منتديات السلاطين الرسمية

منتديات السلاطين الرسمية (http://www.alslateen.com/vb/index.php)
-   [ المنتدى العام ] (http://www.alslateen.com/vb/forumdisplay.php?f=46)
-   -   العانــيـــه هُبل فمن خالدها (http://www.alslateen.com/vb/showthread.php?t=338)

عوض جبيب 10-17-2008 10:14 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان النمس (المشاركة 3744)
شكرا ابو ثامر على هذا الطرح الرائع والحرص واضح في طرحك وفقك الله واسال الله ان تكون اقتراحاتك من نصيبتا




شكرا ابومبارك على الاطراء
مرورك يكفيني

راعي الطويسه 10-23-2008 08:14 PM

الزير لان اتحدث عنك لان شهادتي فيك مجروحه


واوجه رسالتي " للجنه دراسة المواضيع الاجتماعيه " حيث اني من احد الشباب المقبلين علي الزواج اللذين تتفاوت رواتبهم من الالفين الي الثلاثه واننا لانستطيع دفع العنايا في الصيف بسبب ازدحام الاعراس التي تتفاوت مابين الخمسه الي سبع اعراس في الشهر الواحد واطلب منكم ايجاد الحل المناسب لهذه الفئه من الشباب واحتسبو الإجر العظيم عند الله جل جلاله




اخيرا انشاد الادراه بترك قلم الزير ينزف مره اخرا لنصر الأقليات وذوى الدخل المحدود.




اخوكم / راعي الطويسه .

عوض جبيب 10-30-2008 05:59 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الطويسه (المشاركة 4959)
الزير لان اتحدث عنك لان شهادتي فيك مجروحه


واوجه رسالتي " للجنه دراسة المواضيع الاجتماعيه " حيث اني من احد الشباب المقبلين علي الزواج اللذين تتفاوت رواتبهم من الالفين الي الثلاثه واننا لانستطيع دفع العنايا في الصيف بسبب ازدحام الاعراس التي تتفاوت مابين الخمسه الي سبع اعراس في الشهر الواحد واطلب منكم ايجاد الحل المناسب لهذه الفئه من الشباب واحتسبو الإجر العظيم عند الله جل جلاله




اخيرا انشاد الادراه بترك قلم الزير ينزف مره اخرا لنصر الأقليات وذوى الدخل المحدود.




اخوكم / راعي الطويسه .



اخي الكريم راعي الطويســــه
اشكرك على الاطراء وما كتبت
بالخط الاحمر لااستحقه فانــــا
مقصر معهم كثيرا فقد قطعت
عهدا على نفسي بنصرتهــــم
وتوظيف قلمي لخدمــــــــــتهم
واشغلتنا الدنيا عنهم الله يكفيك
شرها ويكفينا.
اخي فعلا بالصيف تصبح بمأزق
وغيرك كثير بعضهم متقاعد يعني
الف وخمس ميه وهذا المسكين
يجيه طارق مره ويعطيه 500;)
ويطلب منه الحضور تسع مرات
والخمس ميه معه في كل مره
يعني فوايده الف بالميه ولو حضر
ثمان مرات وماقدر يجي لللتاسع
اصبح بعين طارق ابخل واحد هذا
العدل اللي يبي طارق يعني منشار
دخله اكثر منك تسع مرات ويدفع لك
مره وياخذها مدبوله تسع مرات يالا
العدل .
سراحه الوضع احتيال رسمي
اخو ي راعي الطويسا والله همومك
همومي انت وكل من يحتاج مساعدتي
بالكتابه وفي غيرها اعذرني على الاطاله
بالرد وللدنيا احكامها تقبل تحياتي وحبي

راعي العليا 10-30-2008 06:04 AM

عندي امل كبير انها راح تنحل العانيه في اول اجتماع للجنه :)
الزير انا متفائل تفائل بالدرجه عاليه

عوض جبيب 11-03-2008 02:15 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي العليا (المشاركة 5483)
عندي امل كبير انها راح تنحل العانيه في اول اجتماع للجنه :)
الزير انا متفائل تفائل بالدرجه عاليه



