
بقلم بكــــر عبدالله أبو زيد
طبعة 1412هــ - 1992 مـــ
يقول :-
فكم رأينا نزالا في حلائب العلم , من رائم للبروز
قبل أن ينضج , فراش قبل أن يبري , وتزبب قبل أن يتحصرم , وقد قيل (( البداية مزلة ))
وقيل (( من البلية تشيخ الصحفية ))
ويؤثر عن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه قولة :- (( العلم نقطة كثرها الجاهلون )).
ولعظم نفعها تناولها العلماء رحمهم الله تعالى بالبيان
في مؤلفات مفردة منها :-
(( زيادة البسطة في بيان العلم نقطة )) للنابلسي , وللشيخ أحمد الجزائري مـ سنة 1320 هــ , رسالة في شرحها .
وهي بمعنى قول الغزالي (( لو سكت من لا يعلم لسقط الخلاف )) .
وما يراد بهم هنا إلا (( المتعالمون )) الذين ناموا عن
العلم فما استيقظوا , وبالغوا قبل أن يبلغوا , فركبوا
مطايا الخير للشر . والذين عناهم الإمام الشافعي رحمة الله تعالى بقولة :-
(( فالواجب على العالمين أن لا يقولوا , إلا من
حيث علموا , وقد تكلم في العلم من لو أمسك عن بعض ما تكلم فيه لكان الإمساك أولى به , وأقرب من
السلامة له إن شاء الله )).
وشكى حالهم الحافظ ابن القيم رحمة الله تعالى فقال :-
هذا وإني بعد ممتحن بأر
بعة وكلهم ذوو أضغان
فظ , غليظ , جاهل , متعلم
ضخم العمامة , واسع الأردن
متفيق , متضلع بالجهل , ذو
ضلع , وذو جلح من العرفان
مزجى البضاعة في العلوم وإنه
راح من الإبهام , والهذيان
يشكوا إلى الله الحقوق تظلما
من جهلة كشكاية الأبدان
من جاهل متطبب يفني الورى
ويحيل ذاك على قضا الرحمن
|
ورصيفه الحافظ الذهبي رحمه الله تعال , شكى الحال
من وجه أخر فقال :-
(( فــوالله لأن يعيش المسلم , أخرس , أبكم , خير
له من أن يعيش ... ))
وحفيدهم بالتلمذه , الحافظ ابن حجر العسقلاني
رحمه الله تعالى يقول :-
(( إذا تكلم المرء في غير فنه , أتى بهذه العجائب )) .
وقيل لسفيان بن سعيد الثوري رحمة الله تعالى ,
فيمن حدث قبل أن يتأهل فقال ( إذا كثر الملاحون غرقت السفينه )) وما أكثرهم الأن سبحان الله .
وقال ابن حزم رحمه الله تعالى :-
(( لا أفه على العلوم وأهلها , أضر من الدخلاء , فيها , وهم أهلها , فإنهم يجهلون , ويظنون أنهم
يعلمون , ويفسدون ويقدرون أنهم يصلحـــــــــون ))
أسأل الله أن لا نكون منهم . |
إليكــــــــم فقــــــــــط .
دمتمـــ بـــــــــــود ,,,,,,,,,,,
|