لا تكلني الى نفسي

لا تكلني الى نفسي



من عجائب ثقافتنا السعودية اننا قوم قد من الله علينا بميزة التحليل والنقد والموضوعية والمنطق الذي لا حدود له فلو جلست في احد ماجلسنا ( استراحاتنا ) لرأيت وسمعت من الاراء ما يذهل له عقلك مما يجعلك تتسائل وتتعجب من تأخرنا الملحوظ في كل شيء, كيف يمكن لشعب وقوم بهذا الذكاء وبهذا المنظور المنطقي للامور ان يعاني من مشاكل تكاد تكون صعبة الاحصاء.



ان هذا التناقض العجيب والغريب امر من الصعب تفسيره ولكنه ليس كذلك. فعندما تجد موظفا يتحدث عن سوء التنظيم في مجاله ايا كان ويطرح الافكار والحلول لمشاكله العملية لساعات مما يوحي اليك ان هذا الشخص من الكفاءات التي حجب النظر عنها, فترى فيه شخصية الرجل المخلص في عملة والمتمكن من علمه ومعرفته, ولكن الصدمة عندما يتغير محور الحديث الى ان يصل الى الكلام عن مواقفه في العمل فتتشوه تلك الصورة التي كنت قد رسمتها في خيالك عن هذا الشخص لتكون من اقبح الصور بسبب تقصيرة الواضح من مواقفه التى ترفع الحجاب عنه فتكتشف انه احد الاسباب الرئيسية في تأخرنا.



ان هذا النوع من الناس له الاغلبية في مجتمعنا للاسف الشديد إلاّ من رحم ربي.



قد تكون الاسباب كثيرة ولكن اهمها هو ما جبلنا عليه من قدومنا الى هذه الحياة. لم نجبل على ان تكون افعالنا وتصرفاتنا نتيجة لقناعة منا, بل العكس, جبلنا على ان نكون مكرهين على كل شيء تقريبا. نشأنا على الدكتاتورية, وللاسف الشديد يبدو انها الحل الوحيد لمشاكلنا وتأخرنا الملحوظ.



قد يجد البعض في حديثي بعض الظلم, وابرر كلامي وادعمه بما رأيت في نفسي وفي من حولي, فانا اعمل في القطاع العام, و من المعروف لدينا ان القطاع العام فيها بعض الحزم والتنظيم , ففي بداية عملي وكأي موظف جديد, كنت متحفظا وحذرا لعدم علمي بالانظمة والقوانين بشكل كبير, كانت كل افعالي على مرأى من الزملاء, فلا مجال للعبث ابدا. ولم يكن هذا بالامر السيء على العكس تماما, كان شيء جميلا ومريحا فلا شيء افضل من الاخلاص في كل شيء, وبعد فترة ليست بالطويلة انتقلت لاعمل بعيدا عن مرأى الادراة لبعض الوقت, وللاسف الشديد, وجدت نفسي لا اختلف كثيرا عن صاحبنا في بداية المقال.



ببساطة, الدكتاتورية الادارية هي الحل الوحيد وستبقى كذلك مالم نغير ثقافتنا العملية بشكل جذري, لنجعلها ثقافة تفوق ورقي لا ثقافة مراتب و اكل عيش فقط, ففي نهاية الامر هذا يحث علية ديننا الحنيف ومبادئه الحسنة.

كتبه : علي القدير

مشكوووووووووووور اخوي ابو نايف

انتظر مزيدك اخوي راااااااااااااائع

رااااااااااااااااااائع

تبحث عن ماذا وما هو الهدف من هذا المقال
قرأت مقالك جيدا ولكنني لم أرى سوى حمامه تطير فوق الأفق وهي تدور في نفس النقطة التي انطلقت منها ولكنها تعتقد أنها انتقلت كثيرا والعكس هو ما حدث .
فلم أرى لهذا المقال بداية تصور محتوى الموضوع كما حدث كذلك في نهاية المطاف .
لذا عليك أن تراجع مقالك جيدا لتوضيح الهدف منه .
وتقبل مني خالص التحايا .
أبو عبدالرحمن .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيد السلطاني

تبحث عن ماذا وما هو الهدف من هذا المقال
قرأت مقالك جيدا ولكنني لم أرى سوى حمامه تطير فوق الأفق وهي تدور في نفس النقطة التي انطلقت منها ولكنها تعتقد أنها انتقلت كثيرا والعكس هو ما حدث .
فلم أرى لهذا المقال بداية تصور محتوى الموضوع كما حدث كذلك في نهاية المطاف .
لذا عليك أن تراجع مقالك جيدا لتوضيح الهدف منه .
وتقبل مني خالص التحايا .
أبو عبدالرحمن .

