كوفيـِّـــة أبــو عذاااب للوجبات السريعـــة .!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Oهمام بن مرةO

شكرا على الموضوع

ابي اعرف ابو عذاب طلع يعرف يرسم او من جمبها


دمت بخير

ما أنت بعيد عنــه هو مايسأل

وأنت ماتقرأ :d

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن.!

ما أنت بعيد عنــه هو مايسأل

وأنت ماتقرأ :d

لا انا قريت بس هنا اشم ريحة خيانه منك

كيف تترك ابو عذاب يشخبط على الجدران وانت امامه تمثل رجل الامن والمحافظ على مظهر المدينه

او لايهمك هذا كله .

او من اجل يكتب لك مع تحيات وطن الخوي :d



ملاحظه

تم مقاطعة مواضيع وطن لمدة اسبوعين


همسه

نص انذار لوطن

وان عدت عدنا ....


دمت بحجم ابو عذاب .

هههههههههه الله يسعدك

اسبوعين ياظالم

وطن
جميل خيالك الواسع
واهنئك لهذا الحضور

أبو فهد ردك جميل جــــدا .
ولي عودة عليه مره أخرى .
أسف على التأخير فالجهاز كان في الصيانه .
سأعود بكل تأكيد بما يثري الموضوع
فأنتظرني لن أتخر .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الشحوم

وطن
جميل خيالك الواسع
واهنئك لهذا الحضور

ياااهلااا محمد

الجميل بالتأكيد هو حضورك هُنـــا

لا عدمنااك ,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيد السلطاني

أبو فهد ردك جميل جــــدا .
ولي عودة عليه مره أخرى .
أسف على التأخير فالجهاز كان في الصيانه .
سأعود بكل تأكيد بما يثري الموضوع
فأنتظرني لن أتخر .

حيّاااك يا بعدي

ان الكتابة على الجدران تدل على فكر او تصور يحاول هذا الشاب (ابو عذاب)تجسيده في هذا الجدار وفي تصوري ان هذا ناتج عن:
1.الفراغ الذي يدفع بـ ابي عذاب لمثل هذه الممارسة الغير حضاريه.
2.اساليب التربيه في تهيئة هذا الشاب لحياة سعيده وتعويده على الاخلاق
الحميده واحترام الممتلكات العامه.
3.سلوكيات بعض الاباء (المشاكل الاسرية)مما يدفع هذا الشاب الى التعابير
الغامضة عن تلك المشاكل التي يعاني منها وبهذه الطريقه
التي شاهدتها (الكتابه على جدار المدرسه)
4.تفريغ شحنات مكبوته داخل هذا الشاب ,تنعكس اثارها في مثل هذه السلوكيات .

وفي نظري لو تكاتفت جهود كل من (الاسرة ,المدرسه,المجتمع) لي تشجيع
اصحاب هذه المواهب وسقلها وتوجيهها الوجه الصحيحه لما اصبحت ظاهره في مجتمعنا
^
^
^
^
^
^
^
^
^
قدم علماء النفس على اختلاف مدارسهم تعريفات شتى للذكاء ،
بعضها يتعلق بوظائفه ، وبعضها يتعلق بالطريقة التي يعمل بها ،
ونتيجة لهذا وجدت تعريفات متعددة لهذا المفهوم الهام مما جعل الباحثين
يصنفون هذه التعريفات إلى ثلاث مجموعات :
الأولى : تؤكد على الأساس العضوي للذكاء : وهذه المجموعة تعرف الذكاء بأنه قدرة
عضوية فسيولوجية تلعب العوامل الوراثية دوراً كبيراً فيها .
الثانية : تؤكد على أن الذكاء ينتج من التفاعل بين العوامل الاجتماعية والفرد ،
فالذكاء في نظرها القدرة على فهم اللغة والقوانين والواجبات السائدة في المجتمع ،
وهنا تكون العوامل الاجتماعية هي العوامل المؤثرة في الفروق بين الأفراد في الذكاء .
أما المجموعة الثالثة : فهي فئة التعريفات التي تعتمد على تحديد وملاحظة
المظاهر السلوكية للحكم على ذكاء الفرد .

أما الإبداع فإن أسهل تعريف له هو "العملية التي تؤدي إلى ابتكار أفكار جديدة،
تكون مفيدة ومقبولة اجتماعياً عند التنفيذ" وهناك تعريف شامل للدكتور على الحمادي،
أورده ضمن كتابه الأول من سلسلة الإبداع وهو التعريف التالي "هو مزيج
من الخيال العلمي المرن، لتطوير فكرة قديمة، أو لإيجاد فكرة جديدة،
مهما كانت الفكرة صغيرة، ينتج عنها إنتاج متميز غير مألوف، يمكن تطبيقه واستعماله"


فاتك الشر يا ابا فهد ..

تحية اجلال واكبار لمن كان بعد الله السبب لوجودك بيننا(نفيعه)

تقبل تيحات ابو فايز(ولد جزعه)

كم من المواهب تحملها رؤسنا ولم ترى النور لعدم اكتشافها
نحمل عيون سلبيه وقريحه سطحيه لاترى الا مايُلمس باليد



كل الحب ابوفهد لابداع قلمك ووضوح انسانيتك




ارق التحاااااايا

رائع يالارهابي