موضوع يسحبنا لـ موضوع آخر مهم جداً ...اليكم ماحدث

بسم الله دائماً نبدأ وبـهِ نستعين




كنت في احدا المجالس ونحن نتسامر ونتناقش "بعد تعادل الزعيم مع الشباب " جلسنا سويعاتٍ معدودة نتناقش عدة مواضيع من بعد اختلافنا في الكرة كلن مع من يعشق(الأندية السعودية) ،

وبعد ذلك توجهنا لموضوع مختلف لن أقول مختلف لان بالنسبة لي يوجد شبه بين الموضوعين (احتفظ به ) اوناس اختلفوا بأن المرأه لها الأحقية بأن تقود السيارة وأوناس آخرون اختلف رأيهم ولن اتوقف عند ذلك طويلاً أليكم ماحدث :


تحدث احدهم (طبعن الشخص مختلف في ردوده لو اجتمع جميع المسلمون على نقطه لوقف لوحدهِ معارضاً ) وقال : سائلاً ، لماذا المرأة لاتقود السيارة أليس يحق لها ذلك !! ؟؟

سـؤال جيد ، وموضوع جديد ادخلنا فيه (شيء جميل) .

نعم انا اقف معك وأقول بأن المرأه هي نصف المجتمع وهي الأم والأخت والبنت ولن نقف ضدها ولكن كل مانقوله هو لمصلحتهم فكيف نوافق على شيءً نعرف مخاطره ونعرف الى اين سيوصلنا !!

انتم يامن تقرأوا أود أن اسئلكم سؤال : اليس بلادنا هي قدوه للمسلمين الذين بالخارج اليس نحنا من نعكس صورة الأسلام .

حدثت مع شخص مقرب لي قصه اود ان اختصرها : ذهب الى احدا البلدان في اوروبا عندما سمع صوت المؤذن ( لهم طريقتهم ومعتقداتهم بـ الأذان ) توجه الى المسجد ليؤدي الفريضه مع الجماعه فعندما رأوى شخص سعودي الجنسيه فأجمعوا جميع المصلين على ان ذلك الشخص من يتقدم بهم ويأمهُم وحين انتهى من اداء الفريضه توجهوا بعض المصلين مسرعين ليمسحوا أكفتهم به (يتبركوا به )

(هذه الظاهره خاطئه ولكن أود أن أوضح أن هناك من ينظر بأن الشعب السعودي هو قدوة الأسلام )

دعونا نتحدث بصراحه هل بأمكان شخص يقف أمامي ويقول لايوجد بنات في السعودية يمارسون كل ماهو محرم ؟؟

الجواب : أكيد لا ، هناك 30 % تقريبا مايفعلون ذلك ولكن متخفيات ( على قولتهم من تحت لـ تحت ) لا أظن بأن نقتدر على ان نمنعهم لأن لو وضعت المرأه في غرفة محكمه الأقفال وأرادت ان تفعل مالا يرضى الله لفعلت .

الشي الذي أريد ان اوصله لكم هو ان قيادة المرأة ستفتح طريقاً لزدياد نسبه الانحراف في بلادنا وكثرة الفتن

المرأه كلها فتنه فكيف لو قادة سيارة ماذا ستفعل !!

انت أيها الرجل ؟؟

هل بأمكانك ان تضع رأسك داخل شماغك ، بحيث يكون شفافاً ، وتقود السياره !! لن ترى جيداً وسيكون باباً جديداً للمرأة يُفتح لها ، لما لا أنتزع الغطاء عن وجهي لكي أراى جيداً

وبعدها ، ، ،

العباءه تماسكت بـ المقود وأحياناً بـ الفرامل لما لا أنزعها كي أقود برتياح ..............حتى نصل الى ابواباً مغلقه .

** هناك بعض الشباب يتعمدون ان يقفوا عند أشاره المرور بجانب تلك السياره لأن بجانبه عباءه ؟؟ فكيـف لو كانت العباءه هي التي تسوق !!

**علماً بأنني متأكد بأن نسبة النساء اللاتي لايؤيدٍ بأن المرأه تقود السياره أكثر من اللاتي يؤيدٍ ، أي ان 70 % لايؤيدٍ ، وضحت فيما سبق أين ذهبت باقي النسبه .

أطلعت على موضوع فيما سبق قبل ان انزل هذا الموضوع واعجبني بما فيه من فكاهه بعنوان (تصرفات رجال المرور مع الحريم اذا ساقن عندنا ) .

