كوفيـِّـــة أبــو عذاااب للوجبات السريعـــة .!

ياهلا بولد جزعــه ابو فااايز العبق الفاضل

نورتنا الله ينور عليك

إضافــه جميلــه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــزيـــر

كم من المواهب تحملها رؤسنا ولم ترى النور لعدم اكتشافها
نحمل عيون سلبيه وقريحه سطحيه لاترى الا مايُلمس باليد



كل الحب ابوفهد لابداع قلمك ووضوح انسانيتك




ارق التحاااااايا

فديتك أنــا ,‘


ترا يمكن اسير عليك الليلة تخبر امي تبيني اوديها القيصومه غصباً عن اللي خلفوني ومالي الا انت اتبطح عنده لين نسري :d ترا مابي شيء بس قهوه وحلى وفطاااير وشاااي وآخر الليل كوب عصير ليمون بس

أبـــــــو فهــــد ( وطــــن ) :-
ما لدي وضحته إتجاه الذكاء ورتباطه في الموهبة .
والأن بدأ البحث عن أقوال العلماء وبعد دراسة وبحث في هذا الموضوع الذي
أخذ وقت طول في البحث ورأيت أن هناك كثير إختلفوا فيما قلنا فمنهم ما يشابه
وجهة نظري ومنهم من يشابه وجهة نظرك ... فمنهم من قال أنها هبة فطرية لا ترتبط بالذكاء وهم قلة جدا 1 أو 2 فقط ... فبرأيك من نتبع .
ولاكن ما أقتنعت به هو قول هؤلاء :-

د. ايمان حسين شريف

* الأطفال الموهوبون لديهم درجة ذكاء عالية أو موهبة فذة. ويعرف الذكاء بأنه القدرة العقلية العامة على التعلم وتطبيق المعرفة للتكيف مع البيئة، ولدى الإنسان الذكي القدرة على التفكير المنطقي والتفكير المجرد بصورة تختلف عن الآخرين.

*وتشير الدكتورة ديبورا روف،
كبير أخصائي الذكاء واسس التعليم، ان هنالك مستويات مختلفة من الموهبة، تتراوح بين1-5، و(5) تأتي في المرتبة الأولى. وتنقسم هذه الدرجات بناء على العوامل المرتبطة مثل الذكاء والطموح وسمات الشخصية، ومدي معدل الذكاء الذي حققه الطفل.

الدكتور ضيف الله مهدي

رئيس قسم التوجيه والإرشاد بمركز الإشراف التربوي

كما يعرفه أهل الاختصاص بأنه : من كان يملك محصول ذكاء أقله 140

% حسب مقاييس الذكاء المعروفة 0 وبناء على نتائج أبحاث جتزلس
وجاكسون ( 1962 ) ، وجليفورد ( 1963 ) ، وحلمي المليجي

( 1965 ) ، يمكن التمييز بين نوعين من الموهوبين ، النوع الأول :

يتميز بقدرات إبتكارية عالية ويغلب عليه أسلوب التفكير المشعب

( كالأصالة ، والطلاقة ، والمرونة ) ، ونوع آخر يتميز بذكاء مرتفع

ويغلب عليه أسلوب التفكير اللاّم ( كالاستدلال القياسي ، والسهولة

العددية ، استنباط المتعلقات ، 00 الخ ) 0

* ذهب سبيرمان (Spearman, 1923)
إلى أن الموهبة تظهر من خلال ما يسمى بالذكاء العام (g) حيث يشير إلى القدرة العامة لتحقيق النجاح أو التفوق في مجالات متعددة.
وقسم (Cattell, 1963) الذكاء العام (g) إلى قسمين:
الأول عن طريق الجينات الموروثة "fluid"والآخر "crystallized" القدرات المكتسبة من خلال التعلم. و استخدم (Terman & Fenton, 1921) في دراستهم الشهيرة مفهوم الموهبة للدلالة على الأفراد ذوي الذكاء العالي ممن تصل نسبة ذكائهم 140 فأكثر وفق مقياس بينيه للذكاء أو أي مقياس مشابه
*العلماء في مجال تربية الموهوبين
بين المتشدد وبين المتساهل في تحديد من هو الموهوب على النحو الآتي: هناك من يرى أن الموهوب هو من يظهر تفوقا باهرا مستمرا في معظم المجالات أو ما يسمى الذكاء العام بما يشكل أعلى 1%، وهذا التوجه يعد الأكثر تشدداً Terman, 1926)) وفريق آخر يرى أن الموهوب من يستطيع الحصول على درجة أعلى من130- 135 في اختبارات الذكاء IQ (جابر، 1984 Bu , rt1975; Hollingworth, 1937; Terman, 1947; ). ويتجه فريق ثالث إلى اعتبار الموهبة تميز نسبي في مجتمع بعينه، وعليه، وبغض النظر عن نسبة الذكاء التي يتحصل عليها الموهوبين .
*برزت خلال الخمسة عشر سنة الأخيرة نظرية قاردن
Gardner, 1997التي تعد من أكبر صيحات التربية الحديثة فيمايتعلق بالذكاء والموهبة. أطلق على هذه النظرية اسم الذكاءات المتعددة Multiple Intelligences. هذه النظرية خرجت إلى الوجود نتيجة لأبحاث متعمقة في مجال العقل البشري الطبي والنظري. هذه النظرية تفترض أن هناك ثمان أضرب من الذكاء. من الممكن لأي فرد أن يكون صاحب موهبة في واحد أو أكثر من هذه الأنواع.
تيرنبرغ Sternberg, 1977, 1985, 1988, 2000 ** ـ أحد أكبر الباحثين في مجال الذكاء والموهبة في العصر الحديث ـ ينطلق في تعريفه للموهبة أنها عملية إدارة ذاتية عالية الجودة لمجموعة من القدرات العقلية. هذه النظرية تشترط وجود ثلاث قدرات على مستوى عال حتى يمكن وسم السلوك بأنه موهوب. القدرات الثلاث هي: الذكاء المنطقي أو التحليلي ، الإبداع ، والذكاء التطبيقي .
فإن الموهوب بحاجة إلى قدرات عالية من الذكاء التطبيقي ليتمكن من ترجمة هذه الأفكار إلى برنامج عملي وهو الأمر الذي يتطلب قدرات عالية في تسويق الأفكار وإقناع الآخرين بجدواها ومن ثم وضع تصور عملي لتنفيذها. هذه النظرية تعطي صورة واضحة لأهمية تكامل أكثر من عامل في تحقيق السلوك الذي يمكن وسمه بالموهوب.

