لفلسفة ( الغمــــوض والتستـــــر )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي القدير

اهلا بك اخي ابو عبد الرحمن
اولا اعتذر عن هذا الخطأ وهو تكرر الكلمة وجل من لا ينسى
لكن اذكرك بأن تأخذ اللب وتترك القشور .
لكن الم تلاحظ ان ردك فيه تكرار لكلامي , حيث اني لم اعطل التفكر والتأمل , وانه من انواع العبادات " لم تأتي بجديد "
لحظة انتظر لعل هذه الفلسفة التي تريد .
اذا كنت تعتقد ذلك فأنا اخالفك الرأي لانك بهذه الطريقة تصيب القارئ بالملل, وانا اجزم ان اغلب من اطلع على ردك لم يقرأه كله .

هههههههههههههههههههه
لعل التقليد هو من ســ يصيب القارئ بالملل يا صاح .
بصراحة لا أعرف ماذا تريد ..!!
ولكن عليك الإجابة على الأسئلة المتبقية لكي نصل معك لما نريد .
وأبعد عن شماعة المتكلمين عن حديثنا هنا .
وحلل ما تقرأ من الناحية الجمالية والصورة الواضحة والدليل القاطع والثابت الذي نسعى أن يكون ركيزه أساسية في إطروحاتنا لكي تكون واضحه وتبتعد عن الغموض والتستر هي فلسفتي .
أعتقد أنك تحمل قلم أسهل مما كنت أتوقع .
فأنت تدور حول نقطة يقف الألف عندها منحني عاجز عن الوقوف لكي تتربع الهمزة عليه لتظهر لنا كما هي شامخة دائما .
أنتبه هذا ما اعتادت عليه في هذا المتصفح فلا تكن سبب في مأساتها وعليك أن تصحح المسار يا أبا نايف .

امام البحرقد وقفااا .. صبيي جمع الصدفاااا
وحيين الموج بلله .. أحس البرد فارتجفااا
سؤال عابر ثارا *** في نفس الطفل واحتارا
يـرى بحرا ولا يدري *** له معنـى ولاهدفـا
يحارالقلب والفكـر *** فمـن ســواك يابحـر
جمــال روعــة ســر *** تحيـرقلـب من وصـف

هذا بعض من هذه القصيدة التي تحيط بها الفلسفة من كل صوب فقد جمعت الكثير مما نسعى إلية .
فهي للشاعر اليمني عبدالله البردوني رحمه الله لقد توفي على ما أظن في عام
1419 أو أقل بسنه كان أعمى ولكن له قلب يرى .
المقصود من ذلك :-
هل التساؤل هنا غير مرغوب به وهل الأصوليين كما تدعي لا يأخذون به .
وعلم جيدا أن التساؤل هو أساس الفلسفة لأنه يأتي بالمشاركة وكل ذلك يجمع التفكير بالتفكير :spor:
أخي وصاحبي العزيز نحن مسلمين وموحدين وحديثا في إطار ما نؤمن به .
ملاحظة :-
لقد وقعت مره أخرى في الخطأ وهذا سبب رئيسي في ركاكة الإسلوب
كلمة ( لكن ) سببت خلل واضح في إنسجام الجمل فتكررها غير مناسب ..!!!
فلو أنك استغنيت عن الثانية لكانت عباراتك أكثر تألفا وتألقا .
إحذر الثالثة ثابته .
تحيتي .