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ماتركت بعدي في الناس فتنه أضر على الرجال من النساء )


اسئل الله ان يغفر لنا ، اللهم أبعد عنا جميع الفتن سواءاً كانت ظاهره أو باطنه .

أتعلم المُشكلة ليست في النساااء وحدهــا

المشكلة فيمن يترصد الفتنــه بالنساااء ترصداً

لا يوجد دليل شرعي على تحريم القيااادة للمرأه كما وضح أهل العلم في ذلك

وإنما الحرم جاااء تباعاً للعرف الاجتمااعي

ومن باب آخر درء المفاسد مقدم على جلب المصااالح

لكن يااخي الكريم لا اعلم هل الفتنه في هذا الأمر لم تخرج إلا بيننا

قديماً كانت النسااء يركب الجِمااال والحمير والخيل

هل تعتقد برأيك أن هذه الدواااب كانت محمية أكثر من حماية السيااارة .!

مكشوفــه يستطيعون النظر إلى تفاصيل جسد المرأه كااملـــه

لماذا لم يفتتنوا .!

أم إنهم لم يكونوا رجااالاً كـ رجالنــا في هذا العصر


كانت المرأه تذهب للماااء وللحطب وكانت ترعى مع الرجاااال

هل حدثت الفتنــه بهذا الكم الذي يحجب التصرف ويحد منــه .!؟


نعلم إن قيادة المرأه سوف تؤدي إلى فتـنــه

لكن ليست المرأه قااائدة تلك الفتنــه بل الرجاااال والتربيــة التي لم تُأصل في الأبناااء .!


لا بد أن نرى المرأه بغير الجنس

هكذا نتقي الفتنــه


ولابد أن نصلح أنفسنـــا .. فهذا أولــى

وسوف يساااهم في إحترام المرأه كما يجب وكما هو مفترض .

الصدق مع النفس مطلب وضرورة من خلالهــا يتم التعامل السليم مع الرجال والنسااء على حد سواااء.

سيأتي هذا اليوم شئنا أم أبينــا

فنحن قديماً لا نقبل بالممرضــه وكنا نرى بعين الفتنــه

الآن شاهد كميات البنات اللواتي إلتحقن بهذه المعاهد بمباركة الأبوين

والكثير مما حرم على النساااء عرفاً وتقليداً بات أمره الآن يسيراً

ياعزيزي لا يوجد خطأ سوى بالنوايا الـ سيئة .!

خااارج النص :

ولا عااد تبربروون بالمجااالس عن الكوووره ترا اعلم سلطان بن فهد :d

أخي الكريم / وطن



أنا لم اقول لك بأن المشكلة في النساء ، هناك كثير من النساء يلزمونك بعدم رفع رأسك والنظر بهم عندما



تسلك طريقاً بالقرب منك (أي سوق وماشابه ذلك )


ولكن البعض الآخر عندما تخرج من المنزل الى السوق تخرج بأفضل ماتملك من اللباس والعباءات


المزوده بالزينه والزخارف وغير ذلك رائحة العطر تستنشقها من ابعد الحدود


(تخرج بأكمل زينتها وكأنها ذاهبه الى حفلة زواج ) .....أليس هذه فتنه ..!!


وطن .... أيعقل أن تقارن من كان في عهد الرسول عليه افضل الصلاة واتم التسليم بماً هم في عصرنا هذا ؟؟



أوالله لاتجد فروقاً كثيرة ، أتقارن شباب ذلك العهد بهذا !!



أتقارن بماً كانوا متكئين بجوار الرسول عليه الصلاه والسلام بالذين يتكئون على زوايا كل حاره ؟؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


حبيت ابدي رائي معاكم بما انه بخص المراءهـ



القيادة كما اتّفق علماا لاامه منهم الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد العثيمين رحمهم الله



ان ماافضى الي محرم فهو محرم هذا رد للي يقول انها مو محرمهـ .


يترتب على ذلك مفاسد منها نزع الحجاب تدريجيا وتترك حياء المراءهـ


اللي هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ،


ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها .


ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت


والآن نأتي للواقع .. في الدول العربية .. أن قيادة المرأة أصبحت واقعاً .. وأن الأضرار من القيادة


قد وجدت وانتهت .. ولاأعتقد أن أحداً ينكرها .. وقد اعترفن بعض الأخوات من تلك


الدول أن للقيادة سلبيات ولو أنهن لم يذكرن كلّ شيء


ومن أهم ملازمات قيادة المرأة للسيارة هو السماح بالحرية في الحجاب وتركه ..