الاخ الحبيب راعي العلــــــــــيا
هلاوغلا بصاحب القلــــــــــــم
الغيور .
التفائل مطلوب والامـــــــــــر
ليس سهل ولا ينهيــــــــــــــه
اجتماع ولااثنين يحتــــــــــاج
الى عمل متواصل وعـــــــدة
اجتماعات ليعترفوا بحـــــــق
الاقليات فهنالك نـــــــــــاس
مستفيدين من استـــــــمرار
الوضع الحالي.
رغم ان الخلل واضح وهم
يعرفون ذلك جيدا .
اخي الحبيب اذا كان اللــــي
عنده خمس موظفين مزعجه
وضع العنايا الحالي فما بالك
بالموظف الواحد او الاثنيـــن
ان لله وانا اليه راجعون



وتقبل تحياتي وحبي واحترامي

راعي الطويسه 11-03-2008 10:55 PM

لقد وصلتني معلومة عن نتائج الإجتماع الأخير للجنة دارسة الشئون الاجتماعيه ناقشوا تحديد المهور وتحديد العانيه (وكانك يابو زيد ماغزيت )المفروض ان هذه الاتفاقيه قبل اكثر من عشرين عاما..............!!!!!!!!!!
وكان عليهم ان يناقشوا الامر الذي اجتمعوا من اجله فقط دون خروج وفلسفه ليكونوا عمليين



الخفير ارفع لكم عقالي تعبيرا عن احترامي
اتفاق سريع لم يتعدى وقت النقاش ساعتين تستحقون القول انكم قرابه وابناء عم ونموذج لمن اراد ان يتبعه.
لقد اتفق فخذ الخفير من السلاطين غلى توحيد العانيه بينهم 1000ريال لكل موظف بحيث يحصل كل متزوج منهم على اكثر من 50000 ريال تقريا ويبقى باب الاجناب والسلاطين الباقين اختياري


تقبلو تحياتي راعي الطويسه من تحت المطر .

عوض جبيب 11-07-2008 06:20 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الطويسه (المشاركة 6004)
لقد وصلتني معلومة عن نتائج الإجتماع الأخير للجنة دارسة الشئون الاجتماعيه ناقشوا تحديد المهور وتحديد العانيه (وكانك يابو زيد ماغزيت )المفروض ان هذه الاتفاقيه قبل اكثر من عشرين عاما..............!!!!!!!!!!
وكان عليهم ان يناقشوا الامر الذي اجتمعوا من اجله فقط دون خروج وفلسفه ليكونوا عمليين



الخفير ارفع لكم عقالي تعبيرا عن احترامي
اتفاق سريع لم يتعدى وقت النقاش ساعتين تستحقون القول انكم قرابه وابناء عم ونموذج لمن اراد ان يتبعه.
لقد اتفق فخذ الخفير من السلاطين غلى توحيد العانيه بينهم 1000ريال لكل موظف بحيث يحصل كل متزوج منهم على اكثر من 50000 ريال تقريا ويبقى باب الاجناب والسلاطين الباقين اختياري


تقبلو تحياتي راعي الطويسه من تحت المطر .



هلا براعي الطويسه مره اخرى
ولي تعليق مفصل خلال الايام
القليله القادمه اشرح فيه تطورات
الموضوع وان شاء الله تتوصل اللجنه
لحل نهائي .
اخي الغالي تفائل فقط ولك كل الحب
والاحترام

جزاء السلطاني 11-09-2008 09:41 PM

إلى قسم حروف لا تُنسى

مع التحية والشكر لكاتب الموضوع

:)

عوض جبيب 11-14-2008 09:23 PM

كل الشكر الحبيب الغالي وطن
والطاقم الاداري على نقل الموضوع
لكم تحياتي وتقديري

القناص الآسيوي 11-25-2008 08:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــزيـــر (المشاركة 6442)
هلا براعي الطويسه مره اخرى
ولي تعليق مفصل خلال الايام
القليله القادمه اشرح فيه تطورات
الموضوع وان شاء الله تتوصل اللجنه
لحل نهائي .
اخي الغالي تفائل فقط ولك كل الحب
والاحترام




طولت علينا يالزير هل من جديد حول المقترح واللجنه التي شكلت وتقبل احترامي

عوض جبيب 11-25-2008 09:59 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الآسيوي (المشاركة 9181)
طولت علينا يالزير هل من جديد حول المقترح واللجنه التي شكلت وتقبل احترامي





هلا بالغالي القناص الاسيوي
نحتاج صبرك معنا قليلا ولا يردنا
عن التعليق النهائي حول مقترحات
الاخوه الذين شاركوا معنا بالموضوع
الا ايام قليله ارجو ان يتسع صدرك لذلك
ولك كل الشكر والمحبه والتقدير والاحترام

اخوصيغه 01-02-2009 03:58 AM

حرر بواسطة حسين ,ونأمل من الأخ اخو صيغه عدم تكرار ذلك.