اهلا بصديقي العزيز الغطاس , ولو اعلم ان هذا المقال سيجعل الغطاس يظهر لكن عجلَت به , لكن هذه المرة غطست وغرقت يا صديقي , فالمقال جدا واضح وليس فيه اي رموز , ولو اتيت بطفل بعمر العاشرة لعرف جيدا ما يعني المقال, وما اجدك ياصاحبي الا كصاحبنا الذي هو في بداية المقال

المقال يخص شريحة من المجتمع في القطاعات الحكومية تنقصهم التربية السليمة على المراقبة الذاتيه واستشعار ثقل المسؤولية الملقاة على عواتقهم وكذلك استشعار أن العمل عبادة انيطت بهؤلاء من قبل ولي الامر وان انجاز العمل وخدمة المسلمين هي قربة الى الله مع ماخصص لهم من أجر مادي من قبل الدولة.
لكن ثقافة هؤلاء وتربيتهم قصرت عن استشعار ذلك والله المستعان.
اخي الحبيب ابا عبدالرحمن .
ردك على مقال على القدير هو من رواسب تربيتنا، فبدلاً من الأخذ بيد من لديه محاولة لطرح مايجول في خلده ومايعايشة من واقع مرير في بيئة العمل وتشجيعة على الأستمرار في الكتابة نقطع جميع الوسائل التي تساعده على الاستمرار في الصعود ونقول له في مصطلح العسكر (محلك راوح)
لكن اخي الحبيب التمس لك العذر لتأثرك بالإسلوب العسكري وكذلك كثرة خروجك للبر ومطاردت الصيد ولايخفى على فطنتك ايها الغالي تأثر الانسان في البيئة حدةً وليناً.
لكن ايشر رأيك
نأخذ اجازة انا وانت للراحة والاستجمام
في ربوع العويصي في شعيب عرعر ونستمتع في تلك الرياض الرقراقة والجداول الدفاقة فلعلي واياك نتكسب بعص الاساليب اللطيفة .
ثم بعد ذلك نعرج على صاحب المدينة المنورة حتى يختبرنا ويقيس مدى تأثرنا بعد هذه الرحلة (رحلة العويصي) هههه
وبعدين انا تراني داخل على المدير العام ابو فارس على أن تقرأهذه المداعبة ولاترد أعرفك قلمك سيال ولاينقطع مداده من كثرة الكتابة
اوخيك لدموع اسرار

[quote=لدموع اسرار;100106]

المقال يخص شريحة من المجتمع في القطاعات الحكومية تنقصهم التربية السليمة على المراقبة الذاتيه واستشعار ثقل المسؤولية الملقاة على عواتقهم وكذلك استشعار أن العمل عبادة انيطت بهؤلاء من قبل ولي الامر وان انجاز العمل وخدمة المسلمين هي قربة الى الله مع ماخصص لهم من أجر مادي من قبل الدولة.
لكن ثقافة هؤلاء وتربيتهم قصرت عن استشعار ذلك والله المستعان.

هنا ما هو مطلوب يالضبط يجب علينا أن نعلم أننا نخاطب شريحة واسعة من البشر وكل شخص تختلف قدرته عن الأخر فالكاتب الناجح هو من يبسط للقارئ ليصل به إلى الهدف المنشود لقد كان في مقال أخينا العزيز بعض الغموض الذي قد يعاني منه شريحة من القراء , وهذا ما وددت أن أبينه لكاتبنا الراقي .
أخي العزيز :- لقد وضعت النقاط فوق الحروف وتضح الهدف الأن من مقال صاحبنا .

اخي الحبيب ابا عبدالرحمن .
ردك على مقال على القدير هو من رواسب تربيتنا، فبدلاً من الأخذ بيد من لديه محاولة لطرح مايجول في خلده ومايعايشة من واقع مرير في بيئة العمل وتشجيعة على الأستمرار في الكتابة نقطع جميع الوسائل التي تساعده على الاستمرار في الصعود ونقول له في مصطلح العسكر (محلك راوح)
لكن اخي الحبيب التمس لك العذر لتأثرك بالإسلوب العسكري وكذلك كثرة خروجك للبر ومطاردت الصيد ولايخفى على فطنتك ايها الغالي تأثر الانسان في البيئة حدةً وليناً.

يا صاحب الدموع لكاتبنا الفذ معزة ومحبة مكانها سويداء القلب .
ولكن لا يعني ذلك عدم النقد البناء وددت فقط أن يوضح لا أكثر , وشهادتي بأخي القدير مجروحة .

