التجارة الرابحه

التجارة الرابحة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على سيدنا محمد
بسم الله الحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ
عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ {10}
تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ
خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ {11}
يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ
تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ
طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {12}
وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌمِّنَ اللَّهِ
وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ {13}سورة الصف
قوله تعالى:"يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة"
قال مقاتل:نزلت في عثمان بن مظعون؛ وذلك أنه
قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
لو أذنت لي فطلقت خولة، وترهبت واختصيت
وحرمت اللحم، ولا أنام بليل أبدا، ولا أفطر بنهار أبدا!
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن من سنتي النكاح ولا رهبانية في الإسلام
إنما رهبانية أمتي الجهاد في سبيل الله وخصاء
أمتي الصوم ولا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم،
ومن سنتي أنام وأقوم وأفطر وأصوم
فمن رغب عن سنتي فليس منى".
فقال عثمان:والله لوددت يا نبي الله أي
التجارات أحب إلى الله فأتجر فيها؛ فنزلت.
وقيل:"أدلكم"أي سأدلكم.والتجارة الجهاد .
قال الله تعالى:"إن الله اشترى من المؤمنين
أنفسهم وأموالهم"سورة التوبة:111 الآية.
وهذا خطاب لجميع المؤمنين.وقيل:لأهل الكتاب.‏
قوله تعالى:"تنجيكم"أي تخلصكم "من عذاب أليم"أي مؤلم.
ثم بين ما هي التجارة فقال:"تؤمنون بالله ورسوله
وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم"
ذكر الأموال أولا لأنها التي يبدأ بها في الإنفاق.
"ذلكم"أي هذا الفعل "خير لكم إن كنتم تعلمون"
خير لكم من أموالكم وأنفسكم "إن كنتم تعلمون".و"تؤمنون"
قوله تعالى:"ومساكن طيبة"خرج أبو الحسين
الآجري عن الحسن قال:سألت عمران بن
الحصين وأبا هريرة عن تفسير هذه الآية "
ومساكن طيبة" فقالا:على الخبير سقطت،
سألنا رسول الله صلى الله عيله وسلم عنها فقال:
"قصر من لؤلؤة في الجنة فيه سبعون دارا من
ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من
زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا
على كل سرير سبعون فراشا من كل لون
على كل فراش سبعون امرأة من الحور العين
في كل بيت سبعون مائدة على كل مائدة
سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون
وصيفا ووصيفة فيعطي الله تبارك وتعالى
المؤمن من القوة في غداة واحدة ما يأتي على ذلك كله".
"في جنات عدن"أي إقامة."ذلك الفوز العظيم"
أي السعادة الدائمة الكبيرة.وأصل الفوز الظفر بالمطلوب.‏
قوله تعالى:"وأخرى تحبونها قال الفراء والأخفش:
"أخرى"معطوفة على "تجارة"فهي في محل خفض.
وقيل: محلها رفع أي ولكم خصلة أخرى
وتجارة أخرى تحبونها "نصر من الله"
أي هو نصر من الله؛ فـ "نصر"على هذا تفسير "وأخرى".
وقيل:رفع على البدل من "أخرى"أي ولكم نصر من الله.
قال اللّه تعالى:"إن تنصروا اللّه ينصركم ويثبت أقدامكم"،
وقال تعالى:"ولينصرن اللّه من ينصره إن اللّه لقوي عزيز"،
"وفتح قريب"أي غنيمة في عاجل الدنيا؛ وقيل فتح مكة.
وقال ابن عباس:يريد فتح فارس والروم.
"وبشر المؤمنين"برضا الله عنهم.‏
اللهم إني أسألك وللمؤمنين جنة الفردوس 0
من تفسير القرطبي

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك..

بوركت اخي الكريم ابداع.........

بارك الله فيك

جزيت خير الجزاء
فائق التقدير وتقبل مروري

المتتبع لأحوال التجار يعرف ..أنهم قد ينتهى بهم الحال اما بثراء فاحش أو افلاس ظاهر..
لكن التجارة مع الله ..فهى رابحة دائما" ولا تخسر أبدا" مصداقا" لقول الله عز وجل
: {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ }فاطر29

بارك الله فيك بني ابو سحايب.