العانــيـــه هُبل فمن خالدها

قال المصطفى عليه الصلاه والسلام
(من راء منكم منكراً فليغيره بيده وان لم يستطع
فبلسانه وان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان )

في موضوعنا السابق بعنوان الزير يحطم اوثان الاجداد تطرقت الى
عادات من الموروث غيروها اجدادنا رغم انهم ورثوها من اسلافهم
السابقين بغض النظر عن الاسباب التي ادت لتغييرها ، فمن هذا المنطلق
يحق لنا ايضا ان نغيرٌ بعض الموروث من العادات والتقاليد التي
لاتناسبنا او نطورها مع العصر الذي نعيشه بألـيةً اخرى تناسب
عصر العولمه والشبكه العنكبوتيه .

_________________________________________________

لقد ترك لنا الاجداد من الموروث الجميل من العادات والتقاليد
ومنها ( العـانيه ) وهي محور حديثنا لقد بدأت العانيه في
عصر الاجداد بشكل رائع وجميل يعكس ماكانوا عليه
من تراحم وتلاحم وتكاتف بقانون واضح وصريح (تجود بما هو موجود )
ويكون ذلك لشريحه قليله من الفقراء والمعسرين الذين لايستطيعون
الزواج إلا بمساعدات اغنيائهم وتوارثوا ذلك جيل بعد جيل الى ان وصل
الامر الينا فانقلبت الآيه رأس على عقـب فأصبح الفقير منا يعين الغنـي
بقانون جديد ايضا جسده الشاعر الكويتي حامد زيـد ببيته الشهيـر:

مشكله لاصار حاجتك بيدين البخيـل .. مايفكك كود تدفع كثر مايدفعه

لقد تحولت العانيه بممارستنا الخاطئه لها من تكافلا اجتماعياً رائع الى
عبء يشكو منه المجتمع بأسره اغنياءه وفقراءه مع تفاوت درجات
الضرر فكل مازاد عدد موظفي الاسره قل الضرر وزادة نسبة الفائده
وكل ماقل عدد موظفي الاسره كثر الضرر وقلة نسبت الفائده فإذا
تجردت من العاطفه ونزعت نظارت المصالح التي يرتديها الكثيرون
وبدأت في حل هذه المعادله ستجدها ظالمه بل جائره
ولا تدخل ضمن التكافل الاجتماعي لأن قانون التكافل الاجتماعي
يقول (كل ماقل دخلك زاد ضمانك الاجتماعي )
وليس العكس كما هو معمول به في نظام العانيه الحالي
الواحد يدفع لعشره والعشره يدفع عنهم واحد لن اتوقف عند هذا
كثيراً واترك الحكم لضمائركم بعد خلع النظارات خصوصاً وأننا في
العشر الاواخر من رمضان . ، . ،

اكتب ارقام هذه المعادله وابدأ بحلها وضميرك الحكم فحل المعادله
يشير الى ظلماً جائر لشريحه ليست بقليله اقصد كل ماقل عدد
الذكور وقع الظلم اكثر فإذا توصلت الى الحل
فاقرأ من القران الكريم هذه الآيه
( لاإله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين )
فقد قرأها يونس عليه السلام في بطن الحوت وانجاه الله .
لاتتوقف سلبيات العانيه واضرارها عند هذا الحد بل انها السبب
الرئيسي في غلا المهـور والدليل على ذلك جميع القبائل التي
اوقفتها او حددتها انخفض المهر الى النصف مع تفاوت
بسيط في الارقام والتجارب من حولنا كثيره واقربها لنا
تجربت الذوايده والجميشات من الدهامشه وانخفاض
المهر بعد ألغاء العانيه او تحدديها تجاوب طبيعي
(لكل فعل ردت فعل مساويه له بالمقدار معاكسه له بالاتجاه ) .
شيوخنا ووجهاءنا الكرام اوقفوا هذا الظلم عنا واوجدوا لنا حلولً
افضل مثل ان تحددوا المهـر ويكتفي المتزوج بأعانة بنك التسليف
البالغه خمس واربعون الف ريال ويكتفي
بمساعده اقاربه من الدرجه الاولى
وأليكم اقتراح آخر يحل جميع مشاكلنا الماليه ويقوى تماسكنا
وترابطنا كأسره واحده وأني اناشد القائمين على هذا المنتدى
المبارك ان يصل هذا الاقتراح الى(أبو انور) ووجهاء القبيله

(الاقــتـــــــــــراح)

ـ عدد موظفين السلاطين حسب اخر كشف للديه 840 موظف فلو دفع كل
موظف 100 ريال شهرياً لـ اصبح الدخل الشهـري
للقبيله 84000 ريال والسنـوي (1008000)
مليون وثمان الاف ريال.

ـ بهذا المبلع نستطيع تزويج عشرين شاباً من ابنائنا كل عام بحيث
يحصل كل واحد منهم على خمسون الف واربع مائه ريال كـ عانيه.

ـ ولو زدنا على المئه عشرون ريال وخصصناها لفقرائنا لتحسنت
احوالهم كثيراً وصار من نصيباً المثل الشعبي
( اجر وغنيـمه )

ـ هذا الاقتراح يحتاج الى لجان عامله وانضمه وقوانين بحيث
لايتعدا عدد المتزوجون في العام عشرون شاباً ، واذا زاد العدد
عن ذلك يحول العدد الزائد الى العام المالي الجديد
وعلى اللجنه المكلفه بذلك وضع قوانين وانضمه
يلتزم بها الجميع .

(انتهــى).

اخيراً بقي لكم في جعبتي رسالتين :

الرساله الأولى : لـ ( طـــارق الــواصــــــل ،،)
من الذكاء انك تسوي نفسك احياناً غبـي ...بس الغبى انك تذيكالك
على ناس اذكياء.

الرساله الثانيه : لـ( استـــاذي عبـــنــــش ،،)
وصفت بعض العادات والتقاليد بـالاوثان في تعليقك على موضوعنا السابق
اذا كان ذلك صحيحاً فـ العانيه هـبل فمن خالدها ليحطمها كخالد بن الوليد
عندما حطم هـبل ، ، العانيه هـبل فمن خالدها.

اللهم اني بلغت اللهم فاشهــد ، ،، اللهم اني بلغت اللهم فاشهــد ، ،، اللهم اني بلغت اللهم فاـشهـد .

الزيـــر
السابع والعشرون من رمضان
(مكه المكرمه)العام 1429هـ

وكل عام وانتم بخير ، ، ،

ارق التحاايا