شغب(3)

مساؤكم سكر وصباحكم عسل
تساؤلات ..قراءات ..تأملات اثارت شغبا في داخلي ....ابى الا الخروج ...
.طالبا فيه ..رأيكم دام عزكم ..وطال عمركم.....لانني اثق فيكم كثيرا.


(1)


” ابتعثنا الله لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ،
ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة ، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام ” .


بهذه الكلمات أجاب ربعى بن عامر موفد سعد بن ابى وقاص رضي الله عنه
قائد معركة القادسية .,., رستم قائد الفرس ، حين سأله رستم : مالذى جاء بكم ؟

ياااااااا الله تأملوا لنخرج العباد من عبودية العباد .,.,تلك العبوديه التي أرهقت العقول
والمواهب والقوى البشريه فلم تقدر على النهوض والتصدي لجسائم الأمور.
العرب عندما آمنوا بهذه المبادئ الثلاث أرغموا التاريخ العالمي أن يسجل لهم إنقلابا
كاد في سرعته وقوته أن يخرج عن جميع قوانين التطور التي عرفت حتى اليوم
إنقلاب أذهل الكثيرين .,.,.,شعب يتخلى فجأة عن عزلته وأميته الشامله ليثب
وثبة واحده تحله موضع الزعا مه العالميه.

((.,.,. اصبح همنا مراقبة الناس و ماذا سيقول الناس .,.,.,الخوف من الناس..!!!,
متى تخلص مجتمعنا من عبودية العباد سنعود مثلهم بل أقوى بإذن الله))


.
/
.
/
.
/
.
ربعى بن عامر ، لم يرد ذكره فى كتب التاريخ إلا فى هذه القصة وهذا يعنى انه كان من
عامة الناس .,., تأملوا فهم ومنطق عامة الناس ، وليس فهم ومنطق فرد واحد
موهوب معروف بالذكاء والدبلوماسية..,., تأملوا التلقائيه في الرد
دائما ماتكون الحركة الفاعلة نتيجة إيمان قوى ناتج عن وعى وإيمان كامل بالقضيه .
أو الفكره المراد تحقيقها.



(2)

تعجز المجتمعات عن إنجاب قادة للتحولات،.,.,., فإذا حفرنا ونقبنا في كل مكان في الأرض
سنجد بذور قادة تنتظر ماء الفكر كي يهتز عودها،
وسنلتقي حتماً بأولئك الأفذاذ الذين يبعثون في الناس الأمل ويحشدونهم للفعل،



(3)



سيخطئ الناجح وستكثر الاجتهادات واللغط من حوله لسبب بسيط وهو أنه يعمل ويتحرك!
لكن منتقديه بحملاتهم قد لا يكونوا سوى سطر في ذيل سجله التاريخي
ولن يحملوا معهم منه سوى هفوات وسقطات وزلات هي حصيلة من تتبع عورات الناس!


(4)