احــــذروا (45) لعنــــة

:Islam_s_164:

احبتي فعلا احذروا اللعنه مما احصاه دار الوطن نسخه(389)عدد (45)لعنه بعضها لاتعلمونها امل ان تقراءها عزيزى المتصفح كي لاتقع باللعنه وانت لاتعلم

احذروا اللعنة

اخي الحبيب اختي المسلمة00 هذه بعض موجبات اللعن الواردة في الكتاب والسنة00أوردها للتجنب والحذرمنها وعدم الوقوع فيها لأنها كبيرة من كبائر الذنوب فاللعن هوالطرد من رحمة الله تعالى00 منها:

01الكفرو الشرك بالله

02النفاق الاعتقادي

الدليل"قال تعالى: (وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ هِيَ حَسْبُهُمْۚ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ) وقال تعالى(وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِۚ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِۖ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَۖوَسَاءَتْ مَصِيرًا) {الفتح:6}

03ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الدليل"قال تعالى(لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَ‌ٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ )(كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ){المائدة:79,78}

قال صلى الله علية وسلم:"(ان الرجل من بني اسرائيل كان إذا رأى أخاه على الذنب نهاه عنه تعزيراً فإذا كان من الغد لم يمنعه مارأى منه أن يكون أكيله وشريبه وخليطه وشريكه فلما رأى الله ذلك منهم ضرب قلوب بعضهم على بعض ولعنهم على لسان نبيهم داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد المسيء ولتأطرنه على الحق أطراً أو ليضربن الله قلوب بعضكم على بعض أو ليلعنكم كما لعنهم"){ابوداود4336}

04كتمان العلم والهدى

الدليل"قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِۙأُولَـٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ){البقرة:159}

05من صد عن سبيل الله وبيغي الشريعة عوجً

الدليل"قال تعالى(وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ)(الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ) {الاعراف 45,44}

06سب الصحابة رضي الله عنهم

الدليل"عن ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم(من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين){السلسلة الصحيحه:2340}

07زيارة النساء للقبور

الدليل"عن ابي هريرة رضي الله عنه قال( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور){رواه احمد 2/337وهوصحيح لغيره}

08اتخاذ القبور مساجد

الدليل"عن عائشة رضي الله عنها قال النبي صلى الله عليه وسلم(لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد){البخاري:1330ومسلم 529}

09الذبح لغير الله.

010لعن الوالدين.

011من أحدث أو آوى محدثاً.

012من غير تخوم الأرض أومنارالأرض أي:معالمها وحدودها.

الدليل"قال علي رضي الله عنه:حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع كلمات(لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من آوى محدثاً ولعن الله من غير منار الأرض){مسلم:1978}
من احدث:يشمل الإحداث في الدين كالبدع ويشمل الإحداث في شؤون الامة كالجرائم وشبهها
آوي محدثاً: أي ضمه اليه وحماه وناصره وأيده

013من منع إقامة الحدود

الدليل" عن ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم(من قتل في عمّيا أو رمّيا يكون بينهم بحجر أو سوط فعقله عقل خطأ ومن قتل عمداً فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين){صحيح الجامع:6450}

014المغيرات لخلق الله

الدليل"عن ابن مسعود رضي الله عنه :لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله تعالى .مالي لا العن من لعن النبي صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالى ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا){البخاري:5931ومسلم:2125}

وعن ابن عمر رضي الله عنـهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم( لعن الواصله والمسسوصلة والواشمه والمستوشمة){البخاري:5937ومسلم:2124}
الوشم هو:أن يغرز الجلد بـابرة أو نحوها حتى يسيل الدم ثم يحشى كحلا أو نورة أو غيرها حتى يخضر أو يسود.
ألنمص هو:إزلة شعر الوجه بالمنقاش وقيل:يختص بإزالة شعر الحاجبين لترفيعهما أو تسويتهما.
الفلج: انفراج ما بين الثنيتين والتفلج:أن يفرج بين المتلاصقتين بالمبرد أو نحوه وهو مختص عادة بالثنايا والرباعيات.
الواصلة: التي تصل الشعر بشعر اخر سواء كان لنفسها أو لغيرها.
المستوصلة:التي تطلب فعل ذلك ويفعل بها.