وليس هذا كلاماً من فراغ بل من واقع .. فإن شئتم فانظروا إلى الدول التي سمحت بقيادة المرأة



للسيارة .. فإنها أعطت الحرية للنساء من أرادت أن تتحجب فلها ذلك ومن لم ترد فلها ذلك



وهذا قد يقول عنه البعض إنها حرية .. ونقول : الإسلام ليس فيه حرية لمخالفة أمر الله



والمعروف ان الحجاب هو من اساس دينا واوجب علي كل مسلمه



وإلا مامعنى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. أليس ترك الحجاب بالكلية منكراً ؟!!



والدولة الوحيدة التي لاتسمح للمرأة بنزع الحجاب حتى لو أرادت .. هي السعودية ..



ولذلك أقول إن السعودية إذا سمحت بقيادة المرأة



فإنها ستضطر إلى السماح للمرأة التي لاتريد الحجاب أن تنزع حجابها ..!



سيقول أحد : خلاص مادامت المرأة لاتريد الحجاب .. ماذا نعمل لها .. نغصبها ؟؟



أقول : كما قلت سابقاً الدين ليس فيه حرية بالمعصية .. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول :



من رأى منكم منكراً فليغيره بيده .. فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه .. وذلك أضعف الإيمان "


لو تركنا للتي لاتريد الحرية كما يقول البعض .. إذاً مامعنى هذا الحديث ؟؟؟


هل نضرب به عرض الواقع ؟!



فلا بد من منع قيادة المرأة في البلد التي لم تحصل فيها خصوصاً وأن الغالبية



غير مضطرات لذلك فعندنا صلة الرحم التي من شأنها أن توجد للمرأة من يخدمها من أقاربها



ويوصلها للمكان الذي تريد .. ولازالت المرأة تعيش على هذا منذ عقود من الزمن



وبالنسبة للسائق فإن نفس العلماء مانعين وجوده ولكنه فُرض بالإجبار وأصبح واقعاً



فإذا أصبحت القيادة أمراً واقعاً وسمحت به الدولة.. رغم المنع ووصلنا إلى مرحلة التغيير باللسان



فهناك يمنع كل رجل امرأته التي له عليها حق المنع إن كان يرى أنها ستسبب مفسدة لها


وبالنسبة لفرض الأمر الذي يتسبب في معصية أو مخالفة شرعية في هذه الأزمنة



فلا غرابة فيه .. فقد ذكر نبينا صلى الله عليه وسلم أنه في آخر الزمان يصبح القابض على دينه


كالقابض على الجمر .. ومن أسباب ذلك كثرة الفتن وفرضها على الناس !.. والله أعلم ..



تحياتي لكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن.!

أتعلم المُشكلة ليست في النساااء وحدهــا
المشكلة فيمن يترصد الفتنــه بالنساااء ترصداً

لا يوجد دليل شرعي على تحريم القيااادة للمرأه كما وضح أهل العلم في ذلك

وإنما الحرم جاااء تباعاً للعرف الاجتمااعي

ومن باب آخر درء المفاسد مقدم على جلب المصااالح

لكن يااخي الكريم لا اعلم هل الفتنه في هذا الأمر لم تخرج إلا بيننا

قديماً كانت النسااء يركب الجِمااال والحمير والخيل

هل تعتقد برأيك أن هذه الدواااب كانت محمية أكثر من حماية السيااارة .!

مكشوفــه يستطيعون النظر إلى تفاصيل جسد المرأه كااملـــه

لماذا لم يفتتنوا .!

أم إنهم لم يكونوا رجااالاً كـ رجالنــا في هذا العصر

كانت المرأه تذهب للماااء وللحطب وكانت ترعى مع الرجاااال

هل حدثت الفتنــه بهذا الكم الذي يحجب التصرف ويحد منــه .!؟

نعلم إن قيادة المرأه سوف تؤدي إلى فتـنــه

لكن ليست المرأه قااائدة تلك الفتنــه بل الرجاااال والتربيــة التي لم تُأصل في الأبناااء .!

لا بد أن نرى المرأه بغير الجنس

هكذا نتقي الفتنــه

ولابد أن نصلح أنفسنـــا .. فهذا أولــى

وسوف يساااهم في إحترام المرأه كما يجب وكما هو مفترض .

الصدق مع النفس مطلب وضرورة من خلالهــا يتم التعامل السليم مع الرجال والنسااء على حد سواااء.

