العقيدة الإسلامية وأثرها في النجاة من الفتن المعاصرة

العقيدة الإسلامية وأثرها في النجاة من الفتن المعاصرة

ا . د. سليمان بن قاسم العيد
جامعة الملك سعود – كلية التربية
قسم الثقافة الإسلامية
1426هـ

أيها الأعضاء الأعزاء سأطرح لكم دروس العقيدة الإسلامية وأثرها في النجاة من الفتن المعاصرة
ومن يريد الفائدة وكتساب العلم فما عليه إلا المتابعه لهذا المتصفح وأسأل الله العلي القدير أن يكون هذا النقل خالص لوجه الله سبحانه وتعالي .

الدرس الأول :- ( تمهيد )

معنى الفتنة

الفِتْنَةُ الاختبار والامتحان تقول فَتَنَ الذهب يفْتِنه بالكسر فِتْنَةً و مَفْتُونا أيضاً إذا أدخله النار لينظر ما جودته ودينار مَفْتُونٌ أي مُمتحن وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ}([1]).
أي حرَّقوهم ويُسمى الصائغ الفَتَّانُ وكذا الشيطان وفي الحديث المؤمن أخو المؤمن يسعهما الماء والشجر ويتعاونان على الفَتَّانِ يروى بفتح الفاء على أنه واحد وبضمها على أنه جمع.
وقال الخليل الفَتْنُ الإحراق قال الله تعالى: {يوم هم على النار يفتنون} و افْتُتِنَ الرجل و فٌتِنَ فهو مَفْتُونٌ إذا أصابته فتنة فذهب ماله أو عقله وكذا إذا اختبر قال الله تعالى وفتناك فتونا و الفُتُونُ أيضا الافْتِتَانُ يتعدى ويلزم و فَتَنَتْهُ المرأة دلهته و أفْتَنَتْهُ أيضا وأنكر الأصمعي افتنته بالألف.
و الفاتِنُ المضل عن الحق قال الفراء أهل الحجاز يقولون بمُفْتِنِين من أفتنت وأما قوله تعالى: {بأيكم المفتون} فالباء زائدة كما في قوله تعالى: {وكفى بالله شهيدا}و المفَتْوُنُ الفتنة وهو مصدر كالمعقول والمحلوف ويكون أيكم مبتدأ والمفتون خبره وقال: المازني المفتون رفع بالابتداء وما قبله خبره كقولهم بمن مرورك وعلى أيهم نزولك لأن الأول في معنى الظرف و فَتَّنَهُ تَفْتِينا فهو مُفَتَّنٌ أي مفتون جداً ([2]).

و الفتنة المحنة و الفتنة المال و الفتنة الأولاد و الفتنة الكفر و الفتنة اختلاف الناس بالآراء و الفتنة الإحراق بالنار وقيل الفتنة في التأويل الظلم يقال فلان مفتون بطلب الدنيا قد غلا في طلبها ابن سيده الفتنة الخبرة وقوله عز وجل: {إنا جعلناها فتنة للظالمين}أي خبرة ومعناه أنهم أفتنوا بشجرة الزقوم وكذبوا بكونها وذلك أنهم لما سمعوا أنها تخرج في أصل الجحيم قالوا الشجر يحترق في النار فكيف ينبت الشجر في النار فصارت فتنة لهم.

و الفتنة العذاب نحو تعذيب الكفار ضعفاء المؤمنين في أول الإسلام ليصدوهم عن الإيمان كما مطي بلال على الرمضاء يعذب حتى افتكه أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه: {فأعتقه} و الفتنة ما يقع بين الناس من القتال و الفتنة القتل ومنه قوله تعالى: {إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا} قال وكذلك قوله عز وجل في سورة يونس: {على خوف من فرعون وملئهم أن يفتنهم}أي يقتلهم.
وأما قول النبي: ((إني أرى الفتن خلال بيوتكم)) فإنه يكون القتل والحروب والاختلاف الذي يكون بين فرق المسلمين إذا تحزبوا ويكون ما يبلون به من زينة الدنيا وشهواتها فيفتنون بذلك عن الآخرة والعمل لها وقوله عليه السلام: (ما تركت فتنة أضر على الرجال من النساء) يقول أخاف أن يعجبوا بهن فيشتغلوا عن الآخرة والعمل لها و الفتنة الاختبار و فتنه يفتنه اختبره وقوله عز وجل: {أو لا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين} قيل معناه يختبرون بالدعاء إلى الجهاد وقيل يفتنون بإنزال العذاب والمكروه لسان العرب ([3]).

والمعنى المراد في الفتنة في هذا البحث هو ما يبتلى به الإنسان في هذه الحياة من المال والنساء والمنصب والجاه ونحو ذلك، مما يكون سبباً في بعده عن الله والدار الآخرة.

([1]) سورة البروج ، الآية10.
([2]) انظر : مختار الصحاح 1/205.
([3]) لسان العرب 13/317- 319 . والتعاريف 1/594.

كن متابع وحتسب الاجر من رب العباد
( العلم نــور والجهل ضلام )
الدرس القادم
( خطر الفتن )