015التشبه من الرجال بالنساء والعكس

الدليل" عن ابن عباس رضى الله عنهما قال(لعن رسول الله صلى عليه وسلم المشتبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال.{البخاري5885}
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال(لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل){صحيح الجامع5095}

016الكاسيات العاريات

الدليل"عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم(سيكون في اخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباة الرجال ينزلون على أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف العنوهن فإنهن ملعونات){صحيح الترغيب والترهيب2043}

017أذية المسلمين في طرقهم

الدليل"عن حذيفة بن أسيد رضى الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم(من آذى المسلمين في طرقهم وجبت عليه لعنتهم){صحيح الترغيب والترهيب:148}

018قتل المسلم معتمدا بغير حق

الدليل"قال تعالى(وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) {النساء:93}

019اتخاذ شيء فيه الروح غرضا: أي قطع أطرافـه أو بعضه وهو حي

الدليل" مر ابن عمر رضي الله عنهما بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير كال خاطئة من نبلهم فلما رأوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم( لعن من فعل هذا){البخاري5513ومسلم1956}
وعند الإمام أحمد(2/13)قال ابن عمر:إن رسول الله صلى الله عليه وسلم( لعن من مثل بالبهائم) وفي رواية (بالحيوان){صحيح الجامع:5113}

020المحلل والمحلل له

الدليل"عن عقبة بن عامر قال النبي صلى الله عليه وسلم(ألا أخبركم بـالتيس المستعار؟"ثم قال:لعن الله المحلل والمحلل له){صحيح الجامع:5101}

021وسم البهيمة أو ضربها في وجهها

الدليل"عن جابر رضي الله عنه قال أن النبي صلى الله عليه وسلم(مر عليه حمار قد وسم في وجهه فقال صلى الله عليه وسلم:"لعن الله الذي وسمه){ مسلم:2117}

022الخمر

الدليل"عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(لعن الله الخمر وشاربهما وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها){صحيح الجامع:5091}

023من أشار إلى أخيه بحديدة

الدليل"عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم(من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى وإن كان أخاه لأبيه وأمه){مسلم:2616}

024من وطئ الحامل السبية

الدليل"عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم( أنه أتى بامرأة مجح على باب فسطاط فقال لعله يريد أن يلم بها فقالو:نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لقدهممت أن ألعنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له؟كيف يستخدمه وهو لا يحل له){مسلم:1441}

025من حلق أو خرق أو سلق

الدليل"عن أبي موسى الأشعري رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (لعن من حلق أو سلق أو خرق){صحيح سنن النسائي:1761}
وعن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم( لعن الخامشه وجهها والشاقه جيبها والداعيه بالويل والثبور){صحيح الترغيب والترهيب:3536}
حلق:أي حلق رأسه أو لحيته عند المصيبة.
خرق:أي خرق ثوبه عند المصيبه.
سلق:أي رفع صوته بالبكاء عند المصيبة.

026 الربا

الدليل" قال جابر (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال"هم سواء) {مسلم:1598}

027التبرز في الموارد والظل وقارعة الطريق

الدليل"عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم(اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد والظل وقارعة الطريق){صحيح الجامع:112}

028لاوي الصد قه:أي مانع الصدقة.

029المرتد أعرابيا بعد الهجرة إلا عند حلول الفتن-أي يعيش مع الأعراب بعد الهجرة

الدليل"عن ابن مسعود رضي الله عنه قال(اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه إذا علموا ذلك والواشمة والموشومة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد أعرابياً بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد يوم القيامة){صحيح الجامع}

030المرأة إذا هجرت فراش زوجها

الدليل"عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم(إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح){البخاري:5194مسلم:1436}

031من أتى. المرأة في دبرها

الدليل"عن أبي هريرة رضى الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم قال(لعن الله الذين يأتون النساء في محاشهن){صحيح الترغيب والترهيب:2429}

وعن عقبة بن عامررضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال(لعن الله الذين يأتون النساء في محاشهن){صحيح الترغيب والترهيب:2429}

032المتخفي والمتخفية

الدليل" عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم(لعن المختفي والمتخفية){صحيح الجامع:5102}
المختفي:هوالنباش عند اهل الحجاز

033من سأل بوجه الله ومن سئل بوجه الله ثم منع سائله

الدليل"عن أبي موسى الاشعري رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم(ملعون من سأل بوجه الله ومن سئل بوجه الله ثم منع سائله مالم يسأل هجراً){صحيح الجامع:5890}

لايجوز السؤال بوجه الله بما يختص بالدنيا كسؤال المال والرزق والسعة في العيش000وغيرذلك

