علاج لمن يعانون من الربو بإذن الله‎

يعطيك العافية
وأثابك الله اللهم اشفي مرضاناومرضى المسلمين

جزاك الله خيراً

أشكر مروركم

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالعزيز
أشكر مروركم العطرجميعا
أخي وعزيزي (( الزير )) الشخص المريض يبحث عن اي شي لكي يتخلص من المرض ولما ايجرب الوصفه هذي او اي وصفه مايضره شي والمسمار يوميا نشربه مع القهوه او تأكله بالطعام يعني (( إلقحت او ماضرها الجمل )) والرب قال إسعى ياعبد وانا اسعى معاك
اللهم إشفي مرضانا ومرضى المسلمين جميعا



لايخوي يضرها الجمل
عندما يتعلق الموضوع بالصحه لا مجال للتجارب , كثرة تناول المسمار يسبب تخثر للدم داخل العروق ويكون سبب رئيسي للجلطه القلبيه والدماغيه , الوسائل الطبيه الحديثه هي الحل السليم للعلاج .
انا قلت ان كانت مصادرك صحيحه ومؤكده واقصد طبياً وليست مجرد تجارب شخصيه لان الاجسام تختلف من شخص لــ آخر ثم أن كمية العلاج وماهيته تختلف باختلاف نسبة تمكن المرض ومناعة الجسم واستجابته للعلاج مهما كانت نوعية العلاج يجب أن تكون نسبه دقيقه وكميته مناسبه .

ارق التحاايا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــزيـــر

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالعزيز
أشكر مروركم العطرجميعا
أخي وعزيزي (( الزير )) الشخص المريض يبحث عن اي شي لكي يتخلص من المرض ولما ايجرب الوصفه هذي او اي وصفه مايضره شي والمسمار يوميا نشربه مع القهوه او تأكله بالطعام يعني (( إلقحت او ماضرها الجمل )) والرب قال إسعى ياعبد وانا اسعى معاك
اللهم إشفي مرضانا ومرضى المسلمين جميعا



لايخوي يضرها الجمل
عندما يتعلق الموضوع بالصحه لا مجال للتجارب , كثرة تناول المسمار يسبب تخثر للدم داخل العروق ويكون سبب رئيسي للجلطه القلبيه والدماغيه , الوسائل الطبيه الحديثه هي الحل السليم للعلاج .
انا قلت ان كانت مصادرك صحيحه ومؤكده واقصد طبياً وليست مجرد تجارب شخصيه لان الاجسام تختلف من شخص لــ آخر ثم أن كمية العلاج وماهيته تختلف باختلاف نسبة تمكن المرض ومناعة الجسم واستجابته للعلاج مهما كانت نوعية العلاج يجب أن تكون نسبه دقيقه وكميته مناسبه .

ارق التحاايا

طولت على مارديت على ردي لك
المسمار يسبب تخثر بالدم أول مره أسمع بالمعلومه هذي ونستفيد منك عزيزي الكريم ولو كانت تسبب المرض هذا كفاك الله شره وشر المسلمين لكان ذبح شيابنا من زمان ترقدوا بالمستشفيات
عموما فيه وصفات تغنيك عن علاج المستشفى وهي كثيره ابي اعطيك مثل بسيط وهو (( الدمن )) تروح للدكتور يقولك عمليه وفيه (( صبخه )) اتسويها عجزنا الله يخليهن لنا تغنيك عن العمليه .. و((الفري )) تروح للطبيب يحولك للطب النفسي على طول وهو علاجه بعد صبخه او الكوي وحليب الناقه مع بولها كرم الله وهو علاج لمرضا السرطان الله يكفينا شره وجميع المسلمين وأنا شخصيا سألت دكتور متخصص بأمراض الاورام السرطانيه وفعلا قالي بالحرف مافيه مشكله تشرب يمكن يكون سبب بعد الله في شفائه بس بشرط ان تكون علفها طبيعي مو علف كيماوي ويعطونها أبر لكي تدر من الحليب ...أنا قلت ان المريض يجرب الوصفات او بالاحرى بعض الوصفات التي تكون معقوله وأخيرا
أشكر تفاعلك مع الموضوع وحرصك الشديد وجزاك الله خيرا
أسأل الله العلي القدير يشفي مريضانا ومرضى المسلمين جميعا