**
أبــــــو فهـــــــد
دمتـــــــــ بــــــــــــــــــــود ,,,,,,,,,

ياهلا ابو عبدالرحمن

لهم أقوالهم ولنــا أقوالنـــا ربما ذات يوم وجدت رأيي متداول ضمن آرائهم فأنــا لا أراني أقل منهم

لا يخفانا رأي المتخصصين في ذلـــك . . ونشكرك على جلبــه لنـــا .. لكن رأيهم ليس قرآناً لا ينقض والمسألة كل شخص يرى بمنظوره وأنا رأيت من خلال مجهري لا مجهر غيري . . ودراستي شملت ابو عذاب لو كان يملك ذكاءً يقيد موهبته لما إتخذ من الجدران صحفٍ يمارس موهبته من خلالهــا . . وفي النهاية طرح ساخر لما نعيشه من خلال محيطنــا .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن.!

ياهلا ابو عبدالرحمن

لهم أقوالهم ولنــا أقوالنـــا ربما ذات يوم وجدت رأيي متداول ضمن آرائهم فأنــا لا أراني أقل منهم

لا يخفانا رأي المتخصصين في ذلـــك . . ونشكرك على جلبــه لنـــا .. لكن رأيهم ليس قرآناً لا ينقض والمسألة كل شخص يرى بمنظوره وأنا رأيت من خلال مجهري لا مجهر غيري . . ودراستي شملت ابو عذاب لو كان يملك ذكاءً يقيد موهبته لما إتخذ من الجدران صحفٍ يمارس موهبته من خلالهــا . . وفي النهاية طرح ساخر لما نعيشه من خلال محيطنــا .

لك ما رأيت ولي ما رأيت .
سأودع هذا المتصف بـــ إبتسامه .
شكـــــرا لك على هذا الحوار المتزن .
نعم نعتقد أننا أفضل منهم .. قد يكـــــــون ذلك
دمتـــ بـــــــود ,,,,,,,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن.!

فديتك أنــا ,‘


ترا يمكن اسير عليك الليلة تخبر امي تبيني اوديها القيصومه غصباً عن اللي خلفوني ومالي الا انت اتبطح عنده لين نسري :d ترا مابي شيء بس قهوه وحلى وفطاااير وشاااي وآخر الليل كوب عصير ليمون بس

الله واكبر التبطح بس عند الزير الله لنا

اللى عطى الزير بالكريك يعطينا بالملعقه .


همسه

ترى ابشرك متزوج وام عبد الملك تعرف تسوي فطاير وتعرف تسوي (( كبه))
وتعرف تسوي شاي وقهوه ..

يعني افهمها وخل عندك ذوق سير ياخي رفعت الضغط عندي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Oهمام بن مرةO

الله واكبر التبطح بس عند الزير الله لنا

اللى عطى الزير بالكريك يعطينا بالملعقه .


همسه

ترى ابشرك متزوج وام عبد الملك تعرف تسوي فطاير وتعرف تسوي (( كبه))
وتعرف تسوي شاي وقهوه ..

يعني افهمها وخل عندك ذوق سير ياخي رفعت الضغط عندي

ماعندنا شك في قرامة أم عبدالملك الله يحفظهــا ويخلي لها عيالهــا

لكن اخاف أنت ماتقوى تقولهــا سوِّي يامره قهوه

بعدين تراها " الله اكبر " مو الله واكبر انت وضروسك ضمه يالحبيب مو واو

اقول خل ام عبدالملك تسوي لك حلبـــه وعنزروت :d وإذا خلصت خلها تدهن صوابرك بشبه وزيت زيتون تراه رهيب للنوم المبكر

الذكاء لايعني امتلاك جميع المهارات منها المهارة اللغوية

تحليله بالكوفية بالبوفية قصر منه في فهم اللفظ ومعناه الخقيقي

تفسيره انطلق من بيئته التي يعيش فيها

قصوره هذا لايخفي موهبته التي يفتقدها بعض المفكرين والفلاسفه

الذي يكاد كتابته لاتستطيع قرائتها


ادلوت بدلوي بحكمي قريب من هذه المواهب بحكم عملي كمرشد طلابي


لك الشكر واعتذر على المداخله

وطن