فــــــــ ....... صفحة وانطوت

كما أن وصف الأعضاء بالصفات السيئة يتنافى مع ديننا الحنيف ومن ثم مع قوانين منتدانا.


يوجه انذار للأخ اخو صيغه

ابو سحايب 02-07-2009 11:40 AM

منبـــــــــع الابـــــــــداع

عوض جبيب 02-21-2009 11:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخوصيغه (المشاركة 13989)
حرر بواسطة حسين ,ونأمل من الأخ اخو صيغه عدم تكرار ذلك.

فــــــــ ....... صفحة وانطوت

كما أن وصف الأعضاء بالصفات السيئة يتنافى مع ديننا الحنيف ومن ثم مع قوانين منتدانا.


يوجه انذار للأخ اخو صيغه




تشكر على المرور
ياخوي صغيه
ولم ارى تعليقك
ومرورك يكفيني



ارق التحااااااااايا

عوض جبيب 03-14-2009 01:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد النغيمش (المشاركة 16678)
منبـــــــــع الابـــــــــداع


الابداع حضورك يامحمد
الله لايحرمني منه .




ارق التحااااايا

عبدالناصرالسلطاني 04-27-2009 03:17 PM

موضوع بقمة الروعه
بصراحه هو نقله بحد ذاته للقبيله وطريقه منظمه ومهذبه
وحضاريه لابناء القبيلة وفيه انصاف بين الضعيف والقوي

الأناضول 04-27-2009 11:29 PM

نعم .

موضوع جدا رائع وأتمنى أن يكون حصل تطور في موضوع العانية

شــــــكرا لكاتب الموضوع

عوض جبيب 05-14-2009 06:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالناصرالسلطاني (المشاركة 21633)
موضوع بقمة الروعه
بصراحه هو نقله بحد ذاته للقبيله وطريقه منظمه ومهذبه
وحضاريه لابناء القبيلة وفيه انصاف بين الضعيف والقوي


مرورك هو الاروع غبدالناصر
شكراً لاطرائك .



ارق التحاايا

عوض جبيب 05-14-2009 06:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأناضول (المشاركة 21669)
نعم .

موضوع جدا رائع وأتمنى أن يكون حصل تطور في موضوع العانية

شــــــكرا لكاتب الموضوع




الاروع مرورك اخي الكريم
فلاتحرمنه لاحرمك الله الجنه




ارق لتحاايا

السويلمي 05-29-2009 08:31 AM

كلام رائع وجميل ...
عتبي الوحيد هو انك قلت:
اقتباس:

(من راء منكم منكراً فليغيره بيده وان لم يستطع
فبلسانه وان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان )
فهي لم تصل الى حد ان تسميها منكراً.
******
ارجوا ان تتقبل نقدي برحابة صدر
والذي لاتعلمه ان احد اسباب انظمامي لهذا الصرح هو انني معجب
بطرح الرائع((حتى الثماله)).
لك كل الاحترام والتقدير

عوض جبيب 05-29-2009 09:01 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السويلمي (المشاركة 23366)
كلام رائع وجميل ...
عتبي الوحيد هو انك قلت:

فهي لم تصل الى حد ان تسميها منكراً.
******
ارجوا ان تتقبل نقدي برحابة صدر
والذي لاتعلمه ان احد اسباب انظمامي لهذا الصرح هو انني معجب
بطرح الرائع((حتى الثماله)).
لك كل الاحترام والتقدير



شكراً على طيب المرور وعطر التعليق
وحضور كهذا يستحق الاحترام والاهتمام
والنقطه التي علقت عليها تبقى وجهة نظر نسبية وحرية
للراي فانا انظر الى كل ما يجعلك تهتم به اكثر
مما كلفت به شرعاً كان تدفع عانيه لمتزوج من قوه
وتقصر على ابناءك واهلك والفقراء من المسلمين اعتبره
منكراً يجب الابتعاد عنه
هنالك اناس لايجدون قوت ابناءهم
ويجبرون على دفع مثل هذه الالتزامات الاجتماعيه خوفاً من ان
يستصغر بين جماعته ويؤثر ذلك على علاقته بهم فهو يعيش بينهم
ويريد تزويج ابناءه وبناته من بني عمومته .
اشكر لك اعاجبك وطيب حضورك