034عاضد ـ أي قاطع ـ سدرالحرم

الدليل"عن معاوية بن حيدة قال النبي صلى الله عليه وسلم(من الله لامن رسوله,لعن الله عاضد السدر){صحيح الجامع:5909}

035الراشي والمرتشي

الدليل"عن عبدالله بن عمررضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم(لعنة الله على الراشي والمرتشي){صحيح الجامع:5114}
الراشي:معطي الرشوة المرتشي:آخذ الرشوة

036من ادعى إلى غير ابيه

037من تولى غير مواليه

الدليل"عن عمربن خارجة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم(أن الله قسم لكل وارثٍ نصيبه من الميراث ولاتجوز لوارث وصية الوالد للفراش وللعاهرالحجر ومن ادعى الى غير ابيه او تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين ولايقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً){صحيح الجامع:1794}

038من كمه أعمى عن الطريق:أي:الذي يضلل
الاعمى عن الطريق ولايرشده على مايريد
039من وقع على بهيمة
040من عمل بعمل قوم لوط

الدليل" عن ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم(ملعون من غير تخوم الارض ملعون من كمه اعمى عن الطريق ملعون من وقع على بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط){صحيح الجامع:5891}

041المصورون

الدليل"عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه اشترى غلاماً حجاماً فقال: ان النبي صلى الله عليه وسلم (نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن آكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور){البخاري:5617ومسلم1980}

042السارق

الدليل" عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم(لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده){البخاري:6401ومسلم :1687}

043قاطع الرحم

لدليل"قال تعالى(فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ)(أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰ أَبْصَارَهُمْ){محمد:23,22}

044صوت المزمار عند نعمة
045صوت ويل عند مصيبة

الدليل"عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم(صوتان ملعونان صوت مزمار عند نعمة وصوت ويل عند مصيبة) ){السلسلة الصحيحه: 427}

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

اعداد

ابراهيم بن سلطان العريفان

نقل وطباعة

اخوكم /انساااان

تذكرة الاخ/ابو فايز

والمسلم يحاول ان يعودلسانه على الكلام الطيب ويبتعد كل البعد عن الفاظ اللعن .!!

حتى لايأثم فلو لعن انسان أخر وهو لم يستحق هذه اللعنه ،عادت عليه اللعنه والعياذ بالله ..

بارك الرحمن طرحك القيم اخي الكريم انسان وجعلة الله في ميزان حسناتك الى يوم الدين اللهم امين.................

كتب اللــه لكـ آلاجـر..

ونفع بمآ كتبت,

جــزآكـ اللــه خــيراً

جزاك الله كل الخير أخ إنساان

أخي الكريم انسان
موضوع يستحق القراءه والتأمل

لان كثير منا يقع بهذه المنهيات ولاأُبرئ نفسي.

والمسلم يحاول ان يعود لسانه على الكلام الطيب ويبتعد كل البعد عن الفاظ اللعن .!!

حتى لايأثم فلو لعن انسان أخر وهو لم يستحق هذه اللعنه ،عادت عليه اللعنه والعياذ بالله ..

بارك الله فيك ،، وما أجوجنا لطرح مثل هذا الموضع بين الفينة والاخرى.

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هابينيسا
بارك الرحمن طرحك القيم اخي الكريم انسان وجعلة الله في ميزان حسناتك الى يوم الدين اللهم امين.................

كل الودوالاحترام والتقدير

:Islam_s_108:

شكرا انسان على موضوعك القيم وجزاك الله خير الجزاء


كل الاحترام والتقدير

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة بكلمتي
كتب اللــه لكـ آلاجـر..

ونفع بمآ كتبت,

جــزآكـ اللــه خــيراً

كل التقدير والاحترام اختي

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الحبيل
جزاك الله كل الخير أخ إنساان


كل التقدير والاحترام اخيواااااااااا

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فايز
أخي الكريم انسان
موضوع يستحق القراءه والتأمل

لان كثير منا يقع بهذه المنهيات ولاأُبرئ نفسي.

والمسلم يحاول ان يعود لسانه على الكلام الطيب ويبتعد كل البعد عن الفاظ اللعن .!!

حتى لايأثم فلو لعن انسان أخر وهو لم يستحق هذه اللعنه ،عادت عليه اللعنه والعياذ بالله ..

بارك الله فيك ،، وما أجوجنا لطرح مثل هذا الموضع بين الفينة والاخرى.

هذة الك عزيز ابوفايز