ملاحظه بسيـــطه جدااا

من الاشياء الملاحظه في مجتمعاتنا بروز الفكر القبلي والتعصب الفكري بين الكثير من شرائح المجتمع .... فلا يزال الكثير وبعد مضي 14 قرن على ظهور الاسلام يتفاضلون على الآخرين بأنسابهم وانتمائهم العرقي .... والظاهره تنتشر كالنار في الهشيم في بعض المجتمعات عامه ... فمثلا ... سؤال طرح علي كثيرا ... كنت عندما اجيب عن السؤال من اين انت واقول (سعودي_كويتي_اماراتي... الى اخ) ابادر بسؤال آخر وهو من اي قبيله من انت ؟؟؟ وكنت في بدايه الامر استغرب السؤال وسبب طرحه حتى عرفت انه سيتم تقييمي وبالتالي تقييم درجة احترامي بناء على جوابي .. مأساه وتعصب حقيقيين .. الظاهره الاخرى هي التعصب الفكري ورفض فكر الآخر مهما كان طالما لا يتفق مع فكرنا .... انها طبيعه انسانيه ان يعتقد كل انسان بأن فكره سليم 100% والا لما آمن بفكره ولكن من غير الطبيعي ان يحتقر الانسان الآخر فقط لانه فكر بطريقه تختلف ..... ومع ظهور الكثير من التيارات الفكريه العديده في مجتمعاتنا ظهرت الى جانبها واشتدت ظاهره التعصب الفكري واحتقار الآخر ... الا يوجد سبيل لتعايش فكري بين التيارات الفكريه المختلفه ؟ ام ان التعصب للرأي سيكون هو السائد؟

ملاحظه ؟؟ عذرا اخي صافي النيه لم انتبه الى اسمك المستعار والا ماسجلت بنفس الاسم ولاكن هناك
اختلاف في الاقواس التي حول الاسم~*¤(صافي النيــــه)¤*~وهذه كفيله بتمييز الاسماء المستعاره
وسيتم تغيير اسمي المستعار قريباااااا
وتقبل فائق الاحترام والتقدير

أخي صافي النيه موضوووع جميل جدآ

تعصب الراي شي عادي كل شخص يحب ان يمشي رائيه وقل ماتجد من شخص يوافق علي فكرت او راي شخص اخر

اما التعصب القبلي فهي تستحق ان نقف عندها ونناقشها لان سببها واضح

وهي
1/شاعر المليووون وهو سبب التفرقه الاول (انتشرت بعد عرض البرنامج انتشارآ كبيرآ )

2/مزاين الأبل بحيث كل قبيله قامت بوضعهاوالتفاخر بأنها الافضل


تقبل مروووري
أخووووك :روحي تحبك

الأخ صافي: موضوع مهم وجميل.

معرفة الحسب والنسب ضرورية ولكن دون أن تدخل بنا الى التعصب القبلي المقيت.

هلا بك اخي صافي النيه
التعصب القبلي امر محتوم .

ومجبورين عليه بعض القبائل
واقل القبائل تعصباً هي قبيلة
عنزه وخصوصاً في القرن الفائت
من الزمن .
ولكنها بقيت وحدها ولم يتبعها احد
من القبائل المجاوره بل ان القبائل الاخرى
تزداد تعصباً لذا اضطرت قبيلتنا للرجوع التدريجي
للتعصب القبلي والعرقي .
رغم ماترى من تعصب لدينا الا اننا اخف القبائل تعصباً
ومن اكثرهم تعليماً وحضاره .
اما التعصب الفكري فهو المشكله الحقيقيه التي تشل حركتنا
بالكامل فهم يقسمون بعضهم الى اسلاميين متشددين وعلمانين
وليبراليين ويخرجون بعضهم حتى من المله

صافي النيه
كتبت فابدعت فتميزت شكراً لتميزك

همسه ارجو ان لاتحسب رأيي تعصباً لقبيلتي
ارق التحايا

فقاعاااااااااااااااااااااااااااااااات وتاريخنا شاهد ستزول وأتفق مح حسين الهادي فيما ذهب اليه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــزيـــر

هلا بك اخي صافي النيه

التعصب القبلي امر محتوم .