تقديري واحترام لشخصك الكريم ووجهة نظرك محل التقدير:thumb_yello:




ارق التحااايا

سلطان الزين 09-30-2009 03:15 PM

في الحقيقه موضوعك جميل وطرح رااقي ولكن يااسيدي هذه العنيّة او ماتسميهااا القباائل الأخرى معونة..هي من بااب التواد والترااحم وفيهاا خير كثير خصووصا في هذا الزمن وماا يعانية الشبااب من قلّة الوظاائف ..

الحقيقه كاان بوودي ان يكون هنااك صندووق خيري من قبل الدوولة لمثل هذه الأمور اسوة بدول الجوا ر ا عجبني مقاالك وكلاامك فلك مني كل التحااايااا..

دمت بووود..

حرر بواسطة حسين

عوض جبيب 10-22-2009 02:19 PM

إقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الزين http://www.ssss6.com/vb/ssss6-stail/...s/viewpost.gif
في الحقيقه موضوعك جميل وطرح رااقي ولكن يااسيدي هذه العنيّة او ماتسميهااا القباائل الأخرى معونة..هي من بااب التواد والترااحم وفيهاا خير كثير خصووصا في هذا الزمن وماا يعانية الشبااب من قلّة الوظاائف ..

الحقيقه كاان بوودي ان يكون هنااك صندووق خيري من قبل الدوولة لمثل هذه الأمور اسوة بدول الجوا ر ا عجبني مقاالك وكلاامك فلك مني كل التحااايااا..

دمت بووود..

حرر بواسطة حسين



تكون العانيه تراحم وتواد اذا كانت عدلاً ويتساوى بها الجميع .
والاليه المعمول بها الان ليست صحيحه وهي تجاره اكثر من كونها مساعده وتثقل كاهل الفقيراكثر من الغني حتى القروض ذات المرابح العاليه ياتي لها يوم وتنقضي والعانيه لاتنقضي ابداً .
كيف تكون مفيده للعاطلين عن العمل وهم مطالبين بدفعها اضعاف مضاعفه !!!!!!.

شكراً لحضورك سلطان الزين


ارق التحااايا

برنسيسه 05-24-2010 09:18 AM

اخوي الزيــــــــــــــــــــــر كتبت فأبدعت

أبو عبدالعزيز 05-26-2010 04:27 AM

والله ودي أعلق على الموضوع بس بقول كلمه فقط على الموضوع اللي اخذ 15 صفحه والنتيجه انه خرج بلا فائده

لا تعليق

سلطان الزين 06-05-2010 06:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالعزيز (المشاركة 52109)
والله ودي أعلق على الموضوع بس بقول كلمه فقط على الموضوع اللي اخذ 15 صفحه والنتيجه انه خرج بلا فائده

لا تعليق

بالعكس اعتقد ان الموضوع جميل واستفااد منه الجميع بالخروج بنتائج سواء كانت ايجابيه او سلبيه وهذه سنن الحياه وهل تريد لكل مشكله حل!!

الموضوع يتحدث عن حاله موجوده قد نتفق حولها او نختلف لكن تظل الأفكار والرؤى هي نتاج طبيعي لما يختزله العقل من تجارب ودراسات مررنا عليها في حياتنا وليس بالضروره ان تقتنع بفكرتي ورؤيتي ولكن المهم هو ايصال فكره معينه والإستفاده من خبرات وتجارب الآخرين..

هذه العانيه موجوده ولها مؤيدين ومعارضين ولكن في كل الحالاات هي جميله وتعبّر عن تقدير من المعطي او المهدي لصاحبها!

سيدي الكريم//
ليس بالضروره اقنااعك بالفكره هو مجرد طرح ولك ان تتفق معه او تختلف معه لكن ان تعلّق بهذا التعليق فهذا اجحاف في حق الكاتب والمشاركين!!!

عذرا اخــــــــــــي الزير على تدخلي ولكن بماا انّي مشارك فلي حق التعليق...

