واقع المنتديات !!

أولا شكرا لك أخي خالد على ما تبذل من جهد لإنجاح هذا المنتدى .

وشكرا لك على هذا الموضوع .

أخي الكريم ها أنت تحدث عن الموضوع وبكل صراحة ولقد ناقشة هذا الموضوع في قسم ( رذاذ ) بعنواان مهم لجميع الأعضاء وتكلمت عن

المنقول وما يدور حول هذه النقطة المملة .

لقد تحدثنا كثيرا ........... وأنني أتسأل إلى متى ندور حوله هذه الإشكالية .

وما فائدة الجدال بها , والمشكلة أن من يسأل ويجادل في هذه الكلمة بكل صراحة وما أجمل الصارحه أشخاص من الإدارة وبعض الأعضاء .

قد تكون الإدارة تبحث عن الجديد وعن كتاب رائعين وتحث الأعضاء على ذلك ولكن ليست بهذه الطريقة .

عندما يجتهد العضو بإدراج موضوع يأتي أحد الإخوان ويقول له منقول .

هل هذا هو ما نبحث عنه .

ماذا يكون بعد هذا هو ( الإحبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاط )

بكل تاكيد للعضو .

ولنقل أن الموضوع منقول فهل لا نراعي اختيار الموضوع وفكرته وإن كانت هذه النقطة ناجحة ماذا يعني ذلك ؟

بكل تأكيد نجاح العضو لأنه أحسن الاختيار ........... لموضوع يحمل في طياته الكثير من الفائدة .

عندما أبحث عن عضو مميز أنا لا ابحث عن مواضيعه لأنها قد تكون منقولة أو مكتوبة بمساعدة الآخرين أو تكون من صنع أنامله فهذا لا يكفي

لمعرفة العضو صاحب القلم المميز .

بل أبحث عن ردود العضو على الأعضاء , بكل تأكيد لن ينقل ولن يساعده أحد بهذه الردود أعرف من هو العضو الذي يحمل قلم مبدع ومميز .

أحبتي الأعضاء لقد طال الحديث في هذه النقطة وأعطت اهتمام كبير مثل باقي المواضيع المكررة دائما في كل مكان .

فإلى متــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــى ؟


وأخيرا نصيحة لكل عضو :- ( أبتعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــدو عن الحســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــد )


أخي العضــــــــــــــــــــــــــــو :-


لا تنظر للردود في الموضوع بل أنظر في عدد المشاهدات لأن نجاح الموضوع ليس بكثرة الردود عليه بل بكثرة

مشاهدته .

الردود قد يلعب جانب المجاملة الدور الكبير فيها . فلا تهتم لهذه النقطة فكن واثق بما تطرح وعمل لله وستجد الأجر بإذن الله تعالى .


هذي وجهة نظري وأتمنى أن لا ينزعج بعض الأخوان من صراحتي هذه فنحن في منتدى ناشئ ولم يكتب له النجاح ونحن مازلنا نخوض في

هذه الترهات .


لكم مني فائق الود والاحترام .

تحياتي .................................................. .................................................. الغطاس