ومجبورين عليه بعض القبائل
واقل القبائل تعصباً هي قبيلة
عنزه وخصوصاً في القرن الفائت
من الزمن .
ولكنها بقيت وحدها ولم يتبعها احد
من القبائل المجاوره بل ان القبائل الاخرى
تزداد تعصباً لذا اضطرت قبيلتنا للرجوع التدريجي
للتعصب القبلي والعرقي .
رغم ماترى من تعصب لدينا الا اننا اخف القبائل تعصباً
ومن اكثرهم تعليماً وحضاره .
اما التعصب الفكري فهو المشكله الحقيقيه التي تشل حركتنا
بالكامل فهم يقسمون بعضهم الى اسلاميين متشددين وعلمانين
وليبراليين ويخرجون بعضهم حتى من المله

صافي النيه
كتبت فابدعت فتميزت شكراً لتميزك

همسه ارجو ان لاتحسب رأيي تعصباً لقبيلتي

ارق التحايا

كلامك اخي الزير صحيح 100%

مازيد على كلامك

بارك الله فيك فالتعصب القبلي يجرنا إلى الفتنة والتعصب الشديد

صافي النية بارك الله فيك

بارك الله فيك موضوع جميل


انا عن نفسي لا ارى للتعصب القبلي اهميه فكلنا خالقنا واحد وننتمي


الى أم وأب واحد ( آدم وحواء )


تقبل مروري

الله عزوجل خلق الناس من نفس واحده وجعلهم شعوبا وقبائل ليتعارفوا وحعل التفاضل بالتقوى
هذا سلمان الفارسي رضي الله عن من الفرس ماذا قال عنه صلى الله عليه وسلم :
(سلمان منا ال البيت)

وبلال الحبشي مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم

فكانت هذه العصبيات منتشره عند العرب ولكن بفضل الله عزوجل ثم ببعث المصطفى صلى الله عليه وسلم

اندثرت لدخول الناس في دين الله افواجا

ولكن في الاونه الاخير وكثرة الاحزاب وظهور فضائيات تدعوا الى العصبيه القبليه

وقبل هذت وذاك،البعد عن الدين والتاسي بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم

عادة هذه العصبيه من جديد،

عجبني تفسير ابن كثير رحمة الله لاية الحجرات(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا"[الحجرات: من الآية13
قال ابن كثير –رحمه الله تعالى- مفسراً الآية المذكورة: (يقول تعالى مخبراً الناس أنه خلقهم من نفس واحدة، وجعل منها زوجها، وهما آدم وحواء، وجعلهم شعوباً، وهي أعم من القبائل، وبعد القبائل مراتب أخر كالفصائل والعشائر، والعمائر، والأفخاذ، وغير ذلك.. وقيل: المراد بالشعوب بطون العجم والقبائل بطون العرب، كما أن الأسباط بطون إسرائيل.. فجميع الناس في الشرف بالنسبة الطينية إلى آدم وحواء – عليهما السلام- سواء، وإنما يتفاضلون بالأمور الدينية وهي طاعة الله –تعالى-، ومتابعة رسوله – صلى الله عليه وسلم-، ولهذا قال تعالى بعد النهي عن الغيبة واحتقار بعض الناس بعضاً منبهاً على تساويهم في البشرية: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا"[الحجرات: من الآية13] أي ليحصل التعارف بينهم كل يرجع إلى قبيلته.. قال البخاري(3383) حدثنا محمد بن سلام، حدثنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد – رضي الله عنه- عن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: سئل رسول الله – صلى الله عليه وسلم- أي الناس أكرم؟ قال: "أكرمكم عند الله أتقاكم"، قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: "فأكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله"، قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: "فعن معادن العرب تسألوني؟" قالوا: نعم، قال: "فخياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا" ا.هـ، التفسير(4/18) وانظر: تفسير ابن جرير(26/139)، وتفسير القرطبي(16/343)، والله –تعالى- أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

طرح رائع وبارك الله فيك