شكرا للجميع..

أبو عبدالعزيز 06-09-2010 04:36 AM

سيدي الكريم//
ليس بالضروره اقنااعك بالفكره هو مجرد طرح ولك ان تتفق معه او تختلف معه لكن ان تعلّق بهذا التعليق فهذا اجحاف في حق الكاتب والمشاركين!!!

سلطان الزين السلام عليك ورحمة الله وبركاته

وين الغلط بردي بأني قلت(( لا تعليق )) نعم لا تعليق
تبي الحقيقه انا اول مره اشوف الموضوع ولما قرأته من اوله لأخره ايقنت ان الرد لاتعليق
سلطان الزين اخي الكريم إرجع من اول الموضوع لأخره وأقرأ الردود على الموضوع وايضا رد صاحب الموضوع على الردود وقلي رأيك بذمه وضمير وانا انتظر ردك

....اما صاحب الموضوع اعرفه عز المعرفه
وله كل الاحترام والتقدير وكذلك المشاركين جميعا منهم اولاد عمي وأخوتي
واخواتي إيضا .... انا لم ارتكب خطأ بردي هذا

ولك كل الاحترام والتقدير

سلطان الزين 06-10-2010 07:37 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالعزيز (المشاركة 52750)
سيدي الكريم//
ليس بالضروره اقنااعك بالفكره هو مجرد طرح ولك ان تتفق معه او تختلف معه لكن ان تعلّق بهذا التعليق فهذا اجحاف في حق الكاتب والمشاركين!!!

سلطان الزين السلام عليك ورحمة الله وبركاته

وين الغلط بردي بأني قلت(( لا تعليق )) نعم لا تعليق
تبي الحقيقه انا اول مره اشوف الموضوع ولما قرأته من اوله لأخره ايقنت ان الرد لاتعليق
سلطان الزين اخي الكريم إرجع من اول الموضوع لأخره وأقرأ الردود على الموضوع وايضا رد صاحب الموضوع على الردود وقلي رأيك بذمه وضمير وانا انتظر ردك

....اما صاحب الموضوع اعرفه عز المعرفه
وله كل الاحترام والتقدير وكذلك المشاركين جميعا منهم اولاد عمي وأخوتي
واخواتي إيضا .... انا لم ارتكب خطأ بردي هذا

ولك كل الاحترام والتقدير


اشكرك اخــــــــــــي الحبيب على جميل ردّك وسعة صدرك وتقبل وجهة نظري بصدر رحب..

لاانختلف جميعا ان اي موضوع مهما كان لاابد له من ايجابيات وسلبيات وأيضا له مؤيدين ومعارضين!!

لكن نظل جميعا ندووور حول الموضوع ونحترم وجهات ا لنظر المختلفه ولا نتجاوزها الى شخصنة الموضوع مهما كانت الأسباب والمبرارات وإلا خرجنا بدون فاائده تذكر.!

سيدي الكريم//

اعتراضي هو انّك قلت انّه لاافائده من وراء هذا الطرح وهذا اجحاف في حقّنا جميعا فإن كنت ترى انّه لاافائده فغيرك يخالفك الرأي وهذا هو سبب ردّي عليك امّا غير ذلك فصدقني اخي الحبيب انّي اقدرك وأحترمك..

ودّي ووردي..

أبو عبدالعزيز 06-15-2010 04:42 PM

اخي وعزيزي سلطان

انا لم اقل انه لا فائده من وراء طرح الموضوع بالعكس وهذا كلامي


والله ودي أعلق على الموضوع بس بقول كلمه فقط على الموضوع اللي اخذ 15 صفحه والنتيجه انه خرج بلا فائده