سيأتي هذا اليوم شئنا أم أبينــا

فنحن قديماً لا نقبل بالممرضــه وكنا نرى بعين الفتنــه

الآن شاهد كميات البنات اللواتي إلتحقن بهذه المعاهد بمباركة الأبوين

والكثير مما حرم على النساااء عرفاً وتقليداً بات أمره الآن يسيراً

ياعزيزي لا يوجد خطأ سوى بالنوايا الـ سيئة .!

خااارج النص :

ولا عااد تبربروون بالمجااالس عن الكوووره ترا اعلم سلطان بن فهد :d

عفيت ايها الرفيق واصبت عين الحق

( ان اصدق الاقوال تلك التي لاتقال )

بودي ان اشارككم النقاش ولكنني مازلت منداش :dمن الحوار في موضوع (لن اشارك في المنتدى لانني فتاه )

وناشب في كرسي الاعتراف برهه من الزمن واعود اليكم

وكل الشكر للكاتب وللاخوان المشاركين في نقاش هذا الموضوع .

ارق التحااااااااااايا

الله لايجيب اليوم الي يسوقن به بنات حواء --- وانا اتوقع انهن بيسوقن وراح تشوف السعوده لمحلات البناشر وغيار الزيت وراح تشوف حريم شريطيات بالمعارض ينافسن وفلانه تبي سيارة موف والثانيه تبي سيارة صفراء وام فلان تبي ددسن علشان تروح للمواعز وراح تشوف لموزين حريم وانا بالنسبة لي اي حادث يصير لهن ابصير اول المسعفين """ لاتفهمون غلط من باب الحمياء بس""""
ولا لازعلت عليك ام العيال شغلت السيارة زعلانه تتدوج بشارع النخيل """

يانااااااااااااااااااااس ان ساقن راح تحدث كوارث اجتماعية لاحصر لها وانا من المعارضين للفكرة واشكرك على الطرح المميز لاكن ماهو بيدي ولا بيدك شكلهن بيسوقن

أوخيتي / شقاوة طفلة

أعجبـني كـلامك وضرب امثالك ، وضعـتي النقـاط على الحـروف


وأعتبـر ردك يكمـل موضوعيَ




أستـاذي ومعـلمي وقدوتي / الزيــر


أنتظـر عودتك واشكـر مرورك بـ متصفحـي







أخي / السـطاني vip

اشكرك على مشاركتنا الموضوع ،،


كل الود والاحتـرام لشخصك الكريم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شقاوة طفله

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


حبيت ابدي رائي معاكم بما انه بخص المراءهـ


تفضلي ابدئي رايك فأنا لي رأي اخر .



القيادة كما اتّفق علماا لاامه منهم الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد العثيمين رحمهم الله



ان ماافضى الي محرم فهو محرم هذا رد للي يقول انها مو محرمهـ .


هي ليست محرمه في الشريعه الاسلاميه واين دليلك من الكتاب والسنه .

والقياس تطرق له اخونا وطن وانتهى امره .


يترتب على ذلك مفاسد منها نزع الحجاب تدريجيا وتترك حياء المراءهـ


اللي هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ،


حياء المراءه ليس محصور في الحجاب .
والحجاب الحقيقي هو حجابها بالخلق الذي يحجبها عن المعاصي وجذبها الى علاقه صادقه مع الله سبحانه وتعالى انا لاانكر مكانة الحجاب الاسلامي ( تغطية المفاتن انما اقصد صدقه )
ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها .


متفقين


ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت


حتى وهي تملك السياره تبقى القوامه للرجل وخروجها من البيت بأمره


والآن نأتي للواقع .. في الدول العربية .. أن قيادة المرأة أصبحت واقعاً .. وأن الأضرار من القيادة


قد وجدت وانتهت .. ولاأعتقد أن أحداً ينكرها .. وقد اعترفن بعض الأخوات من تلك


الدول أن للقيادة سلبيات ولو أنهن لم يذكرن كلّ شيء


حتى في الدول العربيه قيادة المراءه لها ايجابيات كثيره .


ومن أهم ملازمات قيادة المرأة للسيارة هو السماح بالحرية في الحجاب وتركه ..

وما الضير في قيادة المراءه وهي بالحجاب الاسلامي دون تركه او يضعو حجاب خاص متوافق مع شريعتنا الاسلاميه لم يقودن السياره .



وليس هذا كلاماً من فراغ بل من واقع .. فإن شئتم فانظروا إلى الدول التي سمحت بقيادة المرأة



للسيارة .. فإنها أعطت الحرية للنساء من أرادت أن تتحجب فلها ذلك ومن لم ترد فلها ذلك


نحن في المملكه العربيه السعوديه نختلف عن الدول اللتي ذكرتي فنحن متمسكين اكثر بالشريعه الاسلاميه والحجاب الاسلامي .فلا نعطي الحريه لهن دون حجاب .