بعد التحية والاحترام للجميع

وجزاك الله خير ابوعبد العزيز لهدفك الطيب

ولكن اقسم بالله تحمست البارحة و ورحت لبنت عمي فيها ربو مزمن وفشلتني قالت الي قالها كذاب وانها استعملت المسمار 20يوم بنفس الطريقة بدون فايدة وانشبت بحلقي تحسبني انا راعي الوصفة لين علمتها

وتقول حرق كبدي وكانت ماشية على الوصفة بالتمام
صح طب البدو يعالج بعض الامراض ولكن مو كل مايقال نتبعه

كل الشكر عزيزي والله يشفي جميع مرضى المسلمين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
انا والحمد لله مافيني ربو اول شي وماجربتها وكثير اللي وصفوا ادويه بدوا للربو منها القنذف ومنها كرش الحباره وهذا جتني بالايميل ومافيها مانع ان الواحد ايجربها ابو مشاري وبعدين((( ياخالي))) قايلي مرسلك الرساله بالايميل من اول خلها اتطبق الوصفه بالتمام لعل وعسا الله يجعلها سبب في شفائها والله يشفيها انشاله

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالعزيز
أشكر مروركم العطرجميعا
أخي وعزيزي (( الزير )) الشخص المريض يبحث عن اي شي لكي يتخلص من المرض ولما ايجرب الوصفه هذي او اي وصفه مايضره شي والمسمار يوميا نشربه مع القهوه او تأكله بالطعام يعني (( إلقحت او ماضرها الجمل )) والرب قال إسعى ياعبد وانا اسعى معاك
اللهم إشفي مرضانا ومرضى المسلمين جميعا

أخي الحبيب ابوعبدالعزيزبارك الله فيك.
ٍ1 - تسمع بعض الناس يقول قال الله تعالى ( وجعلنا لكل شيء سبباً ) على أنها آية من القرآن ، وهذا غير صحيح فهذه ليست آية بهذا اللفظ . والذي ورد في القرآن قوله تعالى ( ثم أتبع سبباً ) سورة الكهف : 89 .... ( وآتيناه من كل شيء سبباً ) سورة الكهف : 84
2 - وكذلك قولهم ( وجعلنا لكل موتة سبباً ) فيرددونها على أنها آية ، وهذا خطأ فهي ليست آية بهذا اللفظ .
3 - وقد درج على ألسنة الناس بكثرة قولهم ( خُلق الإنسان عجولا ) على أنها آية ، وهي ليست آية بهذا اللفظ ، وإنما الذي ورد في القرآن الكريم هو قوله تعالى ( خُلق الإنسان من عجل ) سورة الأنبياء 27 . وقوله تعالى ( وكان الإنسان عجولاً ) سورة الإسراء : 11 .
4 - ومن ذلك ، قولهم أيضاً ، قال الله تعالى ( أسعى يا عبدي وأنا أسعى معك ) وهذه العبارة ليست بأية ولا حديث ، وقد يلتبس معناها على كثير من الناس مما يوقعهم في التأويل بغير علم ، وإنما الصحيح : إن السعي لطلب الأشياء واجب مع التوكل على الله تعالى ، أي بذل الأسباب مع التوكل .
وهناك الكثير من العبارات والألفاظ التي يُرددها الناس ظناً منهم بأنها آيات قرآنية وهي ليست كذلك فعلى الإنسان أن يحذر من هذا وألا يُلفق على القرآن أقوالاً ليست منه . وإذا كان القائل يعلم أن ما يقوله ليست آية فقد قال في كتاب الله ما ليس فيه وافترى على الله الكذب وبدّل وحرّف في القرآن ، وكل ذلك من المنكرات العظيمة والمحرمات الكبيرة .
5 - ومما يُكرره العامة قولهم يقول الله ( توق يا عبدي وآقاك ) وهذه ليست بآية ولا حديث .

بارك الله فيك وعلى كلامك الحلو وإن دل دل على معرفتك وثقافتك الله يوفقك ...وانا ماقلت انها أيه هذي كلمه دارجه أما ايه لا ... وادري ان فيه مقالطات واجد بس جاهلين الشي هذا مثل كلمة ...سوينا اللي علينا والباقي على الله هذا حرام قولها والمفروض نقول ..سوينا اللي علينا ونسأل الله المعونه أشكر مرورك الكريم وبارك الله فيك على المعلومه الطيبه