أهْلاً بـ الإختـِلاطـْ ..

:Islam_s_164:






جَمِيلٌ أن نـَتقدَّم وَبالذَّات فـِي مجَال العِلم وَالتقنِيـَة الحدِيثـَة , ،

وَافتِتـَاح جَامِعَه كـَـ جَامِعَة الملِك عبدالله للعلـُوم والتكنـُولوجيـَا علـَى مُستوى عَالمِي أمرٌ مشرِّف ، ,

وَتجْعَل المستقبـَل يَفتحْ ذِرَاعَيـْه للشبـَاب وَيضَع بيـْن ايـْدِيهم فُرص عَلى طـَبقٍ مِن ذهَب وَسـَ يُستغْنى عَن فِكْرَة الإبتِعَاث للخَارِج ومشَاكِلِه ..

ذلِكَ افرَحَنِي جداً.. لـَكِن..!!


إلـَى أن وصلتُ إلى هَذا الإقتِبَاس :



إقتباس:
ترحيب بالاختلاط
وفي السياق، رحب الأكاديمي السعودي ابراهيم عباس نتو، عميد شؤون الطلاب سابقا في جامعة البترول والمعادن في الظهران بالاختلاط الحاصل في الجامعة.

وقال في حديث لـ"العربية.نت": "أتصور أن وجود اختلاط في الجامعة سيترك تأثيرا إيجابيا على الجو الأكاديمي، في البحث والنشر والاحتكاك بمعنى المنافسة في المستوى الأكاديمي، وهذه الأشياء سوف تصبح أفضل بوجود تنافس بين الرجل والمرأة.. وحتى الاحترام للآخر وهو المرأة يتحسن كثيرا، وأتمنى أن تصبح الجامعة مثالا يحتذى، لأن عدم الامتزاج (الاختلاط) برأيي يؤدي إلى انفصام اجتماعي".

وأضاف "هذه الخطوة تعزز التنافس العلمي والأكاديمي، وأنا ضد كلمة اختلاط، وأحاول أن أتحاشى هذه الكلمة منذ سنوات طويلة لأنها كلمة ملغمة، بل هي امتزاج وتمازج وتعايش وحياة طبيعية". واستطرد بأن "نصف المجتمع لا ينبغي أن يكون منفصلا عن نصف المجتمع الثاني".

ويضيف أن "الوضع الطبيعي لتواجد طلابنا وطالباتنا جنبا إلى جنب في قاعة المحاضرات بدءا بجامعة الملك عبدالله وفي مكتباتها وكافترياتها ومواقع المنافسة وفي معامل البحث".

وقال "مما يجدر ذكره هنا أنه إضافة إلى الفوائد العديدة النفسية والاجتماعية بل وأيضا السلوك الشخصي الراقي المتمدن المهذب نتيجة التمازج، فهناك أيضا الأداء الأكثر فاعلية (الإداري والمالي) إذا ما تم التخلص من ازدواجية الانفاق عند إقامة مكتبتين ومصليين وصالتي طعام الخ.. إضافة لقاعات المحاضرات مضروبة باثنين".




الأخ " نتـو " يرَى بإنـْه : لنْ يحصُل التنـَافس وَالوصُول لأعلـَى المستويـَات إلاَّ بالإختِلاطْ ,،

أنـَا فِي نـَظرِي لـِ يُحقِق " نتـو " ذلِك التنـَافس أولاً بينَ رجُلٍ وَرجُل ... وَبَيْن امَرأه وَامَرأه ثـُم يَضعُه بَيـْن الجنسَيـْن , ،
فلاَ يخْفـَى عَلَى الجمِيع (( الواسطات وعمايلها )) ..

ايْضاً مَا لـُوِّنَ بــِ الأحمَر أمرٌ مُضحِك فِعْلاً (( انتبهوا لايجيكم انفصام بس :s36: )) ..




المصدَر :

http://www.alarabiya.net/articles/2009/09/21/85603.html




رَأيــُـ (كـُم/كنْ) ..!!



: )