وهذا قد يقول عنه البعض إنها حرية .. ونقول : الإسلام ليس فيه حرية لمخالفة أمر الله



والمعروف ان الحجاب هو من اساس دينا واوجب علي كل مسلمه


اختي الكريمه هنالك خلاف واسع بالحجاب .



وإلا مامعنى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. أليس ترك الحجاب بالكلية منكراً ؟!!

ذكرت لكي سابقا ان الحجاب فيه خلاف



والدولة الوحيدة التي لاتسمح للمرأة بنزع الحجاب حتى لو أرادت .. هي السعودية ..


ذكرت لكي سابقا يوجد خلاف بالحجاب فأهل جده والرياض يستخدمون حجاب مكشوف الوجه والكفين


ولذلك أقول إن السعودية إذا سمحت بقيادة المرأة



فإنها ستضطر إلى السماح للمرأة التي لاتريد الحجاب أن تنزع حجابها ..!



سيقول أحد : خلاص مادامت المرأة لاتريد الحجاب .. ماذا نعمل لها .. نغصبها ؟؟


ماهي علاقة قيادة المراءه بنزع الحجاب فانتي تعلمين ان السعوديه تطبق الحجاب الاسلامي



أقول : كما قلت سابقاً الدين ليس فيه حرية بالمعصية .. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول :



من رأى منكم منكراً فليغيره بيده .. فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه .. وذلك أضعف الإيمان "


لو تركنا للتي لاتريد الحرية كما يقول البعض .. إذاً مامعنى هذا الحديث ؟؟؟


هل نضرب به عرض الواقع ؟!


انا من وجهة نظري لا ارى اي معصيه كي نغيرها وهل في نظرك ان قيادة المراءه معصيه

والمقصود من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم وجود معصيه اين المعصيه كي نغيرها



فلا بد من منع قيادة المرأة في البلد التي لم تحصل فيها خصوصاً وأن الغالبية



غير مضطرات لذلك فعندنا صلة الرحم التي من شأنها أن توجد للمرأة من يخدمها من أقاربها



ويوصلها للمكان الذي تريد .. ولازالت المرأة تعيش على هذا منذ عقود من الزمن


اذا المراءه ذهبت مع احد اقربها هنا نقع في مشكله شرعيه واضحه وهي يتطلب وجود المحرم

اما اذا كنتي تقصدين المراءه تذهب مع محارمها وليس اقربها



وبالنسبة للسائق فإن نفس العلماء مانعين وجوده ولكنه فُرض بالإجبار وأصبح واقعاً



فإذا أصبحت القيادة أمراً واقعاً وسمحت به الدولة.. رغم المنع ووصلنا إلى مرحلة التغيير باللسان



فهناك يمنع كل رجل امرأته التي له عليها حق المنع إن كان يرى أنها ستسبب مفسدة لها


وبالنسبة لفرض الأمر الذي يتسبب في معصية أو مخالفة شرعية في هذه الأزمنة



فلا غرابة فيه .. فقد ذكر نبينا صلى الله عليه وسلم أنه في آخر الزمان يصبح القابض على دينه


كالقابض على الجمر .. ومن أسباب ذلك كثرة الفتن وفرضها على الناس !.. والله أعلم ..



تحياتي لكم

اخيرا انا من وجهة نظري ارى ان قيادة المراءه افضل بكثير من السائق الخاص لان ذالك يسبب مشكله خطيره على نسائنا بشكل عام وايضا وردة قصص كثيره سببت في انتهاك حرمات وشرف نساء نسال الله العفو والعافيه



دمتي اخيه بحجم الموضوع

لا أرى ذلك وفقط .
أما من ناحية الشرع فـــ قيادة المرأه .... فالأصل الإباحه
وإن حرم بعض المشايخ ذلك فهو من باب درء المفاسد .
وصلت متأخر وأعتقد إن الإخوان كفــــــوا .
دمتـــمـــ بـــــــود ,,,,,,,,,

لقد أصبح هذا الموضوع في الآونة الأخيرة حديث الناس ما بين مؤيد ومعارض

ويا ليت من يخوض في هذا الموضوع قد درسه دراسة متأنية سلباً وإيجاباً

ولكن تضارب الآراء واختلاف وجهات النظر يدل على عدم وجود دراسة فاحصة

للموضوع من الجانب الشرعي والاجتماعي،