لكن ايشر رأيك
نأخذ اجازة انا وانت للراحة والاستجمام
في ربوع العويصي في شعيب عرعر ونستمتع في تلك الرياض الرقراقة والجداول الدفاقة فلعلي واياك نتكسب بعص الاساليب اللطيفة .
ثم بعد ذلك نعرج على صاحب المدينة المنورة حتى يختبرنا ويقيس مدى تأثرنا بعد هذه الرحلة (رحلة العويصي) هههه
وبعدين انا تراني داخل على المدير العام ابو فارس على أن تقرأهذه المداعبة ولاترد أعرفك قلمك سيال ولاينقطع مداده من كثرة الكتابة
اوخيك لدموع اسرار

عرض مغري جدا ولقد وقعت على الجرح وأنا في أي وقت على أتم الإستعداد لذلك .
أما صاحب المدينة لله دره كم هو رائع وراقي ومحبته تفوق الأفق .
شكرا لك أيها الغالي على هذه المداعبة الرائعه وشهادتك وسام أعتز به .

[quote=علي القدير;100025]

لا تكلني الى نفسي
من عجائب ثقافتنا السعودية اننا قوم قد من الله علينا بميزة التحليل والنقد والموضوعية والمنطق الذي لا حدود له فلو جلست في احد ماجلسنا ( استراحاتنا ) لرأيت وسمعت من الاراء ما يذهل له عقلك مما يجعلك تتسائل وتتعجب من تأخرنا الملحوظ في كل شيء, كيف يمكن لشعب وقوم بهذا الذكاء وبهذا المنظور المنطقي للامور ان يعاني من مشاكل تكاد تكون صعبة الاحصاء.

لعلها تكون واقعت وسرت وبني الوليد المنتظره ) أيها القذافي .
نسيت أو تناسيت أن الغطاس يعوم طويلا لهذا هو صعب المراس .
لقد وضعت كثير من أطفالنا في الهاويه بسبب هذا المقال عليك أن تحصي العداد في الأيام القادمه في المصحات .
يا صــــــــــــــــاح :-
هناك تناقض كبيرا جدا بين الهدف من الموضوع وبداية .
1- كيف تقول أننا ( قد من الله علينا بميزة التحليل والنقد والموضوعية والمنطق الذي لا حدود له )
2 - وتقول أيضا ( كيف يمكن لشعب وقوم بهذا الذكاء وبهذا المنظور المنطقي )
أخي العزيز أذا كنا قوم بهذه النقطتين التي ذكرت كيف سنعاني من مشاكل تكاد تكون صعبة الإحصاء .
ومن هنا بدأ التناقض الكبير في بداية موضوعك وهذا مما استوقفني كثيرا !!!!!
كيف لقوم يملكون الحكمة والذكاء والمنظور المنطقي يقعون في متاهات كبيره لا تعد ولا تحصا .
أيها الكاتب الفذ لو قلت في بداية موضوعك أننا شعوب لا نمتلك من العلم والمعرفه إلا القليل وشريحة كبيرة من بلدنا ينقصها الثقافة والعلم لستدركت ولشعرت أنك تبحث عن حل في هذا المقال ولكنك خلطة الحابل بالنابل ولم نخرج إلا بمديح مزيف لأنفسنا وثقافتنا المزوره التي قد يساعدنا البعض في صنعها .

ان هذا التناقض العجيب والغريب امر من الصعب تفسيره ولكنه ليس كذلك. فعندما تجد موظفا يتحدث عن سوء التنظيم في مجاله ايا كان ويطرح الافكار والحلول لمشاكله العملية لساعات مما يوحي اليك ان هذا الشخص من الكفاءات التي حجب النظر عنها, فترى فيه شخصية الرجل المخلص في عملة والمتمكن من علمه ومعرفته, ولكن الصدمة عندما يتغير محور الحديث الى ان يصل الى الكلام عن مواقفه في العمل فتتشوه تلك الصورة التي كنت قد رسمتها في خيالك عن هذا الشخص لتكون من اقبح الصور بسبب تقصيرة الواضح من مواقفه التى ترفع الحجاب عنه فتكتشف انه احد الاسباب الرئيسية في تأخرنا.

كاتبنا الفذ :-
من القواعد الرئيسية في كتابة الموضوع الترابط بين الأفكار فلا أرى أي ترابط بين ما تحدثت به في بداية الموضوع مع هذه العبارات التي تتحدث عن شخص مزيف يصف نفسه بالإنسان المنضبط والأمين في عملة وما أكثرهم في هذا الزمن ولكن ما علاقة الثقافة والمعرفة التي وصفتنا بها .
هنا تناقض كبيرا وهفو وقعت بها ياصاحبي فمن يمتلك تلك الصفات لا يكون كما ذكرت في قصتك التي أردت من خلالها أن تدخل في الهدف الذي تبحث عنه .
ولو كانت الفكرة في بداية الموضوع وتحدثت بعدها عن الثقافة التي وصلنا لها واستشهد بما قلت لكان للموضوع نكه أخرى .
لأن بهذا الاستشهاد ستكون درجة الثقافة لدينا بالحضيض يا صاح . بمعنى ( 10% ) والبقية عليهم السلام والدليل تلك القصة الفكاهيه التي أشرت بها أننا أقوام مثقفين والصحيح أننا عكس ما أردت أيصاله لأننا بها نكون مجرد فقاعة صابون لا تمتلك من العلم والمعرفه ما يسعفها أن تبقى كما هي مع أخف نسمة هؤاء .

