هل الكرم هو تقديم مفطح أم ابتسامة وتقديم الميسور مع الحفاوة أم ماذا ؟دعوة للنقاش

الكرم صفة من صفات الله عزوجل والله يحب الكريم من خلقه

بل قال عليه الصلاة والسلام : وأي داء أدوأ من البخل

فالبخل صفة ذميمة

ومما تميزت به جزيرة العرب صفة الكرم وهي صفة متأصلة عن العرب حث عليها الإسلام ونماها بل جعلها من لوازم الإيمان

( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه )

أرى أن هذه المقدمة التقليدية مهمة بين يدي الموضوع

كان الناس قديما لايملكون وسائل لحفظ الأطعمة الطرية مددا طويلة ولذلك كانوا يتعاملون مع الضيف بما هو متيسر لهم وإن لم يجدوا لجأوا للذبح

وقد ذكر الله عن إبراهيم عليه الصلاة والسلام مادحا له ذبح العجل بل ذكر عزوجل تفننه في طبخه لهم كرما ونبلا

أنا ممن يدعو إلى المحافظة على هذه الصفة ونموها وازدهارها فهي صفة إسلامية كريمة

لكن في المقابل ينبغي النظر بعين العقل حتى لا نخلط بين المباهاة والإسراف المذموم والتبذير الشيطاني وبين الكرم الأصيل

من وجهة نظري أن الكرم وجه طليق وترحيب جميل وتقديم للميسور حتى مع إمكانية تقديم ماهو أكثر

الكرم إن صار على سليقته وطبيعته بلا مبالغات كان له وقع آخر

انتشرت في الآونة الأخيرة مسألة المفاطيح وصارت عادة تعطى كل من زار بيتك وإن كان من نفس مدينتك

والسؤال : هل فعلا سنستطيع المواصلة مع تكرر الضيوف أم أننا سنعجز

الواقع يدل على الاحتمال الثاني

ولذلك لابد أن يكون طرحنا واقعيا لا مثاليا

ولنفرق بين الضيوف بين ضيف غريب لم يطرقك منذ سنين وبين ضيف تعرفه ويعرفك وتقابله في السنة مرارا

فالأول له حق حفاوة وإكرام وللثاني مثلها لكن بدون كلفة

لماذا الإصرار على المفطح مع كل من ولج البيت ...وهل سنصمد أمام هذا الكم الهائل من الإنفاق

ثم لو صمد القليل مع بعد ذلك فالكثير لايستطيع

إن فقه تغيير مفهوم الكرم من كثرة الطعام إلى حسن الاستقبال والبشاشة مهم جدا حتى لايكون إكرامنا تعبئة للبطون لاالقلوب وبهذا يفرغ الكرم من مفهومه الحقيقي

لماذا يشكو الكثير من إرهاق الميزانية وانهيارها والسبب شكليات سميت كرما

أنا ادعو لتصحيح مفهوم الكرم لا إلغائه والتقليل من شأنه

نرى مظاهر إسراف مقيت وتبذير مريع لم يفعلها آباؤنا وأجدادنا مع أنهم أكرم منا لأنهم يعرفون قدر النعمة

إن أتيتك فابتسم لي ورحب وقدم لي الميسور ولو كان قليلا فأنت عندي بالمكان العلي

وإن عرفت أن ضيفك تهمه بعض الشكليات فاحترمته وقدمت له مايحب فأنت كريم

لكن لابد أن يصحح مفهوم الكرم الحقيقي