انت فهمة او قرأة كلامي غلط انا متحسف لانه خرج لهذه

النتيجه وبعد 15 صفحه ..... أخذنا من الموضوع سلبيات ولم نأخذ ايجابيات

شكرا لك اخي سلطان الزين على ردك الجميل وهذا ان دل فهو

يدل على حسن لباقتك بالكلام واسلوبك الراقي الاكثر من رائع

الملثم السلطاني 06-22-2010 10:22 PM

تطرف العانيه ..ثقافه العانيه ..أين الخلل؟؟
جلست أتأمل في العانيه ووجدتها مقلوبه رأسا على عقب ..
في البدايه دعونا نتفق..
لابد أن نعزل فكره أن العانيه هي من تجمع القبيله وانها
من ترتق الشقوق واذا انحلت العانيه انحلت القبيله
ومن يطالب برأسها يجد..رأسه خارج اطار أسوار القبيله ..
دعونا نتفق ..
على أن موضوع أخونا أبوثامر يستحق التبجيل والأكبار
فهو يحارب تطرف العانيه وليس ثقافه العانيه
دعونا نتفق
بانه من خلال قرائتي للموضوع والردود المؤيده والمعارضه والمحايده
متفقين على وجود خلل ويلزم اعاده الرؤيا ....

أتسائل لمن أعطي العانيه هل للفقير الذي لايجد قيمه ذبيحه
ولايستطيع على تكاليف الزواج ؟
هنا تبرز ثقافه العانيه فهي أجر وغنيمه.
أم لغني يذبح عشرين خاروفا ويقيم حفله في أكبر صالات الافراح
هنا تبرز تطرف العانيه وتشجيعها للأسراف والتبذير
هل في هذا أجر؟.. بل اثم وعدوان
أتسائل هل تقدم العانيه لشخص في زواجه وهو محتاج
علما أنه لم يقدم عانيه في زواجك وأنت غير محتاج؟
هنا تبرز العانيه المتطرفه وثقافه العانيه في أي الحزبين أنت؟.
أتسائل هل تستطيع حضور زواج بدون تقديم عانيه
والناس من حولك يقدمونها ألا تخشى احراجهم؟
هنا تبرز العانيه المتطرفه احراج ذوي الدخل المحدود اجتماعيا
أتسائل لماذا يكتبون أسمك عند أخذ العانيه ؟
هنا تبرز العانيه المتطرفه انها دين ويجب رده
أتسائل ألا يوجد في كثير من زواجاتنا معاصي كالتبذير والأسراف
واعانة الغني أكثر من الفقراء؟
هنا تبرز العانيه المتطرفه كنوع من التعاون على الاثم
أتسائل لماذا صاحب الزواج والشخص الذي يعطي العانيه
كلاهما يتظجرون من العانيه وعدم الاستفاده منها؟
هنا تبرز العانيه المتطرفه بمحق البركه
علينا ان نقف صادقين مع أنفسنا ونحاسبها
قبل ان يحاسبنا رب العالمين فالعانيه المتطرفه تعطى بشراهه للاغنياء
ورمزيه للفقراء وهي كذلك من اسباب غلاء المهور
ولو كان بها خيرا لامر نا الشرع القويم بها
فقد قال المصطفى عليه الصلاة والسلام
للصحابي الذي أراد الزواج وهو لا يملك المال ..
التمس ولو خاتمًا من حديد .. ،
وزوج آخر بما يملك من القرآن ..وقال لاخر( أولم ولو بشاة )
لماذا الرسول لم يامر باعانة المتزوجين..
ولم يرد عن الصحابه ولا التابعين

وأخيرا دعونا نتفق على شكر
أخونا أبو ثامر
فحضوره لايمحوه طول غيابه
...............
أخوك الملثم

أبو عبدالعزيز 06-26-2010 05:31 PM

أخي الملثم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته

والله كلامك في مكانه ولا نستطيع ان نقول
الا مشكور على الكلام الجميل

وأنا اتفق معك ومع أبو ثامر في كل كلمه

أمل السلطاني 06-26-2010 08:24 PM

والحين طلعت سالفه جديده .... !!!



الحريم يدفعن عواني !!!


عز الله فرشنا بساط الفقر ...... !!!

الراكد 06-27-2010 11:17 PM

شكرا أخوي الزير ع الطرح المقنع وأنا اللي ماني فاهمه وحسب اطلاعي على مجالس السلاطين وما يدور فيها من سوالف بهذا الخصوص بان الجميع يتذمرون من العانيه وما تسببه من ظغوطات عليهم وانها تصرف لغير مستحقيها
وكذالك من يقف وراء العانيه هم أقليه يأتونا بحجج واهيه ويفضلون مصلحة الأقليه على مصلحة الجميع
كأن الوضع لدينا أصبح رأسماليه

شكرا لك ويشهد الله اني أحبك لله


الساعة الآن 06:39 AM

Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. diamond