ان هذا النوع من الناس له الاغلبية في مجتمعنا للاسف الشديد الى من رحم ربي.

!!!!!!!!

جميل أن يمتدح الكاتب نفسه والشعب الذي ينتمي له وبنفس الوقت يسب دون أن يشعر بذلك فهذا دليل على وعي وثقافة الكاتب العالية !!!
تناقضات قد تملأ هذا المتصفح فكيف نكون من الشعوب المتقدمه بالعلم والمعرفه ياصاح .

قد تكون الاسباب كثيرة ولكن اهما هو ما جبلنا عليه من قدومنا الى هذه الحياة. لم نجبل على ان تكون افعالنا وتصرفاتنا نتيجة لقناعة منا, بل العكس, جبلنا على ان نكون مكرهين على كل شيء تقريبا. نشأنا على الدكتاتورية, وللاسف الشديد يبدو انها الحل الوحيد لمشاكلنا وتأخرنا الملحوظ.

هنا تعميم يا صاحب والتعميم ( ..............!!! ) وهذا خطأ فادح يقع به الكاتب ولن تصمت الأقلام كثيرا عنه فحذر تكرار مثل هذه الأخطاء .
كاتبنا وصاحبي العزيز :-
لقد جبل الإنسان على فطرة الإسلام منذ نشأته وولادته على هذه البسيطة فما دخل هذا بما تقدمت به .
يجب علينا أن لا نضع اللوم على الأخرين فهناك كثير من ( الكفار ) عادوا إلى الإسلام عندما استدركوا ما يدور حولهم فعندما يصبح الإنسان مسئول عن تصرفاته فهو المسئول الأول والأخير عن ذلك فما دخل الأخرين به .
عندما يمتلك الإنسان العقل السليم لن يستطيع أحد أن يكرهه على شيء لا يريده ... علينا أن نتعلم من أجل أن نمتلك العلم والمعرفه لا من أجل فقط الظهور والتظاهر بذلك فهذا ما يجعلنا متأخرين كثيرا .
ما هذا يا صــــــــــاح : - !!!!!!

( نشأنا على الدكتاتورية, وللاسف الشديد يبدو انها الحل الوحيد لمشاكلنا وتأخرنا الملحوظ )

أنت تقول اننا نشأنا على ذلك ولسان حالك يقول الأن ( من شب على شيء شاب عليه ) وبما أنك تعتقد ذلك فأنت ستراوح في مكانك ولن تتغير أبدا وستكون في نقطة الصفر دائما .
كيف تريدنا أن نطور من أنفسنا وأنت تدعونا للدكتاتورية كيف تنصح الأخرين بالضبط والإخلاص في العمل وتدعوا لتلك التعصبية .
أعلم لا أخلاص مع الدكتاتورية ولكن مزيد من الهلاك لا غير يا صاح تناقضات كبيرة وقد تأخذنا إلى وادي الموت .

الغطاس هنا كما تريد .
.
.
.
.

اهلا بأخي ابو عبده
ولكن يا صاحبي اعلم انك فهمت المقال جيدا وقد استعجلت كثيرا في ردودك ونقدك البناء فلم اجد احدا انتقد مقالي الا انت ولكن ارجوا ان تترك عنادك, فأنت تفهم ما اعني , فاترك بعض الكلام الذي ليس له اي صلة بالموضوع .
يا صاحبي فليس هناك اي تناقض , وانصحك يا صاحبي ان تذهب الى ابوفايز وتأخذ لديه دورة في صياغة المقالات كما ذكر اخي للدموع اسرار .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي القدير

اهلا بأخي ابو عبده
ولكن يا صاحبي اعلم انك فهمت المقال جيدا وقد استعجلت كثيرا في ردودك ونقدك البناء فلم اجد احدا انتقد مقالي الا انت ولكن ارجوا ان تترك عنادك, فأنت تفهم ما اعني , فاترك بعض الكلام الذي ليس له اي صلة بالموضوع .
يا صاحبي فليس هناك اي تناقض , وانصحك يا صاحبي ان تذهب الى ابوفايز وتأخذ لديه دورة في صياغة المقالات كما ذكر اخي للدموع اسرار .

أبا نايـــــــــــــــــــــف

ليس كل من يبتسم لك يكون صديـــــــــــقا .

للدموع اسرار ............ أبا فايز

كلهما في القلب ولي معهم دورة بإذن الله فأنا بإنتظارهم .

هنـــــــــــا ستكون لي وقفه
.
.
.
.