اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيد السلطاني
أختلف معك هذه المره ايها الزير وما أجمل الخلاف معك .
لماذا نفترض الاسوء ولماذا نسيء النية . |
ابوعبدالرحمن كلي اسف على تاخري بالرد على نقطة اختلافك
انا اتكلم بشكل عام وعنوانك (عندما تشك تحقق من الامر)
ومحتوى موضوعك يتكلم عن ذلك ايضاً فالشك موجود اصلاً وانا طلبت عدم اصدار الحكم قبل التاكد من صحة المعلومات والشك او الظن يبنى على قرائن ودلائل والشك الذي لايبنى على قرائن هو مرض نفسي .
وماطلبته انا هو التاكد من تلك الدلائل فالقاعده الامنيه تقول
(المتهم برئ حتى تثبت ادانته ) وهذا لايُعد سوء نيه كما اتهمتني بل حسن نييه والحكم على النوايا هو مايشوهها .
واما قولي افترض الاسوء لتمنع هول الصدمه على الاقل فلم اكن اقصد منه سوء النيه كما فسرته
ولا اريد هنا ان ادرج مثل شعبي قد يزعج صفوك يستخدمه البدو في مثل هذه المواقف .
ماكنت اقصده هو اخذ الحيطه والحذر فعندما يُقال لك ان عدوك يتربص بك يُريد قتلك بسكين افترض ان معه رشاش وعندما يُقال لك ان احد اقاربك عمل حادث بسيط اعمل حسابك انه في العنايه المركزه لتكون قادر على استيعاب الصدمه ان وجدت وستكون مستعد لكل ماهو اخف من ذلك.
كما ان النباهه والحذر من صفات الرجال الحميده .
عندما تكتب موضوع بعنوان (عندما تشك تحقق من الامر ) وياتي احد القراء ويقول من تشك به برئ حتى تثبت ادانته وتخالفه
الا ترى انك قد خالفت نفسك وغيرت مبدأك .فكل ماقلت انه
( بــــــــــــــــــــــرئ حتى تثبت ادانتـــــــــــــــــــــــــــــــه)
سوء النيه ان يكون مُدان حتى يقدم دلائل تثبت برائته .
عذراً عُدت للمتصفح لاوضح حسن نيتي
ارق التحاااااايا